SemburatJingga

Mempersiapkan Atlet Berprestasi ala RRC

2010-05-09T20:03:00.003+07:00

: Salah satu cara untuk bisa hidup di atas rata-rata di negeri Tirai Bambu adalah dengan berprestasi. Tapi, pernahkah kita membayangkan bagaimana prestasi di negeri yang berpenduduk lebih dari satu miliar itu dipersiapkan..? (saya anjurkan anda untuk tidak membuka rangkaian foto berikut jika tidak sanggup untuk menyaksikannya)

Frustrasi dan Gangguan Jiwa

2009-04-15T09:41:00.003+07:00

Sikap negatif sejumlah calon anggota legislatif yang gagal memperoleh dukungan suara pada pemungutan suara lalu menunjukkan ketidakmatangan mental mereka. Para caleg yang merasa hebat tidak siap menghadapi kenyataan bahwa ternyata diri mereka tidak sehebat yang dipikirkan.

Hal itu diungkapkan dosen Psikologi Politik Universitas Indonesia, Hamdi Muluk, Selasa (14/4). Ketidakmatangan mental itu dapat muncul dari yang paling ringan berupa ketidakmampuan berpikir jernih atau bertingkah laku buruk hingga tertawa atau menangis sendiri yang dikategorikan sebagai sakit jiwa.

”Ini indikasi jelas, sejak semula yang menjadi caleg adalah orang-orang yang tidak beres (kesehatan jiwanya),” katanya.

Mereka umumnya tidak siap dengan risiko kegagalan. Apalagi mereka telah mengeluarkan modal sangat besar dan menyisakan utang yang menumpuk.

Dosen Sosiologi Politik Universitas Gadjah Mada, Arie Sudjito, menambahkan, kelakuan para caleg yang gagal mendulang suara itu menunjukkan kefrustrasian sosial. ”Ketidaksiapan mereka menghadapi kekecewaan menunjukkan gagalnya pembangunan etika politik,” katanya.

Proses demokrasi masih dianggap upaya mobilisasi vertikal dengan mengabaikan etika. Mereka berpolitik hanya dengan tujuan untuk mendapatkan keuntungan materi dan kekuasaan semata. Akibatnya, mereka menempuh berbagai macam cara untuk menang, baik dengan berbuat curang, tak jujur, maupun melakukan politik uang.

Kondisi itu melahirkan caleg terpilih yang berasal dari kelompok masyarakat dengan modal besar. Masyarakat pun akhirnya memberikan pilihan praktis dengan memilih caleg yang paling besar memberikan kontribusi bagi mereka. Frustrasi politisi yang bertemu dengan tindak pragmatis masyarakat membuat kualitas demokrasi terus merosot.

”Demokrasi kita sangat mewah (biaya besar), tetapi miskin etika politik,” katanya.

Target pribadi

Menurut Arie, guncangan yang melahirkan frustrasi sosial itu tak hanya dialami caleg yang gagal. Namun, caleg yang akan lolos menjadi anggota legislatif juga mengalami hal sama. Mereka yang lolos hanya akan berpikir untuk mencapai target pribadi, tetapi tidak siap dengan agenda normatif sebagai wakil rakyat.

Untuk menjadi caleg, seseorang cukup mendapat keterangan sehat dari dokter umum saja, tanpa perlu menunjukkan bukti kesehatan jiwa. Namun, jika diwajibkan memiliki bukti kesehatan mental, lanjut Hamdi, jumlah tenaga untuk memeriksa kesehatan mental mereka tidak mencukupi mengingat jumlah caleg untuk seluruh tingkatan lebih dari 100.000 orang.

Selain ketidaksiapan mental caleg, lanjut Hamdi, sistem pemilu multipartai dengan cara pengusungan caleg dengan sistem proporsional terbuka turut mendorong gangguan kejiwaan para caleg. Budaya berpartai di Indonesia masih sangat lemah.

Jarang partai yang mengader dan mendidik anggotanya hingga menjadi anggota partai yang benar-benar memahami politik dan tahu segala risikonya. Caleg hanya direkrut sebagai anggota partai beberapa bulan menjelang pendaftaran partai peserta pemilu. MZW/KOMPAS 150409

Tuan B dari PSW

2009-03-29T15:11:00.004+07:00

Kemarin, pas libur sehari, iseng saya nongkrong sambil menemani mbok-mbok penyapu jalan di kompleks tempat tinggalku.

Mereka sebenarnya adalah pemilik lahan sebelum tergusur semenjak daerah ini dijadikan perumahan. Dan atas 'kemurahan' developer, mereka diterima kembali bekerja di kawasan ini sebagai 'petugas kebersihan'. Setidaknya mereka masih bisa mengukur setiap jengkal mantan tanah milik mereka.

Nah, saat mereka rehat sejenak menjelang tengah hari, saya ajak mereka berbincang-bincang. Ternyata rata-rata mereka buta aksara. Pantas, mereka tidak keterima sebagai buruh pabrik yang juga banyak bertebaran di sekitar sini, meski beberapa di antaranya telah 'dibangkrutkan' oleh pemiliknya.

Di selah obrolan kami, saya menunjuk ke segerombolan poster yang dipakukan ke pohon tempat mereka berindang dengan teduhnya dedaunan. Saya tanya, "Mak, sebentar lagi kan pemilu, Mak mau pilih yang mana...?"

Sontak mereka menoleh dan mengkhimati poster-poster yang saya tunjuk itu. Sejurus kemudian, salah satu yang rada tambun menjawab, "Kalau saya boleh memilih, Den.., saya mah milih nyang kertasnya paling kecil noh..." dan yang ceking menimpali, "Tul Teuh, yang kertasnya kecil pasti asalnya orang susah kayak kita..., sesama orang susah pasti saling ngebela..."

Wow, mereka sudah menjatuhkan pilihan, bahkan spontan disertai argumentasi pula. Tapi karena rata-rata poster atau banner yang terpaku di pohon itu nyaris sama besarnya, saya jadi ragu yang mana yang mereka pilih.

"Nyang mana, Mak...?" menjawab pertanyaan saya, yang tambun langsung berdiri dan dengan jarinya menunjuk ke pamflet di batang pohon... "Badut, Hubungi telpon sekian-sekian", sementara yang ceking dengan gagang sapunya menunjuk ke plang mini advertising yang direkatkan ke tiang listrik..."Sedot WC telpon sekian-sekian".

Ah.., ternyata pilihan mereka, orang sederhana dengan pikiran sederhana itu tak lain dan tak bukan adalah Tuan BADUT dari Partai Sedot WC.

Bagaimana dengan pilihan Anda...? ANDRETHERIQA 270309

Demokrasi dan Identitas Naratif

2009-03-08T20:58:00.005+07:00

Dalam demokrasi, legitimitas politik mencari pembenarannya melalui persetujuan warga negara. Persetujuan ini dilandaskan pada komunikasi (J Habermas, 1981).

Tidak ada norma atau nilai yang tidak dapat diperdebatkan, dipertanyakan, atau dikritik. Argumentasi menjadi cara mencari dasar persetujuan tindakan kolektif. Apakah prosedur demokrasi membantu warga negara lebih memiliki komitmen etis (komponen utama identitas naratif)? Acuan ke identitas naratif bisa menjadi ukuran sejauh mana keputusan Mahkamah Konstitusi (anggota legislatif dipilih berdasarkan suara terbanyak) mampu membuka dinamika politik baru.

Dilema dan solidaritas

Model tindakan komunikatif itu dilematis. Di satu sisi, tindakan komunikatif sering dikritik terlalu ideal sehingga syaratnya (tulus, benar, tepat, menunda kepentingan masing-masing peserta) sulit dipenuhi. Di sisi lain, upaya mewujudkan tuntutan itu bisa menjadi latihan guna membentuk orang yang terbuka dan memiliki komitmen. Seringnya perjumpaan, dalam kerangka diagnostik masalah dan upaya-upaya kolektif, akan menumbuhkan saling kepercayaan.

Demokrasi deliberatif, yang memberi kesempatan kepada suatu suara mengungkap alasan-alasannya, menjadi tempat persemaian bagi tumbuhnya saling pengertian. Karena itu, diskusi jangan dibatasi oleh urgensi untuk segera mengambil keputusan atau segera bertindak. Peserta dituntut bisa menahan diri untuk menunda kepentingan masing-masing. Tuntutan ini dalam realitas politik sulit dipenuhi karena masing-masing pihak memiliki prioritas, motivasi, dan tujuan. Terkurasnya energi karena konflik kepentingan ini bila diarahkan oleh politik budaya yang multikultural bisa memancing kesadaran rasa kebangsaan. Mengapa?

Ketika pilihan rasional masing-masing pihak berkutat pada kepentingan sendiri, dorongan ke arah kepentingan kolektif dalam bentuk solidaritas dan orientasi tujuan (kesejahteraan bersama, ideologi, pluralitas) kian dibutuhkan. Orang tidak akan sanggup terus menghadapi konflik dan ketidakpastian. Maka, tindakan yang hanya ditentukan oleh logika ekonomi dipertanyakan. Orang mencari kerja sama. Taruhannya adalah identitas dan komitmen. Komitmen merupakan dimensi moral yang menandai identitas naratif.

Identitas naratif

Identitas naratif lahir dari pemahaman kehidupan dalam bentuk kisah yang disatukan oleh tujuan hidup baik sehingga memungkinkan tiap orang menunjukkan kualifikasi etisnya (P Ricoeur, 1990:187). Tanda identitas naratif ialah meski selalu diterpa perubahan, tetap bisa dipercaya dan diperhitungkan. Jadi, identitas naratif ditandai oleh kemampuannya untuk menepati janji. Kemampuan menepati janji merupakan identitas lebih tinggi karena, meski ada aneka perubahan, masih tetap bisa diandalkan. Kemampuan menepati janji berasal dari kesetiaan kepada diri sendiri dan orang lain. Dari tepat janji ini tumbuh solidaritas. Jadi, identitas naratif suatu bangsa ditandai komitmen, kesatuan, dan kohesi yang teruji oleh waktu.

Identitas merupakan hasil proses identifikasi dan distinction yang membantu kelompok sosial membangun kohesinya dan menetapkan posisinya berhadapan dengan bangsa lain. Maka keyakinan, loyalitas, dan solidaritas anggota-anggotanya terwujud bila masyarakat saling mengakui hak dan kewajibannya karena status mereka sama (E Gellner, 1983:7).

Identitas naratif lemah saat warga negara tidak mampu mengenali diri dan yang lain atau menafikan yang lain. Mereka ini sebetulnya buta terhadap kepentingan dan identitasnya. Mereka akan gagal dalam hidup bersama. Padahal, bahkan pasar, sebagai bentuk kerja sama dan persaingan dalam pertaruhan simbolis dan material, menuntut syarat adanya dialektika identifikasi dan pengakuan ini. Maka, menjadi penting teori identitas dan pengakuan (D Cefaï, 2007:215). Identitas dan pengakuan diperoleh melalui keikutsertaan dalam tindakan dan upaya nyata, baik sendiri maupun kolektif, dan dalam kerja sama serta komunikasi dengan sesamanya.

Dalam konteks ini, keputusan Mahkamah Konstitusi yang menetapkan terpilihnya anggota legislatif atas dasar suara terbanyak bisa membuka dinamika politik baru. Di satu sisi, keputusan itu memperlemah daya tawar partai politik dan kecenderungan berkembangnya rasa kedaerahan. Di sisi lain, keterwakilan konstituen kian diperhatikan meski disertai kekhawatiran merebaknya politik uang dan dipertanyakannya kualitas caleg.

Ada dua implikasi politik, pertama, partai politik kian dituntut profesional dalam manajemen organisasi, termasuk dalam penunjukan calon anggota legislatif. Kedua, menghadapi primordialisme kedaerahan dan agama, pemerintah pusat harus mempunyai politik budaya yang tegas. Alasannya, pertama, nilai strategis budaya sebagai penyebar standar simbolis dan komunikatif; kedua, dasar identitas bangsa; ketiga, politik budaya berdampak positif pada ekonomi dan sosial karena mengembangkan kreativitas (L Bonet, 2007). Dengan demikian, keputusan MK bisa membuka dinamika kebangsaan baru asal mengarahkan ke universalitas konkret. Universalitas konkret sebagai bentuk komitmen etis merupakan komponen utama identitas naratif.

Universalitas konkret

Universalitas konkret bisa diilustrasikan dalam karya seni. Kekaguman terhadap karya seni merupakan bentuk universalitas. Jarang ada komentar yang mengatakan, karya-karya Mozart tidak bermutu. Universalitas konkret ini didefinisikan sebagai rekonsiliasi antara yang partikular dan yang universal (L Ferry, 1998:246). Partikularitas ini berlaku bagi suatu budaya (agama), saat ia membuka makna bagi seluruh kemanusiaan. Pemeluk agama-agama dipanggil untuk menjadi karya seni, artinya ambil bagian dalam kehidupan bersama dan memberi makna bagi semua. Panggilan ini berarti masuk ke pemikiran yang diperluas, maksudnya akses ke universal melalui otentifikasi partikularitas. Semakin mendalam dan otentik penghayatan agama seseorang, justru kian terbuka bagi semua.

Keterbukaan ini adalah buah kebebasan yang mampu melepaskan diri dari partikularisme (agama) untuk membuka diri bagi semua golongan. Orang bisa memahami makna karya seni ketika melihat pribadi Mahatma Gandhi, Ibu Teresa dari Calcutta, Muhammad Iqbal, Muhammad Hatta, dan Romo Mangun. Para tokoh ini adalah ungkapan universalitas konkret.

Universal karena mereka berjasa dan diterima semua golongan, juga konkret karena mengakar pada partikularitas agama masing-masing. Komitmen untuk kemanusiaan yang mengatasi sekat agama menandai identitas naratifnya. Universalitas konkret mengikis primordialisme karena ukuran penerimaan bukan kepemilikan pada kelompok, tetapi jasa, sumbangan, dan prestasi untuk masyarakat.HARYATMOKO Dosen Pascasarjana FIB UI dan Universitas Sanata Dharma Yogyakarta

2012

2009-02-22T13:09:00.002+07:00

Heboh ramalan tahun 2012 sudah berlangsung lama, tetapi baru meluas sekitar 10 tahun terakhir. Penelitian tentang hal itu dilakukan banyak ahli dari berbagai bidang ilmu dan puluhan buku sudah diterbitkan.

Observasi astronomi sangat akurat selama berabad-abad para astronom genius Maya memberi pertanda, tanggal 21/12/2012 akan menjadi kelahiran zaman baru. Masa itu paling sakral sekaligus paling berbahaya dalam sejarah Bumi.

Menurut Laurence E Joseph dalam Apocalypse 2012, tanggal 21/12/2012 merupakan titik balik musim dingin tahunan ketika belahan Utara Bumi berada di titik terjauh dari Matahari sehingga siang sangat pendek.

Pada tanggal itu, tata surya dengan Matahari sebagai pusatnya, seperti diyakini bangsa Maya, akan menutupi pemandangan pusat Bimasakti dari Bumi. Para astronom Maya Kuno menganggap titik pusat ini sebagai rahim Bimasakti. Keyakinan itu didukung banyak pembuktian para astronom kontemporer bahwa di situlah tempat terciptanya bintang-bintang galaksi.

Saat ini, sejumlah lembaga penelitian ilmiah mengenai atmosfer, ruang angkasa, dan teknologi di Barat menduga ada lubang hitam tepat di pusat itu yang menyedot massa, energi, dan waktu, yang menjadi bahan baku penciptaan bintang masa depan.

Untuk pertama kalinya dalam 26.000 tahun, energi yang mengalir ke Bumi dari titik pusat Bimasakti akan sangat terganggu pada 21/12/2012, tepatnya pukul 11.11 malam. Semua itu disebabkan guncangan kecil pada rotasi Bumi.

Bangsa Maya yakin, sesingkat apa pun terputusnya pancaran dari pusat galaksi akan merusak keseimbangan mekanisme vital Bumi dan tubuh semua makhluk, termasuk manusia.

Memaknai ramalan

Ada yang menginterpretasikan 21/12/2002 sebagai ”kiamat”, tetapi banyak pula yang memaknainya secara kontemplatif.

Pakar psikologi transpersonal dari AS, Dr Beth Hedva, yang ditemui di Jakarta beberapa waktu lalu, mengibaratkan Ibu Bumi sudah sangat dekat waktunya melahirkan. Proses kelahiran tak hanya diiringi darah dan penderitaan, tetapi juga harapan dan janji.

”Selalu terjadi kontraksi,” ujar Beth Hedva. Wujudnya perang, kekejian, dan bencana akibat penghancuran lingkungan dan perusakan atmosfer Bumi—dampak kebencian dan keserakahan manusia—serta bencana yang disebabkan faktor manusia dan nonmanusia.

Dalam antologi The Mystery 2012: Predictions, Prophecies & Possibilities (2007), ahli sistem komputer untuk ruang angkasa yang menjembatani ilmu pengetahuan dan spiritualitas, Gregg Braden, menyatakan, yang terpenting bukan apa yang akan terjadi, tetapi bagaimana potensi kolektif muncul dari pemahaman holistik dan kesadaran tentang siapa diri kita di tengah Semesta Raya.

Ahli fisika biologi dan ahli kanker pada Organisasi Kesehatan Dunia, Carl Johan Calleman, peneliti Kalender Maya, mengingatkan pada transformasi kesadaran manusia.
Robert K Stiler, Direktur Program Kajian Amerika Latin Universitas Stetson di DeLand, Florida, AS, menambahkan, ”Apa pun maknanya, bangsa Maya mengajak kita merengkuh hidup berkualitas dan kesehatan planet Bumi.”

Tahun 2012 adalah tahun berjaga dengan menyadari teknologi saja tak menjamin keberlangsungan Bumi. Begitu diingatkan José Argüelles, PhD, ahli Kalender Maya dan pakar sejarah seni dan estetika dari Universitas Chicago.

”Kalau kita tidak berjaga, planet Bumi akan hancur secara alamiah karena sekarang sudah jauh dari seimbang,” ia menambahkan. ”Pikiran manusia secara massal dikontrol dan dimanipulasi pemerintah dan institusi-institusi yang menjadi faktor kunci kehidupan modern.”

Christine Page, dokter medis, ahli homeopati dan kesehatan holistik, menjelaskan, tanggapan pada zaman baru sangat tergantung pada kemampuan memahami kesalingterkaitan dan menghargai Ibu Bumi. ”Alam dan semua makhluk hidup di Bumi adalah bagian diri kita yang harus diperlakukan penuh martabat, penghargaan, dan cinta,” ujarnya.Jadi, pilihan ada di tangan manusia: membiarkan planet Bumi hancur atau melanjutkan evolusinya. MARIA HARTININGSIH 220209

Ponari (tak) Lagi Menari

2009-02-18T22:14:00.005+07:00

Gara-gara menemukan sebuah batu saat petir menyambar, Ponari dianggap memiliki kekuatan untuk menyembuhkan. Lantas berbondong-bondonglah orang datang, ada yang memang karena penyakitan, tapi tak kalah banyak pula orang yang datang hanya karena penasaran.

Melihat pola pengobatan Ponari kecil hanya dengan menyelupkan si 'batu bertuah' ke air, tanpa jampi-mantera dan bahkan diagnosa, pantaskah Ponari disebut sebagai dukun?

Yang lebih heboh lagi adalah banyaknya pemberitaan yang menyebutkan bahwa keluarga Ponari kaya mendadak dan telah menjadi milyarder.

Nyatanya, Ponari tetaplah si kecil yang cuek, yang sederhana, yang kadang amat sangat masa bodoh dan terlihat bt, yang telah kehilangan waktu untuk belajar dan bermain.

Terlepas dari 'kesaktian'nya yang merupakan titisan Ki Ageng Selo, atau Gundala Putra Petir sekalipun, terlepas dari kemungkinan ia adalah sosok Satria Piningit, sewajarnya Ponari diselamatkan dari kepentingan selebrasi orang tua dan tetangganya, dari eksploitasi lingkungan dan pemda setempat, dari kecemburuan para dukun dan tabib, juga dus sekaligus dari sorot kamera media massa yang hyper-expose.

Bukankah gejala Ponari, hanya merupakan siklus lazim menjelang Pemilu, tak beda jauh dengan pertikaian Cathrine Wilson versus Ayu Soraya. Jadi janganlah menjadikan Ponari sebagai Ponirah, yang terpidana. ANDRETHERIQA 180209

Kasih Sayang

2009-02-14T18:17:00.003+07:00

Secara tragis, Ketua DPRD Sumatera Utara Abdul Azis Angkat meninggal teraniaya angkara murka pengunjuk rasa yang ingin memaksakan kehendak mendirikan Provinsi Tapanuli.

Sebagai penghormatan dan penghargaan atas jasa-jasa mendiang Abdul Azis Angkat semasa hidupnya bagi negara dan bangsa, Pemerintah Provinsi Sumatera Utara, berdasarkan kesepakatan dengan musyawarah pimpinan daerah (muspida) setempat, berhasrat melaksanakan pemakaman jenazah Abdul Azis Angkat di Taman Makam Pahlawan (TMP) Bukit Barisan di Medan.

Persiapan untuk pemakaman dilakukan, hingga menggali liang kubur. Namun, dalam suatu kesempatan di rumah duka, Wakil Gubernur Sumut menyampaikan perkembangan baru, ”Pihak keluarga mempertimbangkan keinginan istri almarhum yang ingin nantinya jika wafat bisa dikebumikan di samping makam suaminya. Tentu hal itu akan sulit jika almarhum dimakamkan di TMP”.

Pemerintah Provinsi Sumatera Utara pun mematuhi keinginan keluarga. Jenazah Abdul Azis Angkat dimakamkan di Taman Pemakaman Umum (TPU) Ekarasmi.

Tafakur

Peristiwa yang terkesan sederhana itu mengharu biru sanubari saya, membawa nurani saya ke alam tafakur. Pemakaman merupakan bentuk ritual peradaban dan kebudayaan yang membedakan manusia dengan jenis makhluk hidup lain. Hanya spesies Homo sapiens yang memakamkan jenazah sesama yang telah meninggal dunia. Maka, pemakaman merupakan salah satu ritual terpenting dalam jalur kehidupan manusia.

Tujuan utama pemakaman adalah sebagai mempersembahkan kehormatan dan penghormatan, baik bagi yang meninggal maupun yang ditinggal.

Di sisi lain dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, pahlawan merupakan gelar kehormatan amat tinggi, maka amat didambakan. Dikebumikan di TMP merupakan bentuk kehormatan dan penghormatan sangat terhormat bagi yang meninggal maupun yang ditinggalkan.

Memang di dunia fana, insan yang telah meninggal dunia tidak lagi bisa secara ragawi merasakan kehormatan dan penghormatan yang diberikan kepadanya. Namun, bagi keluarga yang ditinggalkan, pemakaman almarhum atau almarhumah di TMP merupakan kehormatan yang amat bermakna, maka amat didambakan banyak pihak.

Bagi yang merasa dirinya pengabdi negara, bangsa, dan rakyat, pemakaman di TMP merupakan anugerah penghargaan dan penghormatan atas jasa-jasa darma baktinya. Apalagi di masa begitu banyak pihak gigih berebut menjadi pengabdi negara dan bangsa yang disebut sebagai wakil rakyat. Diakui atau tidak, pemakaman di TMP merupakan anugerah kehormatan dan penghormatan yang didambakan para politisi masa kini yang sudah wafat maupun sanak keluarganya yang masih hidup.

Terharu

Saya terharu karena di tengah kemelut gejolak beragam semangat ambisi mereka yang disebut abdi negara, bangsa, dan rakyat, secara tulus atau tidak, mendadak tampil suasana yang amat berbeda. Sebuah dambaan sederhana yang lebih mengutamakan kasih sayang antarinsan ketimbang dambaan atas kilau gemerlap kehormatan dan penghormatan dengan suasana bergelar menggetar sukma kepahlawanan kenegaraan dan kebangsaan.

Seolah suasana kebisingan yang sedang memekak telinga mendadak berubah menjadi suasana keheningan yang lembut menyentuh, lalu membelai sanubari. Peristiwa penolakan pemakaman di TMP di Medan itu mengingatkan saya kepada ketulusan kerendahan hati almarhum pahlawan nasional yang jasanya tiada terhingga bagi bangsa dan negara, Bung Hatta. Proklamator kemerdekaan bangsa dan negara Indonesia ini dengan rendah hati secara tulus menginginkan jenazah dirinya disemayamkan bukan di TMP, tetapi di TPU Tanah Kusir, Jakarta. Di dunia fana sampai ke alam baka, Bung Hatta konsekuen dan konsisten ingin selalu dekat dengan rakyat.

Adiluhur

Penghormatan setinggi-tingginya layak diberikan kepada sikap keluarga almarhum Abdul Azis Angkat mendukung penolakan pihak istri terhadap pemakaman jenazah suami di TMP semata agar di kemudian hari jika sang istri wafat, dapat disemayamkan di sanding sang suami tercinta, bukan di TMP, tetapi di taman pemakaman rakyat biasa.

Peristiwa mengharukan ini menyadarkan kita, sebenarnya masih ada nilai-nilai kehidupan manusia jauh lebih mulia, agung, dan luhur ketimbang sekadar nilai-nilai politik duniawi, apalagi yang berlumuran kebencian dan kekerasan!

Kasih sayang merupakan nilai adiluhur di atas segalanya dalam kehidupan manusia. Maka, jelas amat keliru jika manusia sampai khilaf meninggalkan, melupakan, mengorbankan, apalagi mengkhianati nilai-nilai kasih sayang dalam bersama menempuh perjalanan hidup nan sarat kemelut deru campur debu bepercik keringat, air mata, dan darah. JAYA SUPRANA 140209

Memoar Pulau Buru

2009-02-08T01:39:00.002+07:00

MEMOAR PULAU BURU
HERSRI SETIAWAN
Pustaka SemburatJingga 02010937500

Kedua kader itu ditelanjangi para pemeriksa, dipermak dengan berbagai cara, kemudian dipaksa naik di atas meja interogasi. Dalam posisi tubuh telentang dan tengkurap menjadi satu, dililit kedua-duanya dengan kabel penyetrum, lalu dipaksa bersetubuh dan arus listrik dialirkan…

Dengan pemukul sebatang benda keras apa saja, dari gagang karaben sampai gagang cangkul, mereka hantami tubuh-tubuh telanjang tapol yang berlutut di tanah lapang. Semua tapol hanya bias melindungi kepala dengan tangan masing-masing, atau yang di barisan belakang menyusupkan kepala mereka di bawah kaki kawan mereka yang di barisan depan. Sembilan tapol mati seketika…

Peristiwa 30 September 1965 adalah catatan hitam dalam perjalanan sejarah bangsa Indonesia. Peristiwa ini masih meninggalkan banyak pertanyaan tak terjawab hingga saat ini. Kita bias merunutnya mulai dari tidak dilaksanakannya pengadilan yang resmi dan memadai berkaitan dengan tragedy besar ini. Yang tinggal adalah pertanyaan-pertanyaan dan kontroversi-kontroversi. Misalnya, benar tidaknya PKI mendalangi dan mencoba melakukan kudeta; konstelasi politik macam apa yang terjadi di antara pemimpin politik, militer, dan pemerintahan; ada tidaknya campur tangan pihak asing; apa dan bagaimana kejadian di Lubang Buaya; mengapa terjadi kekejian dan pembunuhan di antara massa rakyat, dan seterusnya.

Pulau Buru adalah tempat pembuangan para tahanan politik pemerintahan Orde Baru di bawah pimpinan Soeharto. Pulau ini adalah saksi bisu sejarah kelam bangsa Indonesia. Ada banyak anak manusia yang ditindas dan dinistakan, mulai dari tokoh puncak PKI sampai anggota tidak resmi partai dan kelompok-kelompok yang sealiran. Bahkan, ada juga mereka yang sama sekali tidak ada sangkut pautnya dengan peristiwa “September Hitam” itu; rakyat kecil yang tidak tahu apa-apa tentang politik dan kekuasaan.

Hersri Setiawan memiliki riwayat masa lal sebagai aktivis Lekra (Lembaga Kebudayaan Rakyat), sebuah organisasi yang ditahbiskan sebagai bagian inti PKI. Lahir dalam lingkungan keluarga priyayi-nasionalis, Hersri Setiawan tumbuh menjadi pemuda aktivis seni dan budaya. Ia banyak menulis di berbagai media, pengajar, pengurus organisasi kesenian, dan sebagainya. Perjalanan karier sebagai aktivis seni dan budaya membawa Hersri Setiawan aktif di Front Nasional dan Lekra, kemudian menjadi wakil Indonesia dalam organisasi pengarang Asia-Afrika di Kolombo.

Disebabkan kekisruhan politik di Kolombo, Sri Lanka, Hersri Setiawan pulang ke Indonesia, hanya untuk menjumpai kekisruhan politik yang lebih genting lagi. Demikianlah, ia terseret dalam rangkaian “September Hitam” yang sama sekali tidak dipahaminya. Ia tidak paham peta organisasi Lekra dan PKI yang sekian lama ditinggalkannya, ia juga tidak paham dengan konstelasi politik yang terjadi di masa genting itu. Yang kemudian terjadi adalah, ia ditingkap dan dipenjara sebagai tahanan politik Orde Baru. Dan kemudian di-Buru-kan.

Memoar Pulau Buru ini adalah sebuah buku yang disusun berdasarkan manuskrip “Di Sela-Sela Intaian”. Tulisan-tulisan dalam buku ini adalah catatan-catatan pribadi Hersri Setiawan atas kehidupannya sebagai tahanan politik Orde Baru. Ditulis setelah ia menjadi orang usiran dan tinggal di Belanda,catatan-catatan yang kemudian disusun menjadi sebuah buku ini menjadi rekaman dan refleksi yang sangat berharga bagi bangsa ini.

Bagaimanapun, Hersri Setiawan dalam buku ini berhasil membebaskan diri dari tempurung picik budaya politik dan kekuasaan. Apa yang termuat dalam buku ini adalah sejarah tentang manusia dan kemanusiaan. Dengan buku ini, Hersri menemukan kebebasan dan kemerdekaannya. Ia telah melunaskan tugasnya sebagai anak manusia yang secara asasi adalah manusia merdeka. Ia berhasil menyuarakan apa yang selama ini terpendam dan tersumbat di setiap pori-pori kehidupannya: kepahitan, kegetiran, kesakitan, dan kekejian yang ia alami sebagai tahanan politik Orde Baru. Lebih dari itu, ia juga sekaligus menyuarakan derita dan kepedihan tak tertanggungkan kawan-kawannya sesame tahanan politik Pulau Buru. INDONESIA TERA 280109

Dari Langit

2009-02-08T00:10:00.002+07:00

DARI LANGIT
KUMPULAN ESAI TENTANG MANUSIA, MASYARAKAT, DAN KEKUASAAN
RIZAL MALLARANGENG
Pustaka SemburatJingga 09010960000

Rizal Mallarangeng lahir di Makassar 29 Oktober 1964. Beberapa waktu lampau ia kerap tampil di pariwara televisi untuk menyuarakan perlunya kaum muda tampil sebagai pemimpin negeri ini. Salah satu ucapan yang khas ia lontarkan adalah, di mana ada kemauan di sana ada jalan.

Bahana pencalonan diri sebagai presiden meredup bersamaan dengan kesadarannya bahwa secara logis ia belum mampu melawan status-quo, terutama dari sisi modal. Betapapun, ia telah memberi warna, bahwa memang ada yang salah dalam terapan politik kita, mengapa selalu saja yang layak tidak mampu untuk bisa muncul sebagai pemimpin.

Berikut adalah cuplikan tulisan Rizal Mallarangeng pada 22 Juli 2008 yang diberi label “Surat Buat Semua”, bagian terakhir buku “Dari Langit” yang menurut hemat saya bisa memberi gambaran seperti apa jalan pikiran Rizal, yang sekaligus menjadi soko guru seluruh rangkaian tulisannya di buku tersebut.

>>>^<<<

Saya ingin mengucapkan terimakasih atas perhatian dan simpati Anda semua, baik yang berada di tanah air maupun yang di luar negeri. Dalam waktu singkat, lewat Facebook, milis-milis internet, maupun media massa konvensional, begitu banyak yang memberi komentar, salam persahabatan, dukungan, pertanyaan, keraguan, hingga kritik yang tajam terhadap saya.

Dalam kesempatan ini, saya hanya ingin menyampaikan bahwa alasan utama bagi saya untuk tampil sekarang adalah untuk memberi alternatif baru dalam proses pemilihan kepemimpinan nasional. Sebenarnya, soal ini bukanlah soal saya sebagai pribadi, tetapi persoalan sebuah generasi dan sebuah bangsa yang harus terus bergerak maju.

Sejak 10 tahun terakhir, pilihan-pilihan kepemimpinan nasional tidak banyak berubah. Gus Dur dan Amien Rais tampaknya masih ingin ikut pemilihan presiden tahun depan, mendampingi Presiden SBY dan Wapres Kalla serta Megawati. Begitu juga Jenderal (purn.) Wiranto dan Letjen (purn.) Prabowo. Mungkin Sultan Hamengkubuwono X dan Letjen (purn.) Sutiyoso juga akan turut serta.

Saya menghormati tokoh-tokoh senior tersebut. Tapi apakah pilihan kepemimpinan nasional harus berkisar hanya di seputar mereka, sebagaimana yang terjadi setelah Soeharto lengser? Apakah di Indonesia terjadi stagnasi dalam sirkulasi kepemimpinan nasional, sehingga wajah-wajah baru tidak mungkin muncul sama sekali. Jika di Amerika Serikat muncul Obama (47 th) dan di Rusia ada Medvedev (44 th), mengapa kita tidak? Bukankah Republik Indonesia sebenarnya dipelopori oleh para tokoh yang saat itu berusia muda, seperti dr Tjipto Mangunkusumo, HOS Tjokroaminoto, Sukarno, Hatta, Sjahrir?

Pemikiran seperti itulah yang memberanikan saya untuk tampil sekarang. Dengan segala kelemahan yang ada, saya bersyukur mendapat kesempatan untuk melakukannya.

Saya bukan menteri atau mantan menteri. Saya bukan ketua umum partai, bukan presiden atau mantan presiden, bukan jenderal berbintang, bukan anak proklamator, bukan pejabat tinggi, bukan bekas panglima TNI, bukan pula orang kaya-raya atau anak orang kaya-raya. “Rizal,” kata kawan-kawan dekat saya, “You are a bit crazy. No, damn crazy!”

Bahkan bukan hanya kawan-kawan saya saja, bekas guru besar saya di Columbus, AS, yang sangat saya sayangi pun, Prof. Bill Liddle, berkomentar lirih, “The time is not yours yet. My dear Celli (nama kecil saya), you don’t have any chance whatsoever.”

Terhadap semua itu, saya hanya bisa menjawab, “Mungkin Anda benar.” Semboyan kampanye saya pun bunyinya rada mirip, if there is a will, there is a way. Pada tahap awal ini, yang ada hanyalah kehendak, kemauan, keberanian, dan hampir tidak ada lagi yang lainnya. Terhadap Bill Liddle saya sempat membalas emailnya dengan kalimat ini: Pak Bill, the “will” is here, and I am working out the “way”.

Dengan wacana akan pilihan baru tersebut, siapapun orangnya, kita bisa mengatakan kepada dunia, bahkan kepada diri kita sendiri, we are a country on the move. Zaman berubah, Indonesia berubah. Zaman bergerak, Indonesia bergerak. Kita telah memecahkan glass-ceiling yang membatasi kita selama ini dalam membicarakan kemungkinan baru tersebut. BAT310109

Kebo - Cincin - Haram

2009-01-27T17:19:00.002+07:00

Ada beberapa cara untuk mengucapkan Selamat Tahun Baru Imlek, dalam beberapa dealek. Yang umum sekarang dipergunakan adalah Gong Xi Fa Chai, dari bahasa mandarin. Ada juga yang menulis: Kung Zi Fat Choi, Sin Cia Ru Ie, Kiong Hi Sin Nien, Sin Nien Cin Fu dan sebagainya, dan seterusnya. Intinya sama saja, selain mengucapkan selamat atas pergantian tahun, selamat datang musim semi, juga berisi doa dan harapan untuk kemakmuran, rezeki dan kebahagiaan bersama di tahun yang akan datang.

Orang Cina, terkenal dengan ilmu dagangnya. Dan hakekat seorang pedagang adalah senantiasa mendoakan para langganannya selalu diberkahi rezeki melimpah, agar mereka tetap memiliki daya beli yang tinggi. Sistem dagang orang Cina berbeda dengan teori ekonomi yang kita pelajari selama ini di bangku sekolah. Mereka sama sekali tidak menganut paham, pengeluaran sekecil-kecilnya untuk mendapatkan keuntungan yang sebesar-besarnya. Bagi kaum pedagang Cina, mereka cenderung memilih untung kecil, asal pelanggannya setia. Mungkin itu sebabnya, mereka cenderung sukses, karena tidak mengenal istilah hit and run. Mungkin itu pula sebabnya kita perlu belajar hingga ke negeri Cina.

Satu Ciagwee 2560 tahun ini bertepatan dengan 26 Januari 2009. Rentang sejarah dan kebudayaan yang panjang dari bangsa Cina, menunjukkan pengalaman dan pengamatan mereka yang juga cenderung lebih akurat. Buktinya, pada hari tersebut, terjadi gerhana matahari cincin. Dalam ilmu astronomi, gerhana matahari hanya mungkin terjadi pada permulaan bulan.

Gerhana matahari mendatangkan gambaran bumi yang kelabu. Matahari ambang sore tertutup tepat oleh bulan yang menghalangi kegarangan sinarnya. Dan karena pola edar yang elips, keberadaan bulan yang menjauhi bumi, masih menyisakan cincin surya di bagian lingkar luarnya.

Tahun ini juga tahun kerbau, atau kita lebih lancar dengan menyebutnya kebo. Kerbau diidentikkan sebagai gambaran kerja keras. Kaki menjejak lumpur, punggung terbakar matahari. Barangkali kedua rangkaian tadi mengisyaratkan kekelaman perekonomian dunia yang mensaratkan kita kudu bekerja lebih keras.

Bagaimana tidak ? Sebagian besar orang di sekitar kita memang sedang kerja keras untuk bisa mendapatkan kursi. Mereka juga bukan penganut teori ekonomi yang baku. Buktinya mereka rela mengeluarkan modal yang besar. Memasang muka mereka di mana-mana, di pohon, di tiang listrik-telpon-gardu bersebelahan dengan iklan sedot wc, di rambu-rambu lalulintas. Padahal nanti, di kertas suara, muka mereka tidak akan tampil. Modal besar mereka keluarkan, mungkin dengan harapan akan kembali keuntungan yang besar pula.

Sebagian peserta pemilu itu menjadi bagian dari partai yang menggunakan kerbau atau yang menyerupai kerbau sebagai lambangnya. Mudah-mudahan saja, tahun kerbau memang memberikan peluang lebih pada mereka. Tapi persoalannya, kalaupun mereka mendapat suara lebih, lantas apa arti dan manfaatnya bagi rakyat banyak ?

Dan permulaan tahun baru imlek ini juga 'diperindah' dengan fatwa haram terhadap golput dan rokok bagi anak-anak, remaja, wanita hamil, di muka umum dan pengurus MUI. Duh. Kalau tanpa batasan haram itu, mungkin kita tidak akan pernah lagi menyaksikan siaran langsung sepakbola yang selalu diseponsori oleh perusahaan rokok. Tidak ada lagi panggung pertunjukkan musik. Tidak ada lagi...., ah. Gong Xi Fa Chai. Sin Nien Khwai Le. (maaf kalau salah dalam penulisan dan bahasa yang memang aku tidak kuasai ini, tapi yang jelas doa di hatiku tulus untuk kesejahteraan kamu semua, kok). BATMAN 270109

Inilah Cuplikan Pasal dari Buku yang Heboh Itu

2009-01-27T15:42:00.005+07:00

KAMI HANYA MENUNGGANGI OMBAK ITU KE PANTAI
(Tim Weiner: Membongkar Kegagalan CIA hal 329-334)

CIA mengingatkan Gedung Putih bahwa hilangnya pengaruh Amerika di Indonesia akan membuat kemenangan di Vietnam tak berarti. Dinas bekerja keras untuk menemukan pemimpin baru bagi negara berpenduduk muslim terbesar di dunia itu.

Kemudian, pada tanggal 1 Oktober 1965, sebuah gempa politik pecah di Indonesia, tujuh tahun setelah CIA berusaha menggulingkan Presiden Sukarno. Manuver Sukarno mendekat ke kiri terbukti menjadi kesalahan fatal. Setidaknya lima jenderal dibunuh pada malam itu, termasuk kepala staf angkatan darat. Radio pemerintah mengumumkan bahwa sebuah dewan revolusioner telah mengambil alih kekuasaan untuk melindungi presiden dan bangsa dari CIA.

Stasiun di Jakarta memiliki segelintir kawan di militer atau pemerintah. Yang pasti, stasiun CIA memiliki seorang agen yang punya posisi baik: Adam Malik, mantan Marxis (penganut aliran Karl Marx) berusia 48 tahun yang mengabdi sebagai duta besar Sukarno di Moskow dan menteri perdagangannya.

Setelah terlibat dalam perseteruan permanen dengan presidennya pada tahun 1964, Malik bertemu dengan perwira CIA, Clyde McAvoy, di sebuah tempat rahasia dan aman di Jakarta. McAvoy adalah operator rahasia yang selama satu dekade sebelumnya telah membantu merekrut seorang perdana menteri masa depan bagi Jepang, dan dia datang ke Indonesia dengan tugas meyusup ke dalam PKI dan pemerintahan Sukarno.

“Saya merekrut dan mengontrol Adam Malik,” ujar McAvoy dalam sebuah wawancara pada tahun 2005. “Dia adalah pejabat Indonesia tertinggi yang pernah kami rekrut.” Seorang kawan mereka telah memperkenalkan mereka, yang menguntungkan bagi McAvoy; perantara itu adalah seorang pengusaha Jepang di Jakarta dan mantan anggota sebuah partai komunis di Jepang. Setelah perekrutan Malik oleh CIA, Dinas mendapat persetujuan untuk meningkatkan program operasi rahasia buat mendorong sebuah baji politis di antara kelompok kiri dan kanan di Indonesia.

CIA berusaha mengonsolidasi sebuah pemerintah bayangan, sebuah kelompok tiga serangkai yang terdiri atas Adam Malik, sultan yang memerintah di Jawa Tengah, dan perwira tinggi angkatan darat berpangkat mayor jenderal bernama Soeharto. Malik memanfaatkan hubungannya dengan CIA untuk mengadakan serangkaian pertemuan rahasia dengan duta besar Amerika yang baru di Indonesia Marshall Green. Sang Duta Besar mengatakan bahwa dia bertemu dengan Adam Malik “di sebuah lokasi rahasia” dan mendapatkan “gambaran yang sangat jelas tentang apa yang dipikirkan Soeharto dan apa yang dipikirkan Malik serta apa yang mereka usulkan untuk dilakukan” buat membebaskan Indonesia dari komunisme melalui gerakan politik baru yang mereka pimpin, yang disebut Kap-Gestapu.

Pada pertengahan bulan Oktober 1965, Malik mengirimkan seorang pembantunya ke kediaman perwira politik senior kedutaan, Bob Martens, yang pernah bertugas di Moskow ketika Malik juga bertugas di sana. Martens menyerahkan kepada utusan Malik itu sebuah daftar yang tidak bersifat rahasia, yang berisi nama 67 pemimpin PKI. Dua minggu kemudian, Duta Besar Green dan kepala stasiun CIA di Jakarta, Hugh Tovar, mulai menerima laporan-laporan dari tangan kedua tentang semua pembunuhan dan kekejian yang terjadi di Jawa Timur dan Jawa Tengah, tempat ribuan orang dibantai oleh begitu banyak kelompok warga sipil atas persetujuan Jenderal Soeharto.

McGeorge Bundy dan saudaranya Bill, memutuskan bahwa Soeharto dan Kap-Gestapu layak mendapat bantuan Amerika. Duta Besar Green, setelah berunding dengan Hugh Tovar, mengirimkan pesan telegram kepada Bill Bundy, yang merekomendasikan pembayaran uang dalam jumlah yang cukup besar kepada Adam Malik:

Ini untuk menegaskan persetujuan saya sebelumnya bahwa kita menyediakan uang tunai sebesar Rp. 50 juta (= $ 10.000) buat Malik untuk membiayai semua kegiatan gerakan Kap-Gestapu. Kelompok aksi yang beranggotakan warga sipil tetapi dibentuk militer ini masih memikul kesulitan yang diakibatkan oleh semua upaya represif yang sedang berlangsung…. Kesediaan kita untuk membantu dia dengan cara ini, menurut saya, akan membuat Malik berpikir bahwa kita setuju dengan peran yang dimainkannya dalam semua kegiatan anti-PKI, dan akan memajukan hubungan kerja sama yang baik antara dia dan angkatan darat. Kemungkinan terdeteksinya atau terungkapnya dukungan kita dalam hal ini sangatlah kecil, sebagaimana setiap operasi “tas hitam” yang telah kita lakukan.

Sebuah gelombang besar kerusuhan mulai meningkat di Indonesia. Jenderal Soeharto dan gerakan Kap-Gestapu telah membunuh begitu banyak orang. Duta Besar Green kemudian memberi tahu Wakil Presiden Hubert H. Humphrey dalam sebuah pembicaraan di kantor wakil presiden di Gedung Capitol bahwa “300.000 sampai 400.000 orang telah dibantai” dalam “sebuah pertumbuhan darah besar-besaran.”

Duta Besar Green mengoreksi perkiraan angka kematian di Indonesia dalam sebuah rapat rahasia Komite Hubungan Luar Negeri Senat. “Saya kira kita harus menaikkan taksiran itu barangkali mendekati angka 500.000,” ujarnya dalam sebuah kesaksian yang dinyatakan deklasifikasi pada bulan Maret 2007. “Tentu saja, tidak ada orang yang tahu pasti. Kita hanya bisa menilainya berdasarkan keadaan semua desa yang telah menjadi sepi.”

Ketua komite itu, Senator J. William Fulbright dari Arkansas, mengajukan pertanyaan berikut dengan sungguh-sungguh dan langsung.

“CIA tidak punya peran apa-apa dalam kudeta itu?”

“Maksud Anda tahun 1958?” ujar Green. Dinas rahasia telah menjalankan kudeta tersebut, tentu saja, dari awal yang buruk dan ceroboh sampai ke akhir yang pahit. “Saya khawatir tidak bisa menjawab,” ukar Duta Besar. “Saya tidak tahu pasti apa yang terjadi.”

Sesaat yang penuh resiko membangkitkan suasana yang menegangkan yang hampir saja menabrak dan membongkar sebuah operasi yang mendatangkan malapetaka dan membawa konsekuensi yang fatal –tetapi Senator berhenti mengejar pertanyaan itu.

Lebih dari satu juta tahanan politik dipenjarakan oleh rezim baru ini. Beberapa tahanan tetap berada di dalam penjara selama beberapa dasawarsa. Beberapa lagi meninggal di dalam tahanan. Indonesia tetap menjadi pemerintahan diktator militer sampai berakhirnya perang dingin. Konsekuensi dari penindasan itu masih bergema sampai hari ini.

Amerika Serikat telah berupaya menyangkal selama 40 tahun dengan menyatakan tidak punya kaitan apa-apa dengan pembantaian yang dilaksanakan atas nama antikomunisme di Indonesia. “Kami tidak menciptakan ombak-ombak itu,” ujar Marshall Green. “Kami hanya menunggangi ombak-ombak itu ke pantai.” BAT 260109

(Jangan Biarkan) Bara Kebahagiaan Itu Tersiram dan Padam

2009-01-23T13:33:00.008+07:00

Alhamdulillah, berkat kerja keras seluruh elemen pemerintahan dan masyarakat Kabupaten Tangerang serta didukung oleh Departemen Dalam Negeri dan Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia, pada 26 November 2008 terbentuklah daerah otonom baru yang bernama Kota Tangerang Selatan.

Sukacita dan kebahagiaan begitu merebak, mengingat kerja keras yang mendahului terbitnya UU No. 51 Tahun 2008 tentang Pembentukan Kota Tangerang Selatan melampaui durasi yang panjang, lebih dari tiga tahun lamanya. Sukacita dan kebahagiaan tersebut, terlihat nyata dengan menggemanya puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa, ucapan selamat yang begitu marak dan antusias, pesta rakyat, bahkan lebih dari tiga ratus ribu massa tumpah ruah ke jalan saat diadakannya acara Kirab dan GerakJalan Tangerang 65 Km yang merangkai HUT ke-65 Kabupaten Tangerang dan Terbentuknya Kota Tangerang Selatan. Massa tersebut merentang tidak terputus mulai dari Kecamatan Pamulang hingga ke Kecamatan Tigaraksa, dari sentra Tangsel hingga ke pusat pemerintahan induk.

Sukacita dan kebahagiaan itu juga dilatari kenyataan bahwa Kabupaten Tangerang sebagai daerah induk, terutama dalam hal ini peran seorang Bupati, H. Ismet Iskandar, mengawal dan menghantarkan dari mula hingga terbentuknya daerah otonom baru, mempersiapkan dengan baik hingga ke hal yang sekecil-kecilnya.

Buah karya yang manis ini menjadi sangat logis, mengingat eksistensi tujuh kecamatan yang berada di wilayah selatan Kabupaten Tangerang ini, pada hakekatnya memang telah tumbuh jauh lebih pesat dari daerah manapun di seluruh Provinsi Banten. Sehingga proses kelahirannya pun berjalan dengan begitu alamiah.

Bahkan, Bupati pun merespon dengan baik masukan dari tokoh masyarakat dan alim ulama agar menamai daerah sang cikal bayi tersebut dengan Kota Tangerang Selatan, bukannya Cipasera atau nama salah satu dari tujuh kecamatan yang ada, agar benang merah dan chemistry antara sang jabang bayi dengan induknya tetap terjaga.

Mengingat perjalanan yang terbangun dengan harmonis, penuh kehangatan dan tanpa intrik, Pemerintah Kabupaten Tangerang sebagai induk yang care, pun segera menyiapkan segala keperluan yang terbaik bagi Kota Tangerang Selatan. Dari hibah untuk menjalankan administrasi pemerintahan sebelum memiliki kepala daerah definitif (Kab. Tangerang menyediakan hibah Rp. 30 miliar/2 th, sementara Prov. Banten hanya Rp. 10 miliar/2 th), mempersiapkan aparatur suprastruktural yang handal dan pembagian aset yang berimbang.

Dalam kerangka menjalankan amanah undang-undang (UU No.12 / 2008, UU No. 51 / 2008, PP No. 78 / 2007) maka Bupati Tangerang menyiapkan tiga putra daerah terbaik untuk direkomendasikan sebagai Penjabat Walikota Tangerang Selatan.

Ketiga nama yang telah dipertimbangkan dengan seksama tersebut adalah :

Drs. H. MAS IMAN KUSNANDAR, SH, M.Si, Asisten Bidang Pemerintahan dan Kesejahteraan Rakyat. Sebelumnya pernah menjabat sebagai Sekretaris DPRD dan Kepala Dinas Pendidikan Kabupaten Tangerang. Sosok yang cerdas ini juga adalah Rektor Unis Tangerang dan Ketua Tim Pembentukan Kota Tangerang Selatan.

Drs. H. BENYAMIN DAVNIE, 'bibit unggul' ini kerap diberi kepercayaan untuk menduduki unit-unit yang strategis. Saat ini sebagai Kepala Badan Perencanaan Pembangunan Daerah Kabupaten Tangerang. Karena kecakapannya di bidang pemerintahan, sempat dipinang untuk mendampingi H. Triyana Sam'un saat pilkada gubernur Banten lalu.

Drs. HERY HERYANTO, M.Si, Kepala Dinas Kebersihan Pertamanan dan Pemakaman. Pejabat yang benar-benar 'dibesarkan' di selatan Tangerang, sehingga paham betul dinamika dan karekteristik wilayah ini. Hery menjadi Camat Serpong saat daerah tersebut sedang berpacu dalam perkembangan yang pesat.

Menilik tiga nama yang dipertimbangkan (amanah Penjelasan UU No. 51 / 2008 ps. 9 ay.2) oleh Bupati Tangerang tersebut, serta merta seluruh elemen dan stakeholder di Tangerang Selatan merespon dengan pernyataan sikap untuk siap mengamankan dan mendukung sepenuhnya kebijakan Bupati tersebut. Siapapun nama dari ketiga putra daerah terbaik tadi yang kelak akan ditetapkan oleh Presiden RI cq. Mendagri sebagai Penjabat Walikota Tangerang Selatan, akan diterima dengan baik oleh pejabat, stakeholder dan masyarakat, terutama alim ulama dan pemuka di Tangerang Selatan.

Ketiga-tiganya di nilai memiliki kecakapan, akuntabilitas, akseptabilitas, track-record dan pengalaman di bidang manajerial tata pemerintahan yang sangat baik untuk memimpin Tangerang Selatan hingga kelak saat sepasang kepala daerah definitif terpilih. Terlebih lagi, nama H. Mas Iman Kusnandar yang sudah sangat melekat di hati masyarakat saat memimpin tim pembentukan daerah otonom ini.

Namun bara kebahagiaan tersebut sepertinya disiram paksa untuk kemudian padam seketika, saat segenap elemen Tangsel mendapat kabar bahwa ketiga nama tersebut tidak berarti apa-apa saat diproses di tingkat provinsi. Bahkan Gubernur beranggapan bahwa dia memiliki hak prerogatif untuk menentukan seorang Pjs. Walikota, yang memprihatinkan, bukan salah satu dari tiga nama di atas.

Sebelum apa yang terencana dan terlaksana dengan baik dan lancar hingga terbentuknya Kota Tangerang Selatan dirusak dengan akhir yang antiklimak, mencederai dan melukai masyarakat Tangerang Selatan, hingga memunculkan potensi konflik dan kemelut yang tak berkesudahan dan melelahkan serta merugikan semua pihak, maka akan sangat bijaksana jika sebelum mengambil keputusan dan menetapkan Penjabat Walikota Tangerang Selatan, Presiden (dan/atau) dalam hal ini, Menteri Dalam Negeri mempertimbangkan dengan seksama proses perjalanan, kaidah undang-undang dan peraturan pemerintah yang terkait, dan yang tak kalah penting adalah aspirasi dan amanat hati nurani masyarakat Tangerang Selatan.

Kewenangan yang diberikan oleh hukum dan konstitusi negara untuk mengangkat dan melantik seorang Penjabat Walikota hanya ada pada Presiden Republik Indonesia cq. Menteri Dalam Negeri. Dalam kasus ini, tidak kita kenal istilah: 'Gubernur memiliki hak prerogatif untuk menentukan Pjs. Walikota' (sebagaimana yang tercetus oleh pejabat Provinsi Banten dalam berbagai kesempatan).

Dalam hal Penjabat Walikota, tidak sertamerta diangkat pula Penjabat Wakil Walikota, sehingga sangat disayangkan ketika muncul pemahaman yang salah kaprah dari serangkaian uangkapan pejabat Provinsi Banten yang menyatakan bahwa bila Penjabat Walikota dari provinsi maka wakilnya akan diambil dari kabupaten.

Seorang Penjabat Walikota Tangerang Selatan seyogianya memahami karekteristik Tangerang Selatan yang dinamika pembangunan dan pertumbuhan sebagai daerah urban sangat progesif, sehingga orang dimaksud harus cakap dalam manajemen tata pemerintahan, akuntabel, cerdas, humanis, rajin, berpengalaman dan dapat diterima oleh segenap lapisan masyarakat Tangerang Selatan. Sebagai daerah yang eksistensinya lebih maju dari daerah lain di Provinsi Banten, Penjabat Walikota Tangerang Selatan harus bisa bekerja keras dengan kualitas dan akurasi tinggi, membawa Tangsel lebih ke depan dan bukannya justru kelak menjadikan Tangsel mundur ke belakang. Karenanya, sosok tersebut sebaiknya tidak berangkat dari seorang pejabat yang semata-mata hanya menangani satu bidang teknis.

Penjabat Walikota Tangerang Selatan juga semestinya bisa bekerjasama dengan Bupati Tangerang; dalam kerangka mewujudkan amanah UU No. 51 / 2008 bab V ps. 13, bahwa Bupati Tangerang bersama Penjabat Walikota Tangerang Selatan menginventarisasi, mengatur serta melaksanakan pemindahan personel, penyerahan aset dan dokumen serta pemberian gaji dan tunjangan sebelum Kota Tangerang Selatan menetapkan Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah-nya sendiri. Penjabat Walikota Tangerang Selatan juga berkewajiban melaporkan realisasi penggunaan hibah yang diberikan oleh daerah induk kepada Bupati Tangerang.

Dalam banyak hal, Kota Tangerang Selatan berbeda kondisi dengan Kota Serang. Kota Serang dibentuk saat UU No. 32 / 2004 masih menjadi acuan, sedangkan Kota Tangerang Selatan dibentuk dengan mengacu pada UU No. 12 / 2008. Meski dalam keterbatasan, Kota Serang harus terbentuk karena keberadaannya sebagai ibukota Provinsi Banten. Sementara Kota Tangerang Selatan terbentuk karena berbagai faktor kelebihannya dan dipersiapkan dengan matang dan baik oleh daerah induknya yaitu Kabupaten Tangerang.

Kajian ini dibuat untuk mendudukkan persoalan kembali ke koridornya, di mana kita senantiasa dituntut untuk taat pada asas, hukum dan peraturan perundangan yang berlaku. Tidak satupun dari kita yang rela jika segala hal yang kita persiapkan, rancang, dan ejahwantahkan dengan baik pada awalnya menjadi rusak pada akhirnya. Kita tentu tak ingin keputusan yang kita hasilkan melahirkan gugatan yang berkepanjangan, kecamuk intrik dan konflik bahkan potensi anarkis di belakang hari.

Semoga kajian ini bisa meredakan dan mendinginkan hati dan pikiran kita, terutama Mendagri dalam memberikan yang terbaik bagi seluruh elemen Masyarakat Tangerang Selatan, yang sangat mengidamkan limpahan dan sosok terbaik sebagaimana yang telah dipersiapkan oleh Kabupaten Tangerang.

Semoga Tangerang Selatan tetap dan senantiasa menjadi kebanggaan kita sekalian. Terimakasih. ANDRETHERIQA 160109

Buku-BukuKu Sepanjang 2008

2009-01-23T12:56:00.004+07:00

Sepanjang 2008, aku mengoleksi sejumlah buku yang sebagian besar di antaranya sudah selesai aku baca. Berikut sedikit di antaranya, tercatat tahun ini buku yang kubeli lebih dari seratus, sebagian kecil telah kuhadiahkan sebagai kado untuk beberapa SahabatJiwa yang memang doyan baca. Selengkapnya sedang kupikirkan untuk kubuatkan ruang khusus untuk menampilkan gambar dan sinopsis atau ulasan dari masing-masing buku tersebut. Punya ide, sebaiknya aku buat di mana ya, kamar baca tersebut ?

Selamat Tahun Baru

2009-01-03T11:42:00.009+07:00

Almanak Masehi dan Hijriah mengarungi hitungan barunya hanya berjarak sejari tangan. Betapapun, penanggalan hanyalah sebuah konsensus dalam menghitung waktu. Yang lebih penting bukan pergantian tahun, tapi bagaimana kita menyikapi dan memanfaatkan waktu yang ada, yang tersedia, yang masih tersisa.

Desember ini, saya mengalami banyak hal. Dari yang menggemberikan. Di antaranya memberikan ucapan selamat ulang tahun pada berturut-turut: Hurul, Puspitasari Retno Utami, Sarah, Dessy Retno Pamungkas, Ahmed Zaki Zulkarnaen Iskandar, Haji Muhammad Komaruddin, Hajjah Zaenab Nathalia Soares, Haji Soma Atmaja. Bahkan saya pun dilahirkan di bulan penuh kenangan dan harapan ini.

Terimakasih kepada segenap HandaiTaulan SemburatJingga dan para SahabatJiwa yang telah berkenan memberikan selamat dan doa tulus atas hari jadiku kemarin yang dipestakan oleh kawan-kawan dengan menggelar CitraRaya Open Tournament 2008. Thanks Frans, Ade, Isno, Kang Uding, Pak Satim, Kang Imam Kusnandar, Kang Rudy Maesal, Kang Toto Sudarto, Kang Arsyad Hussein, Kang Arsid, Kang Agus Suryana, Kang Mohan Mehra, Kang Gani, Kang Sopiyan Sori, Bu Rita, Kang Soebardi T. Sentono, dan teman-teman lainnya. Terutama sekali atas limpahan perhatian dari Ayahanda dan Bunda Ismet Iskandar serta ucapan dari Kang Rano Karno. Teman-teman artis dan komedian seperti Zoko Dewo, Memed Mini, Ninik, Didik, Narji Cagur, Eko Patrio, dan lain-lain.

Desember ini, kami Komite Olahraga dan Disporabudpar Kabupaten Tangerang juga menyampaikan penghargaan dan sebentuk curahan terimakasih kepada segenap atlet baik yang berangkat ke PON XVII Kaltim, maupun yang masih mengikuti event olahraga tingkat pelajar. Keseluruhan atlet yang menerima bonus dan beasiswa sekitar 600 oraang. Terimakasih dan selamat berjuang lagi adik-adikku.

Ada juga duka yang menghampiri. Tanggal 17 Desember, saat sedang makan siang bersama dengan Kadisporabudpar setelah membuka Kejuaraan Bola Voli Bupati Cup III di Kompleks Batan Indah, pintu mobilku di bobol maling saat parkir di Pecel Madiun Serpong. Tas kesayanganku raib bersama isi-isinya. Duh...!!!

Duka nestapa juga menghampiri H. Nanang Komara, Sekretaris Kabupaten Tangerang yang ditinggal sang Ibunda dan H. Edi Rustan, Kepala Seksi Kesenian Disporabudpar yang ditinggal sang istri tercinta untuk selama-lamanya. Semoga kedua almarhumah mendapat tempat terindah di sisi Allah swt, sebagaimana curahan kasih mereka kepada keluarga semasa hidupnya.

Dan, pada 23 Desember, SemburatJingga pun menyapa HandaiTaulan dan para SahabatJiwa langsung di spot di median jalan raya serpong. Himbauan khas Sang SemburatJingga akan senantiasa mengingatkan kita semua agar: SELAMATKANLAH ANAK-ANAK INDONESIA NISCAYA KELAK MEREKALAH YANG AKAN MENYELAMATKAN INDONESIA.

Selamat Hari Ibu: Ibu yang Sehat akan Melahirkan Generasi yang Kuat.

Selamat Tahun Baru 1430 H dan 2009 M. Semoga kesuksesan, kesehatan dan kebahagiaan senantiasa tercurah atas kita semua. Sudah masanya kita kian cinta pada sesama sebagaimana Allah pun tetap sayang pada kita. Goodluck n GBU. BATMAN 010109

Setelah Obat Kuat, Giliran Kosmetik Berbahaya Dilarang

2008-11-29T14:06:00.004+07:00

Sebanyak 27 merek kosmetik ditarik dari peredaran karena mengandung merkuri, asam retinoat, dan zat warna rhodamin. Pemakaian bahan itu dalam kosmetik dapat membahayakan kesehatan konsumen.

”Terkait hal itu, kami telah menyita 3.555 produk kosmetik,” kata Kepala Badan Pengawas Obat dan Makanan (Badan POM) Husniah Rubiana Thamrin Akib, Rabu (26/11) di Jakarta.

Produk kosmetik yang ditarik tersebut adalah 11 produk impor dari Jepang dan China, 8 produk lokal, dan 8 produk yang tidak jelas asalusulnya.

Mayoritas merek kosmetik itu tidak punya izin edar dari Badan POM. Akan tetapi, sejumlah kosmetik, seperti krim siang dan krim malam Doctor Kayama, sempat mendapat izin edar, tetapi lalu dibatalkan Badan POM karena hasil pemeriksaan secara acak menunjukkan produk itu mengandung merkuri.

”Badan POM akan merazia kosmetik yang tidak punya izin edar dan mengandung bahan kimia berbahaya itu di semua provinsi. Saat ini, ada distributor yang sudah diajukan ke pengadilan,” kata Deputi Bidang Pengawasan Obat Tradisional, Kosmetik, dan Produk Komplemen Badan POM Ruslan Aspan.

Ketua Bidang Industri Persatuan Perusahaan Kosmetik Indonesia Putri K Wardani mendukung langkah Badan POM itu demi melindungi konsumen. ”Dengan diumumkannya merek kosmetik yang bermasalah, pelaku industri dan importir kosmetik yang menjalankan aturan tidak dirugikan,” ujarnya.

”Mayoritas kosmetik yang ditarik dari peredaran itu bukan anggota kami,” kata Putri. Pihaknya telah menyosialisasikan pada para anggotanya mengenai cara pembuatan kosmetik yang baik.

Husniah menyatakan, merkuri termasuk logam berat berbahaya yang dalam konsentrasi kecil pun bersifat racun. Pemakaian merkuri bisa menyebabkan bintik hitam pada kulit, alergi, iritasi kulit, kerusakan permanen pada susunan saraf, otak, muntah, diare, kerusakan ginjal, dan gangguan perkembangan janin.

Pemakaian asam retinoat bisa menyebabkan kulit kering, rasa terbakar, dan cacat pada janin. Adapun zat pewarna merah Rhodamin B, yang umumnya dipakai untuk pewarna kertas atau tekstil, bisa mengakibatkan kanker dan kerusakan hati. EVY/KOMPAS 271108

Inilah daftar kosmetik yang ditarik dari peredaran oleh BPOM karena mengandung bahan berbahaya dan zat warna yang dilarang digunakan dalam kosmetik.

Penggunaan bahan tersebut dalam sediaan kosmetik dapat membahayakan kesehatan dan dilarang digunakan seperti tercantum dalam Peraturan Menteri Kesehatan RI No.445/MENKES/PER/V/1998 tentang Bahan, Zat Warna, Substratum, Zat Pengawet dan Tabir Surya dalam Kosmetik dan Keputusan Kepala BPOM No.HK.00.05.4.1745 tentang Kosmetik.

Berikut daftar 27 kosmetik berbahaya:

1. Doctor Kayama (Whitening Day Cream) diproduksi oleh CV. Estetika Karya Pratama, Jakarta mengandung merkuri.

2. Doctor Kayama (Whitening Night Cream) diproduksi oleh CV. Estetika Karya Pratama, Jakarta mengandung merkuri.

3. MRC Putri Salju Cream diproduksi oleh CV. Ngongoh Cosmetic, Bekasi mengandung retinoic acid.

4. MRC PS Crystal Cream diproduksi oleh CV. Ngongoh Cosmetic, Bekasi mengandung retinoic acid.

5. Blossom Day Cream, tak diketahui produsennya, mengandung Merkuri.

6.Blossom Night Cream, tak diketahui produsennya, mengandung Merkuri.

7. Cream Malam, distributor Lily Cosmetics, Yogyakarta mengandung Merkuri.

8. Day Cream Vitamin E Herbal diproduksi PT. Locos, Bandung mengandung Merkuri.

9. Locos Anti Flek Vit.E dan Herbal diproduksi PT. Locos, Bandung mengandung Merkuri.

10. Night Cream Vitamin E Herbal diproduksi PT. Locos, Bandung mengandung Merkuri.

11. Kosmetik Ibu Sari Krim Siang, tidak ada produsennya, mengandung Merkuri.

12. Krim Malam, tidak ada produsennya, mengandung Merkuri.

13. Meei Yung (putih) diimpor dari Huang Zhou mengandung Merkuri.

14. Meei Yung (kuning) diimpor dari Huang Zhou mengandung Merkuri.

15. New Rody Special (putih) diimpor dari Shenzhen, China mengandung Merkuri.

16. New Rody Special (kuning) diimpor dari Shenzen, China mengandung Merkuri.

17. Shee Na Whitening Pearl Cream dari Atlie Cosmetic mengandung Merkuri

18. Aily Cake 2 in 1 Eye Shadow "01", tidak ada produsennya, mengandung merah K.3.

19. Baolishi Eye Shadow diproduksi dari Baolishi Group Hongkong mengandung Rhodamin B (merah K.10).

20. Cameo Make Up Kit 3 in 1 Two Way Cake dan Multi Eye Shadow dan Blush dari Tailamei Cosmetic Industrial Company mengandung Rhodamin B.

21. Cressida Eye Shadow, tak ada produsennya, mengandung Rhodamin B.

22. KAI Eye Shadoq dan Blush On mengandung Rhodamin B.

23. Meixue Yizu Eye Shadow diproduksi oleh Meixue Cosmetic Co.Ltd mengandung Merah K.10.

24. Noubeier Blusher diproduksi oleh Taizhou Xhongcun Tianyuan mengandung Merah K 3.

25. Noubeier Blush On mengandung merah K 3 dan Rhodamin B.

26. Noubeier Pro-make up Blusher No.5 diproduksi oleh Taizhou Zhongcun Tianyuan Daily-Use Chemivals Co Ltd mengandung merah K3.

27. Sutsyu Eye Shadow diproduksi oleh Sutsyu Corp Tokyo mengandung Merah K3.

Politisi Tanpa Empati

2008-11-29T13:34:00.004+07:00

Keputusan memajukan jadwal masuk sekolah di DKI ke pukul 06.30 mulai 1 Januari 2009 sebaiknya dikonsultasikan dengan orangtua murid, guru, dan Departemen Pendidikan Nasional. Sayang, hanya Pemerintah Provinsi DKI yang merasa punya kompetensi.

Saya selalu menganggap orang/lembaga yang merasa paling berkompeten sesungguhnya tak punya kompetensi. Mereka lebih suka mencampuri urusan orang lain, tetapi alpa mengerjakan urusan sendiri.

Tak elok menuding pelajar yang diantar kendaraan ke sekolah sebagai sumber kemacetan. Saya jadi ingat pernyataan gubernur lama DKI yang menuduh ”fenomena alam” penyebab banjir besar di Jakarta dua tahun lalu.

Kemacetan melanda kota-kota ekonomi padat, seperti London, Paris, New York, Tokyo, Beijing, dan Bangkok. Lalu lintas di Jakarta bukan lagi macet, tetapi sudah semrawut.

Siapa pun tahu kemacetan pasti datang kapan saja, bisa diurai lewat aturan yang dipatuhi, dan akhirnya membuat lalu lintas normal kembali.

Kesemrawutan? Tak seorang pun yang tahu penyebabnya karena sifatnya misterius, mustahil diurai dari pagi sampai malam, dan memaksa tiap pengendara enggan bersikap pasrah.

Itu sebabnya warga DKI suka gontok-gontokan di tengah jalan. Itu sebabnya kerugian rupiah per tahun akibat kemacetan di Ibu Kota mencapai jumlah triliunan.

Ada 1.001 alasan yang menyebabkan terjadinya kemacetan, mulai dari kurangnya panjang jalan sampai terlalu banyaknya jumlah kendaraan. Namun, penyebab kesemrawutan cuma satu, yakni insanity.

Albert Einstein, ilmuwan penemu teori relativitas, punya teori tentang insanity. Ia bilang insanity adalah kebiasaan orang melakukan hal yang sama secara berulang dan mengharapkan hasil yang berbeda.

Nyaris semua pengendara di Jakarta melanggar aturan tiap detik, menit, jam, hari, pekan, dan bulan. Tak ada lagi warga Jakarta yang merasa heran.

Motor naik ke trotoar, angkot dan metromini ngetém sembarangan. Sedan-sedan mewah buang sampah di jalanan dan truk-truk di tol merangkak kayak keong di lajur paling kanan.

Setelah menyerempet sedan mewah, pengendara motor langsung tancap gas bagai orang kesetanan. Jangan lupa, si pemilik sedan mewah yang gemar buang sampah di jalanan mengeluh selokan mampat sehingga rumahnya kebanjiran.

Coba Anda sekali-kali ngetém di depan angkot atau metromini, saya jamin sopir-sopirnya naik darah dan menuduh Anda enggak ngerti aturan. Sopir-sopir truk yang jalan di lajur paling kanan tol getol mengeluh tentang kemacetan.

Nah, itulah kesemrawutan. Dan, kini pelajar yang diantar kendaraan tiap pagi tiba-tiba berubah ujud jadi kambing hitam biang kemacetan.

Sungguh ironis derajat sekolah—institusi mulia yang menyiapkan pemimpin masa depan— telah diturunkan. Lebih ironis lagi, kekuasaan berasumsi urusan terpenting di Ibu Kota melulu masalah kemacetan.

Padahal, jalanan di depan rumah saya pasti kembali kebanjiran. Ancaman tsunami krismon global sudah bertiup ke Jakarta dalam bentuk PHK yang jumlahnya tahun depan bisa mencapai ribuan.

Menurut saya, penerapan kebijakan publik yang keliru macam ini merupakan cermin sifat kepemimpinan yang kurang memiliki rasa empati. Rata-rata politisi yang telanjur dipilih tak punya electability alias kurang layak dipilih.

Kini gejala kekuranglayakan itu sudah tampak lagi. Mereka percaya pada pengaruh iklan politik karena sesungguhnya kurang percaya diri.

Iklan politik bertujuan sebagai alat promosi sebagai bukti berbuat sesuai dengan janji-janji. Namun, yang terjadi iklan- iklan itu merayu rakyat agar melupakan masa lalu sambil menawarkan... janji-janji lagi.

Mungkin karena janji sudah bertumpuk-tumpuk, mereka lupa sendiri. Tiap kali rakyat menagih, mereka bingung sendiri.

Itu sebabnya kemacetan disalahkan pada jadwal sekolah yang kurang pagi. Tak heran iklan yang dipertengkarkan dua capres hanya soal persentase orang miskin—bukan substansi kemiskinan.

Saya suka iklan politik Prabowo Subianto yang mengajak masyarakat memerhatikan potensi pasar tradisional dan petani. Berbeda dengan iklan-iklan lain yang kok memuji diri sendiri.

Aneh ada politisi tanpa empati yang mengaku berjasa memberlakukan kebebasan pers atau berhasil memberantas korupsi. Padahal, itu tuntutan perjuangan mahasiswa saat reformasi.

Tak sedikit politisi tanpa empati ramai-ramai ”menyerbu” situs jaringan sosial Facebook belakangan ini. Namun, jangan coba menyapa sebagian dari mereka karena Anda takkan diladeni.

Politisi tanpa empati ibarat ndoro yang sedari dulu terbiasa diladeni. Mereka selalu jadi pusat perhatian karena anak pembesar Anu, mantan pejabat Orde Baru yang ditakuti, atau bekas komedian/bintang sinetron top di televisi.

Politisi tanpa empati bak anak balita kurang perhatian yang kurang pandai menyesuaikan diri dengan lingkungan. Jangan heran sebagian dari capres tak bertegur sapa seperti tetangga yang bermusuhan.

Juga tak heran di antara mereka kerap terjadi pengkhianatan. Kali ini mereka sekubu, kali lain mereka saling tikam demi persaingan.Dalam psikologi politisi tanpa empati menderita adult attention-deficit disorder alias dewasa berperilaku menyimpang karena ”kuper” (kurang perhatian). Namun, bukankah reformasi memang sudah menyimpang? BUDIARTO SHAMBAZY 291108

Nyamuk Nekat

2008-11-21T17:10:00.005+07:00

Akhir pekan kemarin, di tengah ingar-bingar pembakaran bedeng proyek PLTU di Kecamatan Kemeri, dua pembesar Kabupaten Tangerang justru terkapar akibat gigitan nyamuk.

Bupati H. Ismet Iskandar dan Wakil Bupati H. Rano Karno, terindikasi serangan Demam Berdarah. Sehingga Pak Ismet terpaksa harus diopname di RS. Omni International di Alam Sutra, dan Bang Rano nginap di RS. Puri Cinere.

Alhamdulillah, berkat penanganan tim dokter yang baik, kedua pemimpin yang sangat dekat dengan masyarakat tersebut telah pulih dan boleh meninggalkan rumah sakit selalu lalu. Ok, Boss, tetap semangat dan jangan lupa jaga kesehatan. Nyamuk Tangerang emang lebih nekad ketimbang premannya. BATMAN 191108

Selamatkan Anak-Anak Kita !!!

2008-11-15T14:28:00.003+07:00

Sengaja tanda seru ditaruh di akhir judul. Maksudnya sebuah pernyataan, semacam pistis for- mul bernada imperatif. Anak- anak kita dalam kondisi gawat.

Kita tersentak, berita setiap tahun setidaknya 150.000 anak Indonesia jadi korban pelacuran anak dan pornografi. Jumlah ini meningkat dua kali lipat dibanding data Unicef tahun 1998 yang berjumlah 70.000 anak. Mereka berusia 14-16 tahun, setingkat anak usia SMP.

Kita geram sekaligus terenyuh. Geram sebab ahli waris bangsa ini berada dalam incaran mata penjahat. Terenyuh sebab kita lalai memberikan perhatian.

Usia 14-16 tahun menurut para psikolog dan pedagog adalah usia rawan. Serba tanggung. Disebut anak sudah lulus SD, disebut dewasa belum 17 tahun. Mereka belum bisa bertanggung jawab secara hukum. Sebaliknya secara fisik mereka sudah dewasa. Mereka gampang terpengaruh dan gampang menjadi obyek kejahatan.

Kondisi serba tanggung membuat serba sulit. Bacaan, alat mainan, dan analisis psikologis untuk anak usia SD dan SMA relatif lebih banyak dibanding untuk anak usia SMP. Apalagi untuk anak balita, bahkan anak sebelum lahir. Psikologi anak usia SMP relatif lebih sulit diraba dibanding anak usia SD dan SMA.

Analisis psikologis tentang mereka amat gampang berubah. Bagi para psikolog, usia Stum und Drang yang rentan membuat sulit memberikan pattern. Perhatian psikolog dan pedagog pun diberikan pada usia balita, bahkan terkesan kelewat banyak, sementara psikologi anak usia 14-16 tahun kurang memperoleh perhatian.

Kondisi serba tanggung membuat mereka gampang dijadikan tenaga kerja dengan upah murah, dan berbagai bentuk kejahatan lain. Data di Jakarta terdapat tidak kurang dari 10.000 pelacur anak dan di Medan 2.000 anak, menambah gawatnya kondisi anak-anak kita.

Kejahatan terhadap anak seharusnya diberi perhatian lebih serius, tidak saja dari sisi kejahatan an sich, tetapi terutama karena me-muntes generasi penerus sebuah bangsa. Secara sosial psikologis, bobot kejahatan mereka tidak kalah jauh dari bobot kejahatan psikotropika.

Dengan alasan itu, terutama demi generasi masa depan Indonesia, kita ingin sampaikan beberapa saran. Sikap bela rasa perlu ditindaklanjuti langkah-langkah konkret. Terhadap kasus-kasus kejahatan anak, tegakkan hukum dengan tegas. Korban kejahatan mereka berurusan dengan masa depan bangsa.

Kita berikan apresiasi dan dukungan pada Komnas HAM Anak. Lembaga ini tidak punya daya gigit kalau masyarakat sendiri acuh terhadap kejahatan yang mengancam anak. Sebaliknya terhadap pelaku kejahatan yang masih berusia anak, dalam sikap dan penanganan sebaiknya dalam lingkup pendidikan.

Ajakan imperatif ”selamatkan anak bangsa” tidak sekadar retoris, tetapi sebuah keniscayaan kalau kita ingin negeri dan bangsa Indonesia tidak hancur berkeping-keping seiring rasa keterpurukan akhir-akhir ini. TAJUK RENCANA KOMPAS 151108

Mau Jantan Malah Jadi Loyo

2008-11-15T14:11:00.003+07:00

Obat penambah kejantanan merek Blue Moon dan 21 merek lainnya ditarik oleh Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM) karena mengandung bahan kimia berbahaya bagi manusia. Salah satu efek samping bahan kimia tersebut justru melemahkan kejantanan.

Pengumuman penarikan 22 merek obat kuat pria tersebut disampaikan Kepala BPOM, Husniah Rubiana Thamrin Akib, Jumat (14/11) siang. Ke-22 merek tersebut terdiri atas obat impor maupun lokal, jamu, dan suplemen.

Penarikan 22 merek obat kuat tersebut dilakukan setelah BPOM menerima hasil pengujian laboratorium dan laporan masyarakat. "Uji laboratorium dilakukan sejak Januari 2008 hingga hari ini," kata Husniah di kantor BPOM di Jalan Percetakan Negara, Jakarta Pusat.

Hasil uji laboratorium tersebut menunjukkan, ke-22 obat kuat tersebut mengandung bahan kimia berbahaya bagi manusia. Sebagian merek mengandung Slidenafil sitrat sedangkan sisanya mengandung Tadalafil bahkan mengandung kedua bahan kimia itu sekaligus.

Menurut Husniah, bahaya Sildenafil sitrat bagi manusia adalah dapat menyebabkan sakit kepala, mual, gangguan penglihatan, radang hidung, nyeri dada, palpitasi (denyut jantung menjadi lebih cepat), maupun kematian.

Sedangkan Tadalafil dapat menyebabkan nyeri otot, pusing, mual, diare, muka memerah, hidung tersumbat, dan potensi seks hilang secara permanen. Tadalafil bersifat melebarkan pembuluh darah yang menyebabkan penurunan tekanan darah maupun pasokan ke darah.

"Dua zat kimia ini seharusnya dikonsumsi atas petunjuk atau resep dokter," kata Husniah. Dia menambahkan, "Kandungan kimia itu bisa menyebabkan kematian jika dikonsumsi dalam porsi yang banyak." Oleh karena itu, warga masyarakat harus berhati-hati ketika mengonsumi obat kuat tradisional maupun suplemen.

Husniah juga mengatakan, kasus kematian akibat mengonsumsi obat penambah stamina pria jarang terungkap karena kasus-kasus tersebut biasanya tidak dilaporkan dan pihak keluarga keberatan bila korban diotopsi.

"Kadang kita heran, ada pria usia 30-an meninggal mendadak. Orang mengira kematian itu karena serangan jantung. Padahal, pasti ada pemicunya. Lalu, pemicunya itu apa? Ini yang jarang diungkap," katanya. Dalam beberapa kasus, pemicu serangan jantung tersebut adalah pemakaian obat penambah stamina.

Merek-merek obat kuat yang ditarik BPOM di antaranya adalah Blue Moon (produksi PT Pasific Healthcare Indonesia), Caligula Kapsul (produksi Pabrik Jamu Air Madu), dan Sunny Zang Wang Xiong Ying Dan Pil (produksi Tibet Yuthog Healthy Product Co Ltd). "Merek-merek tersebut terdiri atas obat impor, obat kuat lokal, suplemen impor, dan suplemen lokal," kata Husniah.

Husniah menambahkan, para produsen maupun importir obat dan suplemen tersebut akan dipanggil dan BPOM akan melaporkan kasus ini ke polisi. Para produsen maupun importir tersebut dapat dijerat dengan UU No 23 Tahun 1992 tentang Kesehatan maupun UU No 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen.

Daftar Obat Kuat Pria yang Ditarik

1. Blue Moon - PT Pasific Helathcare Indonesia, Jakarta
2. Tripoten - PT Dexa Medica, Palembang
3. Caligula - Pabrik Jamu Air Madu, Magelang
4. Cobra X - Pabrik Jamu PI Ragil Sentosa, Cilacap
5. Kuat Tahan Lama - PD Jamu Moro Sehat, Banjarnegara
6. Lak Gao 69 - Pabrik Jamu Jaya Sakti Mandiri, Semarang
7. Lavaria - PT Rama Farma,
8. Maca Gold - PT Paramitra Media Perkasa, Jakarta
9. Okura - PT Herbalindo Sukses Makmur, Tangerang
10. Otot Madu, PT Rama Farma, Jakarta
11. Rama Stamina - PT Rama Farma, Jakarta
12. Sanomale - PT Pyridam Farma, Cianjur
13. Sari Madu - Pabrik Jamu Sari Madu Murni
14. Sunni Jang Wang Xeong Ying (kapsul) - PT Cahaya Pil Teknologi Farmasi, Jakarta
15. Teraza - Produksi PT Rama Farma, Jakarta
16. Top One - Pabrik Jamu Paladiva, Solo
17. Urat Perkasa - Pabrik Jamu SM Jaya, Cilacap
18. Ju-mex - CV Mega Maju Mekar, Jakarta

Obat/jamu

19. Hwang Di Shen Dan - PT Multi Usaha Sentosa
20. Manovel - PT Sari Sehat Q Capung Indah Abadi, Magelan.
21. Stanson - PT Rajawali Sukses, Jakarta.
22. Sunni Jang Wang Xeong Ying Dan (pil) - PT Cahaya Pil Teknologi Farmasi, Jakarta

Sumber: BPOM 161108

Minal Aidin Wal Faidzin

2008-11-08T16:20:00.003+07:00

Alhamdulillah, akhirnya setelah sekian lama, kita bisa melaksanakan Sholat Ied bersama-sama pada hari yang sama. Memang sih, ada beberapa kelompok kecil yang dengan persepsi mereka yang tetap beranggapan 1 Syawal tidak bertepatan dengan 1 Oktober...

Tahun ini saya menerima banyak sekali kiriman kartu, email dan sms ucapan, sekalin yang bertatapmuka langsung. Untuk itu semua saya menyampaikan terimakasih. Ternyata jarak yang memisahkan raga, tak jua sanggup memisah kedekatan jiwa kita.

Beberapa ucapan dari yang jumlahnya ribuan, yang disampaikan via kontak ini saya hadirkan kepada Anda semua, siapa tahu ucapan-ucapan yang kreatif itu bisa menginspirasi kita untuk event-event yang akan datang.

Minal Aidin wal Faidzin. Maaf lahir dan Bathin. Semoga kian hari, Allah kian sayang sama kita.

ANDRETHERIQA 1 SYAWAL 1429

Hormatilah Orang Yang (Tidak) Berpuasa

2008-09-06T12:48:00.007+07:00

Sungguh waktu yang terbatas yang membuatku semakin jarang bisa menulis di sini. Dan waktu pulalah yang menyadarkan aku betapa lekasnya ia datang dan pergi. Tanpa tersadari, setahun lagi sudah terlampaui.

Tahun ini, ada yang unik. Ramadhan datang saat almanak masehi dan hijriah kompak bermula pada saat yang sama. Jadinya, agak gampang saat ini kita berhitung sudah berapa masa puasa kita berbilang hari, berapa saat lagi akan menjelang fitri. 1 Ramadhan 1429 memang bertepatan dengan 1 September 2008. Mudah-mudahan kesamaan ini juga menghinggapi saat penentuan 1 Syawal 1429, dengan berbagai metode hisab dan rukyat yang dianut berbagai kalangan.

Saat aku sahur pada rabu kemarin, aku menangkap sesuatu yang mengiriskan dalam sebuah reportase di televisi. Tampak di situ, di wilayah provinsi Banten ini, sekelompok petugas Satpol PP sedang menghancurkan sekaligus mengangkuti dagangan kuliner yang kepergok mereka sedang berdagang di bulan puasa ini.

Selang sesaat, di provinsi lain, sekelompok Satpol PP yang lain sedang merazia beberapa penduduk yang sedang menikmati makan siang mereka.

Ada apa dengan semua ini? Ada apa dengan negeri kita? Adakah sudah sedemikian jumawanya kita, untuk menerapkan bahwa tatkala kita berpuasa maka seluruh umat manusia juga harus sama berpuasanya dengan kita? Mengapa kita menjadi begitu gila hormat, justru pada saat yang sama kita telah kehilangan kemampuan untuk menghormati makhluk lain?

Masih terngiang di ingatanku, saat HandaiTaulan SemburatJingga masih rajin-rajinnya menyelenggarakan pengajian dan pengkajian sebulan suntuk sepanjang Ramadhan untuk memaknai bulan yang istimewa ini.

Saat itu, kami sepakat bahwasanya Ramadhan sudah semestinya dipandang dengan perspektif yang berbeda. Ia bukan lagi harus dimaknai sebagai bulan penuh ujian. Ramadhan justru adalah bulan penuh bonus.

Betapa tidak, di bulan ini segala iblis dan sekutu laknatnya divoorbodeen untuk lenggangkangkung di kehidupan manusia. Segala amal dan ibadah dilipatgandakan pahalanya. Bahkan jikalau kita beroleh jackpot pada malam lailatul-qodar, maka apa yang kita lakukan akan sama pahalanya dengan apa kita lakukan sepanjang seribu bulan. Bukankah itu luarbiasa?

Justru sebelas bulan yang lain itulah yang sebenarnya ujian buat kita.

Hakekat puasa Ramadhan sendiri, tentu saja sudah banyak dikupas dengan gaya masing-masing di berbagai kesempatan. Aku selalu heran, jika di interaktif berbagai acara Ramadhan di semua televisi swasta, pertanyaan dan problem puasa Ramadhan yang mengemuka masih yang itu-itu saja, masih seputar perkara yang sama dengan semenjak televisi swasta mengudara dari 18 tahun yang lampau. Begitu pandirkah ummat kita, begitu pelupakah ?

Apakah saking pandir dan pelupanya kita sampai tidak ingat bahwa bangsa kita adalah bangsa yang majemuk, yang Bhinneka Tunggal Ika. Negeri kita bukan sektarian melainkan pluralistik. Kita tidak pernah mengaku sebagai bangsa radikal melainkan moderat. Jadi bukan hanya ekspatriat yang ada di sini saja yang mungkin bukan muslim, tetapi anak bangsa ini juga tidak melulu muslim.

Apalagi, bukan cuma non muslim saja yang tidak berpuasa tatkala Ramadhan, kita yang muslim pun dengan kondisi dan keadaan tertentu tidaklah diwajibkan berpuasa. Sedang datang bulan, sakit, belum akil-baliqh, adalah beberapa pengecualian tersebut.

Lantas apa yang telah mengakibatkan sejumlah petugas kita menjadi begitu over-acting, sok radikal, sok fanatik alih-alih melarang kelompok tertentu melakukan tindakan tersebut, justru petugas negara sendiri yang melakukannya.

Maka, saya pun kembali terngiang dengan usul salah satu adikku di SemburatJingga, barangkali sudah waktunya kita memasang spanduk dalam menyambut Ramadhan ini dengan bunyi yang berbeda, " Marhaban Yaa Ramadhan, Hormatilah Orang Yang Tidak Berpuasa !" ANDRETHERIQA 060908

Era Bandit Berkeliaran

2008-09-06T12:27:00.003+07:00

Sebanyak 52 anggota DPR terlibat suap. Begitu berita di Kompas delapan hari lalu. Banyak orang mengatakan mungkin lebih banyak lagi. Mungkin semuanya. Masyarakat yang tak lagi percaya kepada anggota DPR dan mengusulkan agar DPR dibubarkan.

Ketika 10 tahun lalu penguasa tunggal dijatuhkan, orang berharap kejadian korupsi sejenis yang dilakukan Soeharto tak akan lagi terjadi karena rakyat akan mengawasinya. Ternyata si pengawas sendiri terlibat korupsi.

Bagaimana ini bisa terjadi? Bukankah setelah kita menjalankan reformasi yang ditegakkan atas dua pilar, demokrasi dan pasar bebas, reformasi mestinya berjalan mulus?

Keganjilan ini dapat diterangkan secara sederhana dengan mengikuti karya Mancur Olson, Power and Prosperity (2000). Olson juga bertanya tentang reformasi, tetapi reformasi di Rusia: mengapa setelah rezim represif runtuh, bukan kesejahteraan yang muncul, melainkan kelompok jaharu? The lifting of the iron curtain revealed something else that the developed nations of the West, whether they had been winners or losers in World War II, did not expect to see: an extraordinary amount of official corruption and Mafia-style crime? Sama seperti kita di Indonesia, reformasi di Rusia juga dijalankan dengan memakai program demokratisasi dan pasar bebas.

Dua macam bandit

Olson menerangkan keanehan ini dengan model bandit menetap (stationary bandits) dan bandit berkeliaran (roving bandits). Pada masa rezim represif, seorang bandit berkuasa, tetapi dia bandit menetap. Artinya, dia tak akan menguras habis wilayahnya. Ia bahkan akan menjaga wilayahnya, memberi keleluasaan kepada penduduknya untuk terus maju. Dengan cara itu, ia akan terus dapat menarik berbagai pungutan yang merupakan sandaran hidupnya. Setelah rezim represif runtuh, muncullah bandit berkeliaran.

Sebagaimana di zaman kuno, jenis bandit ini mendatangi sebuah wilayah, menjarah habis wilayah, lalu pergi. Begitu cara kerjanya. Berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain, menguras habis kekayaan di tempat itu tanpa menyisakan apa pun.

Ketika Indonesia di bawah Soeharto, ”orang kuat” ini menguasai seluruh Indonesia dan rakyatnya. Kekuatan Soeharto berhasil membuat semua orang bergantung kepadanya. Sementara itu, orang-orang di sekitar Soeharto merasa senang dan nyaman. Tak hanya mendapat perlindungan, juga sedikit kekayaan. Memang Soeharto terkenal membagi-bagikan kemurahan hatinya kepada semua orang yang mau mengabdinya. Hal ini berlaku bagi pegawai negeri, pengusaha swasta, dan militer.

Maka, penguasa tunggal itu berstatus bandit menetap dan menimbulkan stabilitas yang lumayan sehingga Indonesia dipuji Bank Dunia akan menjadi ”macan Asia”. Hal ini membuat orang percaya, ada hubungan erat antara stabilitas dan sukses ekonomi. Namun, ini merupakan kelihaian Soeharto. Sebagai bandit menetap, ia tak menguras habis kekayaan Indonesia, juga tak mengembangkannya. Ia membiarkan Indonesia pada tingkat tertentu yang cukup bagi penduduk untuk berusaha dan cukup untuk dikuras. Indonesia memang maju, tetapi tak akan pernah maju sampai ke titik maksimal.

Zaman bandit berkeliaran

Menurut Olson, begitu bandit menetap runtuh, muncullah bandit berkeliaran yang tak lagi terikat pada sang ”bos”. Jika mereka semula tertunduk dan terbungkuk di depan bos, kini gerak mereka bebas tak terikat menjalankan perintah apa pun. Tak ada yang ditakuti. Mereka menancapkan diri sebagai pemalak dan pemeras yang siap menjalankan aksinya.

Situasi ini persis sama dengan di Rusia sebagaimana dianalisis Olson. Ketika bandit menetap (Partai Komunis) disingkirkan, muncullah bandit berkeliaran yang menguasai daerah-daerah maupun wilayah kekuasaan lain. Mereka nyaris mengabaikan kendali oleh pusat, bergerak sendiri sesuai dengan kebutuhannya.

Di Indonesia datangnya demokratisasi dan otonomi daerah sejak tahun 1999 memberi sumbangan signifikan bagi meluasnya bandit berkeliaran ini. Sistem yang lebih tepat diberi nama ”demokrasi prosedural” ini pada dasarnya membebaskan rakyat Indonesia dari cengkeraman kekuasaan otoriter Soeharto sekaligus menciptakan banyak aktor dalam perpolitikan Indonesia. Aktor-aktor ini—entah tergabung dengan parpol entah tidak—belajar bagaimana memanipulasi pemilu/ pilkada menjadi kepala eksekutif atau anggota legislatif.

Sistem demokrasi sebenarnya adalah sistem yang tak stabil. Semua politikus—di tingkat nasional, lebih-lebih di tingkat daerah—sadar, kesempatan terus duduk di kursinya hanya sekali itu saja karena sistem demokrasi menuntut rotasi pemimpin. Daripada memanfaatkan masa baktinya secara optimal, mereka malah mendapat insentif menjalankan penjarahan dan menguras habis. Mumpung berkuasa, mereka memanfaatkannya sebaik mungkin.

Khusus tentang anggota DPR / DPRD. Yang membuat mereka makin kalap dan tak terkendali adalah sistem pemilihan anggota legislatif yang tak menganut sistem distrik: nasib mereka bergantung pada pemimpin umum partai, bukan rakyat tempat pemilihan mereka. Sebagai pion partai, mereka menyetor hasil kepada partai. Dalam sistem ini, oknum memang penting, tetapi partai lebih penting. Hasil sogok- menyogok ini hanya sebagian masuk kantong sendiri. Selebihnya untuk setoran partai.

Begitulah para bandit berkeliaran menerjang memasuki wilayah-wilayah Indonesia, menguras kekayaan di situ, lalu pergi. Sementara itu, bandit berkeliaran lain telah menunggu!

I WIBOWO 060808 Koordinator ”Dijkstra Society” Jakarta

Amazing Beijing

2008-08-09T12:48:00.003+07:00

Beijing nyatanya telah melampaui impianku dan Dewi Sandra, artis cantik-cerdas-polos dan rendah hati itu. Kalau aku, pengen meminang seseorang pada 080808:08 (tanggal delapan bulan delapan tahun delapan jam delapan) yang hanya datang sekali dalam seabad, Sandra Dewi pengen menikah pada tanggal yang sama. Kedua keinginan kami itu tidak terlaksana. Padahal, tahun lalu, saat kalender menunjukkan 070707:0707 (tanggal tujuh, bulan tujuh, tahun tujuh, jam tujuh malam lewat tujuh menit) aku masih sempat bikin sesuatu yaitu: Peluncuran Tangerang Gemilang Center.

Meski keinginan hatiku dan cita-cita Sandra tidak tergapai, tak galau hati ini, karena Beijing telah memberikan kompensasinya dengan sangat luar biasa.

Tadi malam, tepat 080808:080808 (tanggal delapan-bulan delapan-tahun delapan : pukul delapan-lewat delapan menit-dan delapan detik) Olimpiade ke-29 dimulai. Double triple !

Pembukaan Beijing 2008 berlangsung lebih dari tiga jam dengan dahsyat dan spektakuler. Inilah kolaborasi yang ciamik antara perhelatan olahraga dipadu dengan gelar kebudayaan ditunjang dengan tekhnologi didukung oleh semangat masyarakat dan peranserta kebijakan politik dan ekonomi pemerintah. Siapa bilang, bahwa salah satu unsur tersebut bisa berdiri sendiri ?

Gelaran yang dimulai dengan pertunjukkan kesenian, pengibaran bendera dan lagu kebangsaan RRC, devile peserta, pengibaran bendera olimpiade, permainan kembang api dan dituntaskan dengan penyalaan api koldron yang sangat fenomenal.

Li Ning, peraih 3 medali emas senam olimpiade dengan salah satu nomornya mencapai angka sempurna 10 itu, menjadi orang terakhir yang mengarak obor olimpiade. Dengan bantuan sling, ia 'terbang' dan lantas berlari setengah stadion sarang burung, dengan terus dikejar oleh tayangan visual perjalanan kebudayaan Cina, hingga ia menyulutkan api ke koldron raksasa. Entah berapa banyak rekor yang terpecahkan dalam satu pertunjukkan tersebut.

Cina, dalam hal ini Beijing, memang berkepentingan dalam agenda olahraga terbesar di dunia ini. Kesempatan untuk menunjukkan kepada dunia, bagaimana mereka mengatasi krisis moneter, melampaui revolusi kebudayaan, meninggalkan ketertinggalan tekhnologi, keluar dari himpitan politik baik soal HAM-Tibet-Nepal-Hongkong-Taiwan, dan pilihan untuk tetap bertahan dalam sistem sosialis. Dan tadi malam Cina berhasil mempertunjukkannya pada dunia.

One World One Dream adalah impian bersama masyarakat dunia. Beijing adalah gerbangnya. Filosofi ini tentu menanti hasil dari pergelaran yang akan berlangsung hingga 24 Agustus 2008. Ada 28 cabang olahraga dan 302 nomor yang dipertandingkan (bandingkan dengan PON XVII Kaltim tempo hari yang mempertandingkan 46 cabang olahraga!), ada 204 negara yang mengirim atlet-atlet terbaiknya. Ada berapa banyak impian yang akan menjadi kenyataan..?

Olahraga telah menyatukan umat, tak pandang ras, agama, aliran politik dan gender serta generasi. Selamat bertanding. Percayalah di olahraga masih ada tersisa kejuangan yang paripurna. ANDRETHERIQA 080808

B E B episode Dua

2008-08-06T16:22:00.003+07:00

Aku ingin dikasihi
bukan dikasihani

Aku ingin dicinta
bukan dicerca

Aku ingin dipuja
bukan dijadikan dewa

Aku ingin disanjung
bukan dipancung

Aku ingin diprioritaskan
bukan disemenjanakan

Aku ingin mendengarkan
bukan melulu didengarkan

Aku ingin didengarkan
bukan hanya sekadar mendengarkan

Aku ingin kau jadikan bulan
yang memancarkan auramu

Aku ingin kau jadikan bintang
yang menyinarimu dengan auraku

Aku ingin bergayut
ditimang dalam belaian mesramu

Aku ingin kau sandingkan kepalamu dibahuku
untuk tumpahkan segala sesak di dadamu

Aku ingin kau memahami
bukan hanya sekadar tahu

Aku ingin kau menjadi dirimu
karena aku pun tetap ingin menjadi diriku

Dan aku percaya,
engkaupun pasti begitu.

BAT 060808

B E B episode SATU

2008-07-28T19:08:00.005+07:00

Kau mau aku memanggilmu demikian
aku memanggilmu demikian

Kau ingin aku menyelesaikan persoalanku terlebih dahulu
aku segera menyelesaikan segala persoalanku terlebih dahulu

Kau ingin aku menjadi lelaki yang tegar
aku berusaha menjadi lelaki yang tegar

Kau menghendaki segala sesuatu yang terbaik untukku
aku lantas merasa segalanya menjadi baik di sekelilingku

Tak ada yang berlebih-lebihan
karena aku menemukanmu lewat hati
Tak ada yang memacu birahi
karena aku tak mencari melalui mata
Tak ada yang harus tersakiti
karena aku membutuhkanmu melebihi imaji dan ideologi

Jika segala gemawan tersaput dari remang dari gelap
kuingin terus di sisimu hinggap bisa terlelap

Jika semua bisa terlangkahi dari satu jejak menuju pembaharibaan
maka aku ingin adamu di sisiku hingga waktu yang tak berkesudahan

Jika engkau ingin memanggilku Bat
maka engkau pasti kan kupanggil Beb

Jika Allah mengijinkan
maka segalanya pasti akan menjadi kenyataan

BAT280708

Membaca TitikTuju, Membaca AndreTheriqa

2008-02-12T14:23:00.000+07:00

"Tampillah sebagai pemenang dalam kehidupan.
Jangan sekali-kali larut dalam delusi fatamorgana.
Sekali hidup penuh arti.
Sekali bekerja bergetar dunia karena prestasi."

SETIAP diri kita harus tampil sebagai pemikir dan pejuang, kreator dan pendobrak. Tidak ada kata statis dalam kehidupan, sebab statis berarti pengkhianatan yang memalukan. Demikian juga halnya tidak ada kata diam dalam membangun kebenaran, "Silence is worse all thruths that are kept silent become poisnous." Kata-kata inilah barangkali yang dijadikan motivasi oleh seorang Andre Theriqa dalam menumpahkan kreativitasnya.

Tulisan Andre Theriqa lebih mencerminkan sebuah ‘gumam’ atau lebih bersifat reflektif, sebuah lontaran nurani yang datangnya sangat impulsif. Hatinya gelisah bila melihat kemungkaran. Selalu haus ingin menebar marhamah kasih sayang. Jiwanya meronta untuk tampil dalam prestasi yang utuh. Dia keras dalam prinsip, tetapi bijaksana dan lembut dalam penyampaian.

Setelah membaca tulisannya, kita akan mendapatkan butir-butir hikmah yang mendalam serta akan mampu menghayati, memahami dan menemukan jawabannya sesuai dengan yang diharapkan oleh sang penulis, mencapai TitikTuju.

Tangerang, Maret 2006.

H. DIDI ADIWIJAYA, TOKOH MASYARAKAT TANGERANG

Pengantar TitikTuju-nya AndreTheriqa

2008-02-12T14:05:00.000+07:00

TITIKTUJU, bukanlah ‘titik tujuh’. Bukan pula titik yang bertujuan. Apalagi titik yang berjumlah tujuh dan bertujuan. Bukan. TitikTuju adalah suatu proses. Proses menuju ‘akhir’ yang tidak bisa ditentukan kapan akan berakhir, oleh siapapun yang bisa berakhir. Itulah yang hendak penulis buku ini sampaikan kepada pembacanya, yang sudi meluangkan waktu untuk mengembara dalam perenungan, sebuah kontemplasi yang bermakna, bernas, dan memiliki sisi humanisme yang kuat. Walaupun sudah pernah dipublikasikan secara berkala di Media Tangerang, namun penerbitan menjadi satu buku ini masih memiliki daya tarik untuk dibaca, ditelaah, dimaknai dan dinikmati bukan sekadar untuk meluangkan waktu belaka.

Melalui TitikTuju, pembaca seakan diajak untuk menjelajahi perenungan seorang anak manusia, Andre Theriqa, dengan tetap menginjak bumi, dengan hati nurani, dengan cinta, dengan kasih sayang dan dengan tetap memanusiakan "manusia". Tulisan dalam TitikTuju, adalah kumpulan tulisan yang dibuat seketika –ketika sang penulis merasakan getaran khusus, terinspirasi untuk menuangkan dalam tulisan beberapa waktu silam. Kesadaran untuk berbagi pengalaman dari sang penulis inilah, hingga merasa perlu untuk mengumpulkan kembali tulisan-tulisan yang berserakan, mengedit dan membukukannya, untuk pembaca yang budiman. Buku yang ada di tangan pembaca ini, adalah cetakan kedua, setelah cetakan pertamanya habis dibagi-bagikan kepada handai taulan. Ternyata, tuntutan untuk mencetak yang kedua, tidak mampu ditolak oleh penulis, yang memang tidak pernah bisa menolak permintaan orang. Apalagi permintaan untuk berbagi sebuah pengalaman, perenungan untuk nilai-nilai kemanusiaan.

Beberapa tulisan dalam TitikTuju, sengaja didedikasikan untuk beberapa tokoh, --yang dikenal dan mengenal—Andre Theriqa, sang penulis. Penulis tampak terkesan dengan peristiwa-peristiwa yang dialami bersama sang tokoh, walau sederhana dan singkat saat peristiwa itu terjadi, tapi bagi Andre Theriqa peristiwa itu memiliki sisi-sisi humanisme yang dalam dari sang tokoh. Hal ini tampak dalam tulisan bertajuk "Adeng", "EMC dari Bunda", "DRH" dan sebagainya. Hingga pembaca, akan larut bersama dengan bayangan tokoh yang juga dikenal oleh pembaca di Tangerang. Sebuah ‘kota’ yang tengah ditarik oleh modernisasi untuk memisahkan sisi "kemanusiaan" dari manusia penghuninya.

Memang ada beberapa tulisan dalam TitikTuju, ketika diedit kembali beberapa waktu kemudian (enam angka di belakang tulisan), sudah kehilangan ‘momentum’-nya, jika dibandingkan dengan suasana batin ketika tulisan itu dibuat, sesaat setelah peristiwa itu dialami. Terasa ‘kering’, ketika penulis mengeditnya lagi untuk dinikmati sekarang, saat peristiwa itu sendiri sudah lampau. Hal ini bisa dirasakan dalam tulisan yang berjudul "BBBM", "Jalasveva Jayamahe" dan sebagainya. Namun, itu tidak mengurangi kenikmatan menjelajah dunia nilai-nilai kemanusiaan yang ditawarkan oleh penulisnya dalam TitikTuju.

Terakhir, jika pembaca jeli menelusuri TitikTuju hingga akhir, tentu akan mafhum, dengan situasi batin penulisnya. Bahkan pembaca dapat ikut merasakan ‘sakit’ imsomnia yang tidak dirasakan oleh penulis, bisa tahu hobi penulis yang suka mbaca buku Asmaraman S Kho Ping Hoo semasa remaja hingga hafal nama tokoh-tokoh dunia kang-ouw, seorang Andre Theriqa, yang rela begadang semalaman hanya untuk menonton bola, dan sebagainya. Penulis juga tampaknya sengaja menunjukkan kecintaannya pada lagu-lagu Iwan Fals, musisi yang dikaguminya, hingga bisa ditanyakan, ada berapa lagu Iwan Fals dalam TitikTuju ?

Akhirnya selamat membaca TitikTuju sambil mendendangkan lagu IwanFals. (250206)

Imron Hamami adalah penggiat sosial yang menjadi motor Pattiro,
sebuah NGO yang aktif dalam berbagai kegiatan sosial kemasyarakatan di Tangerang.

Imlek dan Harmoni dengan Alam

2008-02-05T15:28:00.000+07:00

Tanggal 7 Februari 2008, kalender China memasuki angka 2559. Namun, menjelang Imlek, Tanah Air diterjang banjir, menewaskan beberapa orang dan mengakibatkan kerugian material.

Diperkirakan, banjir masih akan mengancam berbagai kawasan di Tanah Air pada Februari dan Maret 2008.

Banjir sudah menjadi bagian hidup kita dan diabadikan dalam aneka peradaban. Dalam sejarah Tiongkok kuno, misalnya, dikisahkan Yao bersama tujuh orang, atau Fa Li bersama istri dan anak-anaknya yang selamat dari banjir dan gempa bumi.

Menghargai alam

Apa kaitan banjir atau bencana dengan Imlek?

Imlek adalah perayaan kaum petani di Tiongkok kuno saat menyambut pergantian musim, dari musim dingin menuju musim semi. Kata Imlek dari dialek bahasa Hokkian, artinya penanggalan bulan atau yinli (Mandarin). Di Tiongkok, Tahun Baru Imlek lebih dikenal dengan Chunjie, perayaan musim semi. Kegiatan perayaannya disebut Guo Nian (memasuki tahun baru). Di Indonesia hal ini dikenal dengan Konyan.

Maka, Imlek sebenarnya menyimpan semangat penghargaan pada alam. Seperti bangsa-bangsa kuno lainnya, saat itu para petani Tiongkok mempunyai kosmologi atau pandangan tentang alam semesta yang harus selalu dijaga kesakralannya sehingga setiap pergantian musim, saat menanam benih atau memanen, selalu disertai ritual khusus bagi Sang Pencipta. Jadi, sebagai suku bangsa primitif, prinsip sakralisasi alam dipegang teguh.

Hadirnya agama-agama Tao, Konghucu, atau Buddha memberi nuansa keagamaan pada Imlek. Agama-agama ini memperkaya kepercayaan para petani untuk menghargai alam semesta. Bahkan, saking menghargai alam semesta, umat Buddha, misalnya, dilarang membunuh nyamuk atau menebang pohon. Intinya sesama makhluk hidup harus dijaga dan dihormati.

Agama Tao dengan prinsip Yin dan Yang meyakini, alam semesta selalu mengandung dua prinsip ini. Prinsip ini di antaranya juga mengajarkan agar manusia selalu menjaga harmoni dan keselarasan. Etika Konghucu mengajarkan agar kita tidak melakukan sesuatu yang menyakitkan atau merusak alam yang di dalamnya terangkum sesama manusia. Sedikit saja keselarasan diusik, manusia harus menanggung bencana dan malapetaka.

Merusak alam

Rasanya, ajaran-ajaran ini relevan dengan kita, khususnya jika dikaitkan dengan banjir atau bencana alam. Jika dicari, akar masalah banjir di Jakarta, Jawa Timur, dan berbagai tempat semua bermuara pada sikap kita yang tidak menghargai alam. Penggundulan hutan 3,8 juta hektar per tahun membuat kondisi lingkungan dan hutan di Jawa tinggal 4 persen dari luas Pulau Jawa, jauh di bawah tingkat 30 persen yang dikatakan titik keamanan minimum. Ini contoh betapa manusia semena-mena pada alam.

Reklamasi pantai Jakarta menjadi tak berarti saat di sana dibangun perumahan. Hal ini diyakini menjadi penyebab banjir Jakarta. Prof John Rennie Short dalam buku Urban Theory, A Critical Assessment (2006) mengingatkan, kekurangpekaan pengelola kota negara atas masalah lingkungan bisa memunculkan wounded cities, kota-kota terluka. Warga Jakarta sudah merasakan luka akibat banjir.

Sebenarnya reklamasi pantai, pembangunan tol, atau pembabatan hutan bisa dikategorikan contra naturam, melawan hukum alam. Manusia menunjukkan arogansinya bisa mengalahkan alam. Maka, semangat Imlek yang dihayati para petani di Tiongkok kuno untuk selalu menjaga keselarasan dengan alam menemukan relevansinya.

Berbagai pandangan itu senada dengan ecotheology yang muncul awal 1970-an karena maraknya krisis lingkungan hidup. Ekoteologi seperti dicetuskan Jack Rogers, Annie Dillard, atau John Cobb Jr dan lainnya hendak menekankan interelasi antara Allah dan alam, di dalamnya termasuk manusia. Artinya, jika kita merusak hutan, sama dengan melawan Allah. Singkatnya, ekoteologi hendak menggarisbawahi pentingnya dikembangkan praksis pembebasan manusia dan alam dari segala bentuk tirani dan eksploitasi, dan itu menjadi ekspresi penghargaan kepada Sang Pencipta.

Maka, Imlek tahun ini selayaknya dijadikan momentum menjaga harmoni dengan Tuhan, sesama warga, dan alam sekitar.

Gong xi fa cai dan Xin Nian Kuaile 2559.

Andika Hadinata Rohaniwan; Pegiat Lingkungan, Tinggal di Roma, Italia

Bah

2008-02-03T15:03:00.000+07:00

Katanya, banjir besar di Jakarta itu siklus lima tahunan. Tapi, tempo hari, lagi-lagi Jakarta kelelep dan ngap-ngapan. Atau, banjir kemarin ini memang bukan banjir besar, karena kadung yang diklaim sebagai banjir besar sudah berlangsung Januari tahun lalu?

Tapi sesungguhnya, siapa lagi yang peduli itu mau disebut besar atau tidak. Nyatanya, cakupan genangan air merambah ke mana-mana. Bukan saja ipar saya -- H. Taufik -- yang terkena dampaknya, ia terpaksa meninggalkan 'audi'-nya untuk menumpang sepeda motor sang adik yang sore itu boleh melaju di jalan tol. Bahkan SBY yang Presiden Republik Indonesia pun memiliki kesempatan yang sama untuk merasakan efek hujan semalaman itu.

Tak pelak, 'sang ahli' pun kelabakan. Pihak pertama yang dipersalahkan adalah kontraktor drainase. Karena sungguh mencengangkan, terjangan air itu kali ini tidak melulu melanda wilayah minus di sepanjang sepadan kali dan wilayah kumuh yang memang sudah terbiasa dengan kondisi semacam itu, tetapi kali ini yang ditampar oleh banjir adalah jalan protokol paling bergengsi, Sudirman-Thamrin dan Tol Sedyatmo.

Tercatat lebih dari duaratus tiga puluh penerbangan terhambat, tertunda dan dibatalkan. Tidak tercatat entah berapa kerugian para pengusaha --terutama yang bergerak di sektor angkutan umum. Tidak juga tercatat, berapa pengharapan di awal bulan yang terkapar sia-sia. Dan itu semua ternyata tidak cukup untuk menggerakkan kita untuk semakin waspada.

Banjir memang bukan barang baru. Mungkin satu ketika nanti, banjir tidak lagi dianggap sebagai bencana alam. Banjir akan menjadi sebuah gejala yang biasa-biasa saja sebagaimana kita bersendawa pasca sarapan pagi dengan menu makan siang. Banjir bahkan mungkin akan menjadi rutinitas, seperti (punten) b-a-b yang kita lakukan sebelum sarapan pagi dengan menu makan siang tadi.

Memang alam dan fenomenanya yang paling asyik untuk dikambinghitamkan. Padahal ketika musim sedang kering, kita dan lebih-lebih pemerintah, tidak merasa harus melakukan upaya persiapan dan pencegahan jika musim basah tiba. Dan ketika musim basah itu tiba, kita dan lebih-lebih pemerintah, sibuk menyalahkan cuaca yang menyebabkan kita dan lebih-lebih pemerintah, tidak bisa melakukan apa-apa.

Banjir itu mungkin akan menjadi bah. Tanpa menjadi bah pun, ketika banjir ada, sahabat saya yang asli Tarutung pasti akan spontan bilang, "Bah !!"

Banjir jelas telah mengakibatkan banyak hal tidak lagi bisa dikerjakan. Boro-boro untuk berpoco-poco (meminjam istilah Megawati Soekarnoputri, yang mengibaratkan pemerintah sekarang seperti tarian khas dari belahan timur itu, maju selangkah - mundur lagi selangkah, hanya berputar-putar di tempat), untuk mengadakan sparing bulutangkis dengan kerabat kami yang dari Priuk pun terpaksa ditunda hingga waktu yang belum bisa dipastikan.

Atau mereka memang tidak sedang poco-poco, tetapi justru sedang mundur teratur. Bah !!! ANDRETHERIQA 030208

Kemusuk - Kemusu

2008-01-31T11:14:00.000+07:00

Kemarin, saya seharian beristirahat dari segala rutinitas saya, yang mulai tampak agak 'liar' semenjak persiapan Pilkada, persiapan verifikasi parpol dan persiapan PON di Kalimantan Timur. Malam sebelumnya, saya sengaja mengkhusukkan diri dalam kontemplasi yang mulai jarang bisa saya lakukan setahun-dua terakhir ini.

Saya sengaja mengambil waktu kontemplasi bertepatan dengan malam ketiga meninggalnya Presiden ke-2 Republik Indonesia, Almarhum Jenderal Besar Purnawirawan Haji Muhammad Soeharto, demikian nama lengkapnya kini. Dalam kontemplasi, selain saya tetap mendoakan kesejahteraan dan kesentosaan Pak Harto di alam barunya, saya juga beroleh banyak hal yang selama ini absurd di pandangan saya. Tapi catatan berikut ini, sebagian besar tidak ada kaitannya dengan kontemplasi tersebut.

Hampir seluruh media massa gegap gempita meliput habis-habisan peristiwa yang berkaitan dengan Pak Harto, mengenai kasus-kasus yang disangkutkan kepada almarhum, terutama tatkala beliau sakit hingga wafatnya. Tapi jika diperhatikan, alangkah menyedihkan bahasa yang menyertai sebagian besar pemberitaan itu, bahkan ketika perusahaan-perusahaan atau lembaga-lembaga terkemuka memasang iklan duka cita.

Berbeda dengan Presiden Pertama Republik Indonesia, Ir. Sukarno, Pak Harto lebih merasa enjoy dengan penulisan namanya dengan ejaan Soewandi, yaitu Soeharto. Bung Karno pada masa-masa terakhirnya, mempublikasi semua tulisannya dengan menggunakan ejaan Malindo, Sukarno, meski dua tahun terakhir pemerintahannya ia melancarkan Ganyang Malaysia.

Pak Harto adalah Presiden ke-2 Republik Indonesia, dan bukan Presiden Republik Indonesia ke-2. Karena Republik Indonesia masih tetap satu sampai saat ini.

Pak Harto juga bukan mantan Presiden ke-2 Republik Indonesia apalagi mantan Presiden Republik Indonesia ke-2. Karena setelah Pak Harto, tidak ada presiden ke-2 Republik Indonesia yang lebih baru, apalagi yang menggantikan Pak Harto sebagai presiden Republik Indonesia ke-2.

Pak Harto bukanlah RI-2, meskipun memang benar beliau adalah mantan Presiden Republik Indonesia, karena setelah beliau lengser keprabon, berturut-turut muncul presiden-presiden yang lebih baru yang menggantikan beliau dalam singgasana sebagai RI-1, yaitu: Prof. Dr. Eng. BJ. Habibie, KH. Abdurrachman Wahid, Hj. Megawati Soekarnoputri (penulisan Soekarnoputri pada Megawati berbeda dengan penulisan pada Guruh Sukarno Putra, padahal mereka berasal dari Ayahbunda yang sama, itulah uniknya Indonesia) dan Dr. H. Soesilo Bambang Yudhoyono (yang tidak pernah bersedia mencantumkan dirinya sebagai Jenderal Purnawirawan).

Sedangkan RI-2 lazimnya adalah sebutan bagi seseorang yang menjabat sebagai wakil presiden. Pak Harto sebagai RI-1 pernah memiliki RI-2 berturut-turut sebagai berikut: Sri Sultan Hamengkubuwono IX (1973), Adam Malik (1978), Umar Wirahadikusumah (1983), Sudharmono (1988), Try Sutrisno (1993), dan BJ. Habibie (1998). Sementara hingga saat ini baru ada dua RI-2 yang kemudian menjadi RI-1, yaitu BJ. Habibie dan Megawati Soekarnoputri.

Catatan sederhana di atas, adalah sebagian usaha saya untuk mengingatkan kepada kita semua, betapa untuk hal yang sepele dan sederhana, yang ada kaitannya dengan bahasa resmi kenegaraan yang kita pergunakan sehari-hari saja kita sering keliru, apalagi jika kita harus menyelami segala sifat, watak dan karakter manusia. Juga bagaimana kita jadi suka begitu sok tahu untuk menjadi hakim terhadap peristiwa-peristiwa yang sama sekali tidak kita alami secara langsung.

Kadang kita begitu mudah terprovokasi, bahkan ada kecenderungan kita suka menjadikan diri kita sebagai provokator, padahal esensi persoalan kadang tidak kita mengerti sama sekali.

Salah satu contoh yang paling aktual adalah tuduhan terhadap Pak Harto dari korban penembakan Trisakti. Secara politis, penembakan terhadap mahasiswa yang kemudian mengobarkan kemarahan massa secara kolosal itu merugikan Pak Harto, bagaimana mungkin jika Pak Harto dituduh bertanggungjawab terhadap penembakan tersebut. Peristiwa tuduhan itu sama saja dengan yang dialami oleh Bung Karno, sangat tidak logis jika Bung Karno dinyatakan sebagai dalang atau pihak yang mengetahui sebuah gerakan kudeta yang bermaksud menggulingkan pemerintahan dan kekuasaannya pada tahun 1965.

Ada kesamaan akhir kekuasaan Pak Harto dengan Bung Karno, dan inilah yang membuat kemudian saya menghargai keduanya.

Bung Karno dengan 'legowo' menyerahkan kekuasaannya kepada Pak Harto di saat ia merasa bahwa sudah tidak ada lagi waktu baginya untuk mempertahankan kekuasaan, padahal ia bisa saja bersikeras dengan kekuatan militer yang sebagian dari tiga angkatan masih memihaknya. Pak Harto juga demikian, ia sangat mungkin mengerahkan kekuatan militer yang sebagian besar ia besarkan dan masih sangat loyal padanya. Tapi kedua mantan presiden tersebut justru menukjukkan kenegarawanan mereka untuk memilih mandeg pandhito dengan tidak melakukan perlawanan berdarah.

Ada satu lagi kemiripan yang saya catat. Saat melantik Pak Harto sebagai Penjabat Presiden pada 12 Maret 1967 di hadapan MPRS, Bung Karno melakukan dengan tegar, penuh wibawa dan diakhiri dengan menjabat tangan penggantinya itu dengan senyum dan mengganggukkan kepala, pertanda bahwa Bung Karno mulai detik itu sudah menjadi rakyat biasa yang memberikan hormat kepada presidennya.

Pada 21 Mei 1998, di Istana Negara, Pak Harto pun menyampaikan pidato pengunduran dirinya dengan tegar untuk kemudian menyerahkan kepemimpinannya kepada BJ Habibie. Sebelum beliau meninggalkan Istana untuk menuju ke kediaman pribadinya di Cendana bersama Siti Hadianti Rumana dan Saadilah Moersyid, Pak Harto juga menyalami Habibie dengan senyum khasnya dan kemudian menganggukkan kepala sebagai tanda penghormatan dari seorang rakyat biasa kepada presidennya.

Dalam kehidupan manusia, selalu terdapat dua sisi yang saling bertolakbelakang namun senantiasa menyertai. Ada sisi positif, dan ada sisi negatif. Seluruh pemimpin di muka bumi juga seperti itu. Bahkan pemimpin spritual semacam Paus bagi umat Katolik di dalam lingkaran yang begitu sakral seperti Vatikan juga tidak urung dipenuhi dengan kontroversial.

JF Keneddy, presiden muda AS yang cuma tiga setengah tahun menjabat, kecerdasan dan popularitasnya tidak pernah sanggup menghindarkan dirinya dari gunjang-ganjing kehidupan pribadinya baik dengan istrinya Jacqueline yang kelak menikah dengan Onassis ataupun gossip kedekatannya dengan dan yang menyertai kematian Marylin Monroe. Semangatnya untuk mengembangkan pengetahuan antariksa ketika itu juga kemudian diragukan apakah gambar Neil Amstrong menjejakkan kaki di bulan adalah foto asli atau cuma montage.

Habibie, si jenius kecil didikan Pak Harto, pun tak luput dari kontroversi. Waktu yang cuma setahun kedudukannya sebagai RI-1 dicederai dengan lepasnya Timor Timur menjadi negara Timor Leste. Orang pun meragukan kepintaran Habibie dengan keputusan yang dianggap sangat tidak smart itu. Apalagi tatkala orang mengaitkan dengan pesawat-pesawat buatan IPTN yang cuma dibarter dengan ketan dan kedelai oleh negara lain.

Kontroversi tentang Bung Karno, ditulis lebih dari seratus buku, mulai dari yang dicetak dengan art-paper dan hard-cover sampai yang dijual dengan pola stensilan dan fotokopian. Mulai dari kisah Bu Inggit hingga pidato pamungkas yang bertitel Nawaksara. Saya sendiri memiliki lebih dari 50 buku yang ditulis oleh dan tentang Bung Karno.

Nah, apalagi tentang Pak Harto. Cerita tentang beliau belum tentu akan berakhir sepanjang dasa warsa ini. Hal tersebut akan sangat bergantung dengan perkembangan politik di negeri kita. Kontroversi semacam itu pasti akan terus berlanjut, baik oleh orang yang mengenalnya atau oleh orang-orang yang merasa, mengaku-aku mengenalnya. Oleh mereka yang memang mengetahui persoalan dan kejadian yang berlangsung, atau oleh mereka-mereka yang merasa tahu, berlagak tahu, sok tahu. Oleh mereka yang pernah dibesarkan oleh Pak Harto atau yang membesarkan diri dengan membonceng nama Pak Harto. Oleh orang yang memuja atau pun mereka yang mencacinya.

Sekali lagi, sejarah bukanlah apa yang telah terjadi. Sejarah lebih cenderung kepada apa yang sudah terlanjur tertulis, atau yang sengaja ditulis.

Banyak hal yang terjadi di republik ini, berlangsung sesuai dengan skenario yang sudah dirancang. Meski kadang, skenario itu terasa kasar dan sangat memuakkan. Seperti contoh, skenario yang dipaksakan untuk disutradarai oleh seorang sineas besar sekaliber Almarhum Arifin C. Noor, Pemberantasan (atau Pemberontakan?) G30S/PKI. Masak ada tentara yang bergerak pagi-pagi ke rumah Pangad (istilah ketika itu: Panglima Angkatan Darat) yang tidak mengenali wajah populis komandannya sendiri, AH. Nasution, sehingga harus salah menangkap Kapten (anumerta) Pierre Tendean?

Ah..., kontroversi tentang hal yang baik dan kenangan tentang keburukan memang adalah sebuah drama dunia. Tengoklah bagaimana orang-orang di Desa Kemusuk mengenang tempat lahir dan masa kecil Pak Harto. Bandingkan dengan masyarakat di Desa Kemusu yang seluruh desanya berubah menjadi Waduk Kedung Ombo. Apakah kita juga akan menjeratkan diri dalam kebiasaan yang sudah laten bangsa ini. Kedua desa yang berjarak tidak lebih dari seratus kilometer, yang lafalnya nyaris serupa, yang penulisannya hanya dibedakan dengan sebuah huruf 'k', tetapi memiliki pandangan dan kenangan yang sangat bertolak belakang terhadap satu sosok yang sama, HM. Soeharto.

Jika kita ingin membangun bangsa ini lebih dari yang ada sekarang ke depan, mulailah menatap tantangan-tantangan dengan lantang yang terhampar di hadapan, bukan sekadar mahir mengorek apa yang sudah terlanjur menjadi borok di belakang.

Anak bangsa yang akan membawa bangsa ini maju, bukanlah kanak-kanak yang hanya bisa memperolok pemimpinnya, menghujat kesana-kemari, mempersalahkan sejarah. Anak bangsa harapan Ibu Pertiwi, adalah mereka yang berjiwa besar, ksatria, yang tahu benar bagaimana membesarkan negeri ini, menjunjung tinggi martabat bangsa dengan tetap memperlihatkan pada dunia, bahwa negeri ini penuh dengan putra-putra bangsa yang terbaik, yang memahami kebesaran pendahulunya, yang menyimak kesalahan mereka untuk diperbaiki dengan cerdas dan bijak. Meminjam sedikit istilah Pak Harto, Mikul Dhuwur Mendham Jero.

Karena sesungguhnya, orang-orang besar bukanlah orang-orang yang merasa dirinya besar, tapi adalah orang-orang yang bisa membesarkan orang lain. ANDRETHERIQA 310108

CATATAN : PERLUAS JELAJAHMU TENTANG KEMUSUK, KEMUSU DAN PIDATO TERAKHIR HM. SOEHARTO DISINI.

Condeleren: HM. Soeharto

2008-01-28T13:13:00.000+07:00

SEJARAH BUKANLAH APA YANG TELAH TERJADI
SEJARAH ADALAH APA YANG TELAH DITULISKAN

Ahad ini alam terlampau tenang
tidak ada pertanda yang mengguncang
tanpa gejala yang membuat tercengang

Tiada pohon beringin di alun-alun dan pekarangan yang tumbang
tiada riak besar pasang gelombang
tiada pekat gemulung gemawan
tiada hentakan liar lahar menyeruak kepundan
bahkan semilir angin pun hanya mengalun perlahan

adakah tanda-tanda itu pun telah enggan memberi kabar
ketika kita tak lagi antusias memahami makna yang terkibar

pukul satu lewat sembilan menit empat puluh delapan detik
saat sebuah detak nadi berhenti menggelitik

siang itu maha berita bersebar
menjawab gundah lara yang tidak lagi mampu tuk bersabar
meski tanpa ingar bingar

Selamat jalan duhai sang Bapak
tempuhi langkahmu dalam hening tanpa tepuk tiada sorak
dipayungi berlaksa doa takjim berserak
diiringi debat kusir yang terus memuncak

bersalahkah
berjasakah
adakah engkau pahlawan
bukankah engkau pecundang
diampunkan
dihujatkan

pukul duabelas lewat sebelas menit empat puluh delapan detik
saat jasadmu menuruni bumi di tengah terik
(bukankah pesanmu ingin dikebumikan sebelum dzuhur?)
di sana, di astana giribangun kini engkau bersemayam tenang
ditemani jasad isteri tercinta yang sudah mendahuluimu duabelas tahun berselang
di lereng lawu di karang anyar
bahtera itu telah siap berlayar
dan kalaupun engkau masih gemar memancing
ada didekatmu gajah mungkur sebelum kering

di sana ribuan pelayat telah berdatangan
di sana ribuan rakyat kecil akan memetik harapan

di sini jutaan mulut masih bersuara
di sini jutaan wacana coba mencari makna
di sini jutaan diri melekatkan nama

bersalahkah
berjasakah
pahlawankah
pecundangkah

maafkanlah...

ANDRETHERIQA 280108

OBITUARI PRESIDEN KE-2 RI ALMARHUM HM. SOEHARTO BACA DISINI

Hasil Final Pilkada Kabupaten Tangerang

2008-01-26T16:44:00.000+07:00

Pagi hingga siang hari ini, Komisi Pemilihan Umum Daerah Kabupaten Tangerang, menggelar rapat pleno penghitungan suara atas hasil Pemilihan Kepala Daerah Kabupaten Tangerang yang sudah dilaksanakan pada 20 Januari 2008 lalu.

Menggunakan Gedung Serba Guna, Kompleks Pusat Pemerintahan Kabupaten Tangerang di Tigaraksa, pleno yang dipimpin oleh Jamaludin, S.Ag, Ketua KPUD Kabupaten Tangerang tersebut berjalan relatif kondusif. Hanya beberapa interupsi dari pihak PKS yang menghambat kelancaran rapat tersebut.

Kelompok massa dari tim sukses pasangan yang kalah dalam perhitungan quick-count yang disinyalir hendak mengacaukan pleno KPUD dan merusak luapan kegembiraan tim yang menang, nyatanya tidak melakukan gerakan-gerakan yang tidak dikehendaki. Antisipasi aparat yang sudah dilakukan semenjak satu dua hari ini, terbukti efektif mencegah terjadinya anarkisme.

Di lain pihak, pernyataan legowo dan bisa menerima hasil Pilkada yang dilontarkan oleh Usamah, Habib Ali Alwi dan Airin Rachmi Diani, juga sedikit banyak turut mendinginkan suasana.

Akhirnya, pleno KPUD ditutup dengan hasil final penghitungan suara sebagai berikut:
Pasangan Ismet-Rano memperoleh 826.534 suara
Pasangan Usamah-Habib dengan 66.215 suara, dan
Pasangan Jazuli-Airin sejumlah 575.485 suara
serta sebanyak 34.814 suara yang dinyatakan tidak sah.

Sayangnya, di akhir episode yang telah berlangsung dengan baik, lancar, tertib dan sentosa itu masih tetap diwarnai dengan gaya kelompok kontestan no. 3 yang tidak bersedia menandatangani hasil pleno KPUD Kabupaten Tangerang itu.

Sekali lagi, selamat berjuang kepada H. Ismet Iskandar dan H. Rano Karno. Jawablah segala keraguan pihak yang sumbang, tatkala masa kampanye itu dengan hasil yang nyata. Balaslah cinta yang ditunjukkan oleh rakyat itu, dengan cinta pula. Semoga segalanya kelak akan berjalan dengan sentosa, sesuai dengan harapan kita semua. THERIQA 260108

Merampok Mobil dengan Telur

2008-01-26T12:01:00.000+07:00

Belum ada sepekan ini, saya menerima sebuah email dari SahabatJiwa, A. Latief, seorang eksekutif muda di Astra, yang mengisahkan ada kejadian buruk yang menimpa temannya, yaitu perampokan di jalan raya dengan modus operandi baru, melemparkan telur ke kaca depan mobil yang sedang bergerak.

Kemarin, dalam berbagai perbincangan, rekan-rekan saya yang bertugas di Polda Metro Jaya, membenarkan informasi tersebut, dan mengingatkan agar pengemudi kendaraan roda empat, terutama di malam hari agar lebih berhati-hati. Tercatat sudah lebih dari lima kejadian yang dilaporkan, terkait kasus dengan pola operasi pelemparan telur tersebut.

Saya coba tampilkan di sini, email dari A. Latief, agar HandaiTaulan dan SahabatJiwa dapat menelaah kejadian semacam itu dan kemudian melakukan tindakan antisipatif terhadapnya. Sampaikan juga informasi ini kepada rekan-rekan yang lain.

Berikut ini sebuah kejadian buruk (musibah) yang dialami oleh seorang teman beserta 2 orang karyawannya pada 2 minggu yang lalu disalah satu wilayah Jakarta. Sebagian perampok melemparkan beberapa butir telur ke kaca depan kendaraan calon korban, bertujuan agar si pengemudi kendaraan memperlambat laju kendaraannya dan mengaktifkan/menghidupkan wiper kaca mobil kendaraan. Harapan mereka, pengemudi dengan mengaktifkan/menghidupkan wiper agar pecahan telur/kotoran dapat hilang/bersih, akan tetapi karena daya lengket telor yang pecah di kaca depan mobil justru malah menjadi rata dan menghalangi pandangan pengemudi, lalu pengemudi segera menghentikan kendaraannya. Di luar dugaan pengemudi, sebagian perampok sudah berdiri beberapa meter di depan kendaraan dan siap merampas kendaraan, tidak menutup kemungkinan nyawa penumpang kendaraan pun bisa dirampas jika dipandang perlu.

Bila modus pelemparan telur ini terjadi pada anda maka tindakan yang saya sarankan adalah:
1. Bila kendaraan sedang melaju kencang perlu kiranya mengurangi kecepatan namun kendaraan tetap berjalan (jangan terlalu pelan apalagi berhenti).

2. Jangan menghidupkan/mengaktifkan wiper agar pecahan telur tidak merata, usahakan tetap dapat melihat kedepan dengan memanfaatkan celah-celah pecahan telur yang menempel di kaca depan mobil.

3. Dapat menghentikan kendaraan untuk membersihkan kotoran/pecahan telur hanya bila sudah menemukan tempat yang diyakini AMAN (daerah yang cukup ramai/dekat kantor Polisi/daerah aman lainnya).

Blokir Situs Porno Demi Moralitas Anak Bangsa

2008-01-24T12:35:00.000+07:00

Dengan motto: berkarya dan terus berkarya. Berhasil di dunia, bahagia di akhirat, Ahlul Faradish Resha berhasil menciptakan sebuah software site blocker. Software ini dibuat untuk memblok situs-situs porno yang menurutnya telah menggerogoti moral pemuda bangsa. Di usianya yang masih muda, Uul -- panggilan kecil Ahlul -- telah meraih berbagai prestasi di bidang teknologi. Buktinya, software site blocker ini termasuk sepuluh nominator dan mendapatkan anugerah penghargaan Youth National Science and Technology dalam Festival Pemuda Berprestasi 2006 Bidang Iptek berbasis Imtaq yang diselenggarakan Kementrian Negara Pemuda dan Olahraga.

Berikut petikan obrolan dengan anak muda kelahiran Payakumbuh, 8 Juni 1985 ini, yang disarikan dari sebuah email yang barusan saya terima pagi ini.

Apa sih yang menginspirasikan kamu membuat software site blocker?

Sebenarnya sebelum software ini lahir, ada temen yang ngomong "bisa gak bikin software untuk ngeblokir situs porno?" Nah, waktu itu saya langsung bilang, ya. Karena pada prinsipnya jika kita percaya pada kemampuan kita, insya Allah kita akan tahu kita bisa.

Hal yang terpenting di sini sebenarnya adalah permasalahan yang kita hadapi saat ini, khususnya pada perkembangan teknologi informasi. Perkembangaan tanpa batas dan aturan malah membawa dampak buruk, dan salah satunya adalah masalah pornografi.

Menurut sebuah lembaga peneliti di Amerika, transaksi yang terjadi di Internet Amerika 85 % lebih adalah transaksi seks, baik itu transaksi penjualan foto, video, bahkan objek seks itu sendiri. Nah, di Indonesia, jika diamati perkembangannya juga tidak kalah cepat. Saat ini semua sudah terlibat, mulai dari bapak-bapak kita diperkantoran sampai anak SD yang mencoba dan ingin tahu tentang hal-hal tersebut. Tidak diragukan lagi moral bangsa ke depan tengah terancam saat ini.

Melakukan pemblokiran secara langsung terhadap sumber-sumber informasi pornografi tentu saja butuh sebuah proses. Apalagi peraturan negara yang berbeda-beda tentang masalah pornografi tentu saja juga menjadi kendala terbesar bagi kita saat ini. Tapi ingat bagi Allah tidak ada kendala, cuma kita juga harus berusaha untuk memerangi kebathilan ini.

Berdasarkan permasalahan di atas maka hal yang memungkinkan untuk segera kita lakukan adalah melakukan pemblokiran langsung terhadap akses ke situs tersebut. Untuk mencoba mengantisipasi masalah di atas maka lahirlah Site Bloker, dengan harapan bisa menyelamatkan moral pemuda Indonesia khususnya, dan para pemakai fasilitas Internet dari dampak pornografi yang makin menghawatirkan ini.

Bisa dijelaskan proses blocking website itu?

Kebanyakan orang mengira saya melakukan pemblokiran berdasarkan kata atau gambar pada sebuah website, jika digolongkan tidak baik maka akan diblokir. Nah padahal bukan demikian. Lebih dari itu, program ini akan memblokir secara langsung dari isi keseluruhan sebuah situs yang dianggap mengandung informasi negatif. Sedangkan data situsnya tentu saja sudah dimasukkan kedalam program Site Blocker tersebut. Dengan demikian, walaupun file situs yang diblokir diakses dari situs lain insya Allah juga tidak akan bisa di akses.

Itu kerjanya gimana yah?

Waktu kemarin ditanyai para profesor yang jadi juri bahkan sampai Menristek pun nanya yang sama. Tapi herannya malah kelihatan Bapak-bapak itu rupanya tidak mengetahui cara kerjanya. Kelihatan kalo memang bukan di bidangnya.

Software ini bekerja memanfaatkan Sistem Operasi sendiri. Itu lho yang di sebut sistem operasi itu seperti Windows98, WindowsXP, Linux, Max OS dan lain-lain. Ada sebuah file yang menjadi referensi bagi sebuah komputer untuk mengakses sebuah situs. Nah dengan mempermainkan file tersebut jadilah Site Blokcer tersebut. Bagi sobat yang sudah belajar teknologi informasi coba cari referensi tentang file hosts di sistem operasi.

Kenapa kamu tertarik dengan dunia teknologi?

Nah ini pertanyaan yang bagus. Kenapa? Sebenarnya sangat mudah dijawab, saya suka teknologi karena itu bagian ilmu. Mempelajari sebuah ilmu apalagi itu kita sukai adalah sesuatu yang menyenangkan.

Lebih tepat jika di sebut Teknologi Informasi. Yap, saya lebih fokus pada teknologi informasi. Hal yang membuat saya menyenangi teknologi tersebut adalah karena perkembangannya yang begitu pesat. Di samping itu dengan bekal jiwa teknik dari orang tua juga sangat menginspirasi saya untuk selalu bekerja dan berinovasi di bidang teknologi dan informasi.

Waktu kecil kamu memang suka teknologi?

Mmmm, gak juga. Dulu malah waktu kecil cita-cita saya masuk ITB, tapi sekarang malah nyantol di UGM. Hal ini dikarenakan pada masa kecil saya lebih tertarik dengan dunia elektronika. Malah ketika masa-masa SMP saya masih belum berkenalan dengan namanya komputer.

Kabarnya kamu juga punya perusahaan sendiri yang bergerak di bidang IT?

Alhamdulillah, memang saya saat ini sudah mempunyai sebuah perusahaan yang sudah dalam bentuk CV. Saya bangga lho karena ini dari hasil kerja sendiri. Perusahaan ini saya kosentrasikan sebagai IT Developer. Nah dengan demikian ya bisa ditebak garapan kami ya gak jauh dari lingkungan Teknologi Informasi.

Perusahaan keroyokan atau milik sendiri?

Untuk saat ini masih sendiri. Cuma untuk membantu operasional saya mengajak Marketing Freelance untuk bekerjasama guna mencari klien. Soalnya kalau bekerja sendiri tidak akan sanggup apalagi dengan perkembangan yang terjadi.

Yang menginspirasikan kamu membuat perusahaan IT ini apa?

Nah di sini nih yang harus menjadi suatu bahan renungan bagi kita selaku umat muslim. Kenapa saya memilih perusahaan IT, ya karena di sanalah saya bisa berbuat lebih banyak dan maksimal. Namun pada hakikatnya yang saya bangun saat ini adalah pondasi ekonomi selaku seorang muslim yang tidak ingin dianggap sebagai komunitas miskin lagi. Salah satu keinginan saya di masa depan adalah menjadi seorang muslim yang kuat secara ekonomi dan bisa menjadi donatur dakwah ke depan. Dan selagi kita berpikiran bisa, InsyaAllah semua itu akan terkabul.

Sejauh ini klien kamu sudah berapa banyak?

Kalau klien, alhamdulillah yang tercatat udah ratusan, dan untuk yang tidak tercatat mungkin jutaan orang. Yap, klien terbanyak adalah klien software antivirus saya. Mungkin sobat semua masih kenal dengan Shampoo Anti Brontok itu merupakan generasi awal antivirus yang pernah saya buat.

Kamu aktif di organisasi apa sekarang?

Jadi malu nih. Kalau ditanya organisasi tidak ada. Tapi jangan bilang lho kalau organisasi itu tidak penting, justru malah teman-teman saya satu kontrakan itu pada menjadi pimpinan aktivis kampus semua. Mungkin hal ini wajar menurut saya. Karena kita harus berbagi waktu, kita harus menyebar ke seluruh segi dan lini kehidupan, nah di sanalah insya Allah kita akan kuat.

Kamu kan masih muda, masih kuliah pula, bagaimana cara kamu membagi waktu antara bisnis, kuliah, dan organisasi (kalau aktif di organisasi)?

Jawabannya sederhana, bagilah semua waktu menurut prioritas kegiatannya. Dan jangan biasakan memikirkan sesuatu untuk jangka pendek saja. Berpikirlah jauh ke depan, sehingga insya Allah kita akan tahu bagaimana cara membagi waktu untuk kegiatan-kegiatan yang akan kita lakukan.

Pesan Buat Pembaca Blog ini ?

Kalau boleh titip pesan, saya cuma mau bilang, janganlah kita hanya bercita-cita untuk mengejar sesuatu ketertinggalan, karena sungguh hal tersebut akan membuat kita terus tertinggal. Lakukanlah yang terbaik, dan teruslah berinovasi. Selalu fokus terhadap suatu keinginan kita. Jangan mudah dipengaruhi orang lain, karena sesungguhnya menurut saya semua semangat, jawaban, serta keberhasilan itu ada pada diri kita sendiri. Percayalah, selagi itu kita lakukan untuk kebaikan insya Allah akan ada bantuan-Nya pada kita. SYAMSUL ARIFIN 240108

CATATAN : ARTIKEL DI ATAS MERUPAKAN SADURAN DARI SEBUAH EMAIL YANG SAYA TERIMA TADI PAGI, AHLUL FARADISH RESHA DAPAT DIHUBUNGI DISINI ATAU DIAKSES DISANA. TERIMAKASIH UNTUK SYAMSUL.ARIFIN

Bersyukur - Bercukur

2008-01-22T11:47:00.000+07:00

Sehari setelah pencobloson, Gedung Agung Pendopo Kabupaten Tangerang di Jalan Kisamaun No. 1, kediaman resmi Bupati Tangerang tampak lengang.

Meski berbagai perhitungan cepat (quick-count), baik yang dilakukan oleh lembaga survei swasta, independen maupun yang nyantol ke partai politik serta perhitungan sementara oleh lembaga resmi KPUD menunjukkan keunggulan yang signifikan, tidak tampak luapan kegembiraan yang berlebihan, eforia dari keluarga besar H. Ismet Iskandar.

Lelaki gagah yang masih menjabat Bupati Tangerang itu, malah memilih untuk rileks di kediaman pribadi keluarga di kawasan Jalan Haji Abdullah, Pasaranyar, Tangerang.

Memang, semenjak pagi tampak rantai pejabat dan masyarakat yang datang untuk mengucapkan selamat. H. Ismet menyambut semuanya dengan santai, wajah yang berseri dan tampak penuh dengan perasaan syukur dan terimakasihnya.

"Kita tetap menghargai mekanisme yang dijalankan oleh lembaga resmi, menunggu hingga penghitungan manual selesai dan pengumuman resmi jumlah akhir perolehan suara oleh KPUD." demikian H. Ismet membuka pembicaraan.

"Pertama-tama yang kita lakukan adalah memanjatkan puji syukur ke hadirat Allah swt, karena proses pemungutan suara dalam pemilihan kepala daerah secara langsung ini berjalan dengan sangat lancar, tertib, tenteram dan sentosa. Alhamdulillah, antusiasme masyarakat pemilih tetap tinggi, laporan yang saya terima, lebih dari enampuluh persen telah menggunakan hal pilih mereka. Kedua hal tadi merupakan sesuatu yang luar biasa dan kita pantas bangga dan mensyukurinya.

Tolong sampaikan juga salam, penghargaan dan terimakasih dari saya dan keluarga kepada segenap lapisan masyarakat, atas segala kerja keras, dukungan dan peran-aktif mereka. Mudah-mudahan apa yang terjadi di sini bisa menjadi contoh bagi daerah-daerah lain yang juga akan melaksanakan pilkada dalam waktu yang akan datang.

Salam hormat saya juga kepada kedua pasang kandidat beserta tim mereka bilamana pada saatnya mereka dengan lapang dada dapat menerima hasil akhir yang akan diumumkan oleh KPUD. Beberapa program mereka yang positif dan sejalan dengan kebijakan Pemerintah Daerah yang sudah berjalan selama ini, tentu juga akan kita akomodir nantinya.

Yang terpenting sejauh ini adalah suasana yang kondusif, konstruktif dan damai sejahtera yang harus tetap kita jaga dan terpelihara. Jangan sampai harapan rakyat yang sudah cape-cape turut serta dalam pelaksanaan pesta demokrasi semacam ini tercederai lagi. Kasihan masyarakat kita tersebut.

Satu hal yang saya yakini dengan pasti, bahkan saya sampai meneteskan air mata saat saya menyaksikan gelombang antusiasme dan dukungan masyarakat yang begitu tulus dan spontan saat kampanye terakhir tanggal 16 Januari tempo hari, bahwa sesungguhnya apa yang saya peroleh, apa yang saya terima ini adalah semata-mata karena kecintaan yang begitu besar dari masyarakat luas.

Saya tidak mungkin sanggup membeli suara mereka, membayar mereka, saya juga tidak menjanjikan hal yang muluk-muluk yang tidak mungkin terlaksana dalam kondisi yang real, saya juga tidak terbiasa untuk mengiming-imingi orang, saya hanyalah seorang pengemban amanah. Sungguh, saya hanya akan melaksanakan segala amanah masyarakat itu dengan kecintaan pula, kalau mampu ya sebesar kecintaan mereka kepada saya, kepada daerah ini.

Karena saya tidak mengenal istilah seratus hari pertama dalam jabatan saya, saya akan meneruskan program sebagaimana yang sudah kita kerjakan dan laksanakan selama ini. Saya mengajak peran serta segenap komponen masyarakat tanpa terkecuali dalam kerja besar kita itu ke depan. Pilkada hanya sebuah proses, jika ia sudah selesai, mari kita menghadapi masa yang akan datang dengan saling bahu membahu. Daerah ini untuk semuanya, untuk seluruh rakyat Kabupaten Tangerang, bukan hanya milik sekelompok orang yang terlibat di dalam proses pilkada tersebut.

Sekali lagi, saya amat mensyukuri apapun hasil akhir yang akan kita hadapi. Tugas kita dalam melaksanakan pilkada yang damai dan kondusif telah berhasil dengan baik. Terimakasih kepada semua pihak tanpa terkecuali. " tutur H. Ismet Iskandar sambil sesekali berdiri berjabat tangan dan dipeluk dengan mesra tamu-tamunya yang datang dalam suasana yang hening dan santai. Ungkapan syukur mereka telah terpampang dalam gerak tubuh mereka, dalam sorot mata mereka, dalam tarikan senyum mereka, tidak diungkapkan dengan sejuta kata-kata, tidak dirangkai dengan sorak hura-hura.

Sekelompok anak muda yang dipimpin oleh H. Ebrown Lubuk, SH, ketua DPD Partai Golkar Kota Tangerang, juga menunjukkan rasa bersyukur mereka dengan gaya mereka yang unik, yaitu dengan mencukur habis rambut mereka. Jadilah, H. Ismet memeluk dan menyalami sekelompok anak muda penuh harapan yang berkepala plontos itu. Selamat, Yah. THERIQA 210108

BERITA TERKAIT PILKADA DAPAT DIKLIK DISINI ATAU DISANA

FOTO KUNJUNGAN H. ISMET ISKANDAR KE TPS 15 CITRARAYA-CIKUPA TGL 20 JANUARI 2008 PUKUL 10.15 (FOTO OLEH H. SAFRIZAL, PELANGI)

H. Ismet Iskandar Kembali Pimpin Tangerang

2008-01-20T17:08:00.000+07:00

Hari ini, sepanjang pagi hingga siang, masyarakat Kabupaten Tangerang bergerak untuk memberikan suara mereka dalam Pemilihan Kepala Daerah Kabupaten Tangerang yang untuk pertama kalinya dilaksanakan secara langsung.

Setelah melalui berbagai ragam kampanye, baik yang positif, negatif, terang-terangan maupun yang menghalalkan segala cara, maka tibalah hari penentuan itu. Pilkada yang konon menurut Hadi-Hartono, salah satu pengurus PDI-Perjuangan, menghabiskan dana nyaris setengah triliun ini, justru berlangsung dengan tertib dan lancar.

Saya sendiri sempat mendampingi Bupati Tangerang berkeliling memantau beberapa TPS di wilayah Curug dan Cikupa. Juga sempat mengobrol dengan Ketua KPUD Kabupaten Tangerang, Jamaludin yang mendampingi tim KPU Pusat di TPS 15 CitraRaya, Cikupa. Kedua tokoh tampak sumringah dengan lancarnya pemungutan suara tersebut, meski diakui masih terdapat beberapa hal yang perlu diperbaiki di masa yang akan datang.

Hampir di seluruh TPS, pemungutan suara ditutup tepat pada pukul 13.00. Yang dilanjutkan dengan penghitungan suara di masing-masing TPS dengan disaksikan oleh masing-masing saksi dari ketiga kontestan.

Laporan yang disampaikan oleh HandaiTaulan dan SahabatJiwa SemburatJingga di seluruh 36 kecamatan, sementara ini menunjukkan keunggulan dari pasangan nomor 1, H. Ismet Iskandar dan H. Rano Karno. Beberapa laporan tersebut juga dapat diikuti melalui kolom komentar dengan mengklik kata komentar di bawah tulisan ini.

Dengan penghitungan cepat yang dilakukan secara random oleh HandaiTaulan SemburatJingga, kenyataannya bahwa H. Ismet Iskandar masih tetap mendapat kepercayaan dari rakyat dan masyarakat Kabupaten Tangerang untuk kembali memimpin daerah ini untuk masa baktinya yang kedua, lima tahun ke depan.

Selamat dan sukses untuk segenap lapisan masyarakat yang telah memperlihatkan sumbangsih dan keikhlasannya sebagai wujud kecintaan mereka kepada sosok yang sangat pantas untuk memimpin ini. Semoga Tangerang ke depan memang akan lebih baik lagi. BATMAN 200108

Diklat Khutoba dan Mubaligh-Mubalighoh

2008-01-17T11:46:00.001+07:00

Pagi ini, Ketua MUI Kabupaten Tangerang KH. Turmudzi membuka secara resmi Diklat Khutoba dan Mubaligh-Mubalighoh se-Kabupaten Tangerang di Tangerang Islamic Center, Panongan.

Mewakili Bupati Tangerang yang pada saat yang sama sedang menerima kunjungan kerja Menteri Lingkungan Hidup, KH. Turmudzi mengharapkan agar para Khotib, Mubaligh dan Mubalighoh dapat berperan lebih jauh dalam memberikan masukan yang bermanfaat bagi ummat di daerah ini.

Ketua MUI tersebut juga mengisyaratkan bahwa masih terdapat banyak petugas dan pemuka Islam yang salah menerapkan kutbah, ceramah maupun doa dalam berbagai kesempatan yang berbeda. Itu pula sebabnya, latihan semacam ini diperlukan.

MUI Kabupaten Tangerang secara reguler mengadakan pelatihan-pelatihan setiap tahun. Tahun ini peserta diklat berjumlah lebih dari limaratus, terdiri atas masing-masing lima orang khotib, tiga mubaligh dan dua mubalighoh serta satu pengurus MUI tiap kecamatan dari keseluruhan tiga puluh enam kecamatan se-Kabupaten Tangerang ditambah undangan dan pengurus MUI Kabupaten Tangerang.

Agenda pelatihan kali ini diisi oleh DR. KH. Ma'ruf Amin, Ketua MUI Pusat yang menyampaikan materi Khutbah dan Da'wah, dipandu oleh moderator Drs. Baikandi.

Prof. DR. Suparman Usman, SH., Ketua MUI Provinsi Banten yang memaparkan Methodologi Da'wah, dengan moderator Drs. Ubaidillah.

Sementara itu materi tentang Retorika Da'wah dibawakan oleh dua narasumber, masing-masing Dr. KH. Nurul Huda, Ketua LDNU Pusat dan KH. Dahlan Hasyim, SH., M. Hum, Ketua Komisi Pengembangan Hukum dan Perundang-undangan MUI Kabupaten Tangerang.

Pembicara terakhir dalam diklat yang berlangsung sehari penuh ini adalah Kepala Kantor Agama Kabupaten Tangerang, Drs. H. Agus Salim, M. Pd., yang menyampaikan Kebijakan Departemen Agama dalam Da'wah.

Tentunya, harapan kita semua adalah bahwasanya selepas mengikuti pelatihan ini, wawasan para khutoba dan mubaligh-mubalighoh semakin berkembang, sehingga bisa mengaplikasikan kemampuannya dalam memberikan pencerahan yang bermanfaat bagi ummat dan masyarakat luas. THERIQA 08 MUHARRAM 1429 H.

Kampanye Pamungkas

2008-01-16T14:20:00.000+07:00

Hari ini, 16 Januari 2008, semenjak pukul 07.00, jalanan di seantero Tangerang semarak dengan warna ungu. Beberapa di antaranya disertai dengan kombinasi warna-warna lain, yang disesuaikan dengan latar belakang organisasi, komunitas dan partai yang mewadahi mereka.

Hari ini adalah pamungkas dari serentetan jadual kampanye yang telah dimulai semenjak 5 Januari lalu. Dan giliran pasangan Nomor 1, H. Ismet Iskandar dan H. Rano Karno yang kebagian mengisi kampanye terakhir ini.

Pukul 10.15, rombongan H. Ismet Iskandar melewati boulevard CitraRaya menuju ke lokasi kampanye di lapangan Tigaraksa, diiringi dengan konvoi 4.000-an mobil dan sekitar 60.000-an motor. Nyaris 250.000-an massa tumpah ke jalan-jalan yang menuju pusat pemerintahan Kabupaten Tangerang tersebut. Sebagian besar pendukung H. Ismet Iskandar adalah masyarakat spontanitas yang tergerak karena kecintaan mereka terhadap sosok yang sudah menjadi Bupati mereka lima tahun terakhir ini. Sebagian lagi adalah massa yang dikerahkan oleh koalisi partai pendukung, semisal Partai Golkar, PDI-Perjuangan, Partai Persatuan Pembangunan dan 20-an partai lainnya, termasuk Partai Solidaritas Nasional.

Stakeholders yang turut menumpahkan anggota mereka juga tidak kalah semarak. Organisasi semacam Pemuda Pancasila, Benteng Viola, Benteng Bersatu, Tangerang Ungu Gemilang, Pena Ungu, MatPeci, RTCI, AMPI, Rame-Rame, Pelangi dan tentu saja Masyarakat Olahraga Kabupaten Tangerang.

Yang menambah semarak adalah sambutan masyarakat di sepanjang jalan yang dilalui konvoi, anak-anak sekolah, ibu-ibu pengajian, pedagang pasar, tukang ojek, sopir angkot, hampir seluruhnya larut dalam lambaian tangan penuh restu dan hanyut dalam yel-yel yang tak kunjung usai disenandungkan: "yo...ayo..., ayo pilih Ismet, kuharap kita pasti menang...", atau di belahan lain, "pilih yang nomor satu, jangan sampai keliru..., H. Ismet bupatinya, Kang Rano jadi wakilnya.."

Berjarak tiga puluh menit di belakang konvoi, rombongan DPP beberapa partai pendukung, menyusul untuk menyemarakkan panggung yang juga diisi oleh berbagai juru kampanye dan artis-artis papan atas.

Ya, demikianlah nuansa yang tergambar dari sebuah pesta demokrasi yang melibatkan rakyat langsung sebagai pemilihnya. Tentunya spontanitas masyarakat (spontan artinya mereka tidak menerima imbalan materi dalam kesertaan mereka dalam kampanye) adalah bukti kecintaan mereka terhadap sosok dan daerah yang mereka hidupi dan menghidupi mereka. Juga kerinduan mereka terhadap berlangsungnya pemilihan yang konstruksinya kokoh, mengedepankan substansi demokrasi, kondusif dan melahirkan pemimpin yang berpihak pada mereka.

Semoga harapan-harapan tersebut bisa menjelma dalam kenyataan. ANDRETHERIQA 160108

------------------------------------------------------------------------------------------------

BERHARAP PERBAIKAN

Hari ini merupakan saat terakhir kampanye bagi tiga pasang calon bupati-wakil bupati Tangerang. Sebanyak 2.268.363 penduduk Kabupaten Tangerang tanggal 20 Januari nanti akan memilih pemimpin baru lewat pemilihan kepala daerah langsung. Siapa pun yang menang diharapkan bisa membangun daerah.

Semarak spanduk, baliho, dan pamflet para calon bupati-wakil bupati Tangerang yang sekitar enam bulan terakhir mewarnai wilayah Kabupaten Tangerang akan segera tinggal kenangan.

Ketika masa tenang datang, tanggal 17-19 Januari para petugas akan membersihkan seluruh atribut berwarna-warni itu.

Tiga pasang peserta yang bertarung dalam pilkada 2008 ini adalah Ismet Iskandar-Rano Karno, Usamah Hisyam-Habib Ali Alwi Al Husainy, dan Jazuli Juwaini-Airin Rachmi Diany. Mereka diusung banyak partai.

Ismet-Rano diusung Partai Golkar, PDI-P, dan 14 partai politik lainnya. Golkar pada pemilu lalu mendapat delapan kursi di DPRD Kabupaten Tangerang.

Usamah-Habib diusung Partai Demokrat dan Partai Kebangkitan Bangsa. Partai Demokrat berhasil mengantongi lima kursi di DPRD Kabupaten Tangerang.

Adapun Jazuli-Airin dicalonkan Partai Keadilan Sejahtera dan lima partai Islam lainnya. PKS mendapat delapan kursi di DPRD Kabupaten Tangerang pada pemilu lalu.

Warga Kabupaten Tangerang berharap semarak pesta demokrasi itu bukan sekadar pesta para politikus, tetapi juga menjadi "pesta" yang mampu menggairahkan kehidupan warga, ketika pemimpin baru dambaan terpilih. "Kami masih mengalami banyak ketinggalan. Anak saya putus sekolah, hidup kami makin susah, tapi semoga bupati dan wakil bupati baru bisa memperbaiki keadaan kami," harap Radi, penarik becak asal Sepatan, Kabupaten Tangerang. SOELASTRI SOEKIRNO / KOMPAS 160108

H. ISMET ISKANDAR

UTAMAKAN SEKTOR PENDIDIKAN DAN JALAN

Sebagai calon bupati Tangerang yang masih menjabat, Ismet Iskandar (60) yang mendapat nomor urut 1 ini sadar benar masalah infrastruktur menjadi sorotan banyak orang.

Pasalnya, posisi strategis wilayah yang dilewati kendaraan penumpang dan barang jalur Sumatera-Jawa itu membuat jalan mendapat beban amat berat. Akibatnya, banyak jalan, baik berstatus jalan negara maupun jalan kabupaten, rusak parah. Kemacetan parah pun terjadi di banyak tempat, misalnya jalur Curug-Parung Panjang Bogor.

"Jika infrastruktur jalan bagus, investor akan datang dan membangun usaha di Kabupaten Tangerang, dan menyerap tenaga kerja," tuturnya.

Oleh sebab itu, tahun 2008 akan dibangun jalan tol Serpong-Balaraja yang ia harap bisa menjadi alternatif pengendara truk pembawa hasil bumi dari Sumatera ke Jawa dan sebaliknya. Agar kondisi jalan tahan lama, Ismet berencana mengganti jalan aspal dengan beton. "Memang biayanya mahal, tapi jalan bagus juga penting untuk menarik investor," lanjutnya.

Program kerja Ismet jika terpilih kembali sebagai Bupati Tangerang adalah memprioritaskan sektor pendidikan. Ia meminjam dana dari bank untuk memperbaiki sekolah rusak.

Guna meningkatkan harkat nelayan, ia berencana membuat pabrik pengolahan tepung ikan dan industri berbasis perikanan di wilayah pantai utara Kabupaten Tangerang.

Kelak pantai utara juga akan diramaikan pembuatan pulau baru untuk kepentingan wisata dan bisnis. Ismet berharap proyek tersebut mampu menyerap investasi dan tenaga kerja. TRI / KOMPAS

USAMAH HISYAM

KUNCINYA, KKN HARUS DIBERANTAS DULU

Bagi Usamah Hisyam (55), calon bupati Tangerang dengan nomor urut 2, masalah yang harus segera diatasi adalah maraknya korupsi, kolusi dan nepotisme (KKN).

Jika memenangi pilkada, ia akan menerapkan Pakta Integritas. Setiap calon pejabat dari lurah hingga bupati harus menandatangi janji tidak korupsi, kolusi dan nepotisme. "Jika calon pejabat tak bersedia menandatangani pakta iyu, ia akan diganti orang lain." kata Usamah.

Berkait dengan program itu, ia akan memperkuat struktur pemerintahannya. Caranya dengan mereformasi birokrasi, mengganti pejabat, dan memangkas pungutan liar. Ini dilakukan agar ia bisa menarik investor masuk Kabupaten Tangerang sehingga menyerap tenaga kerja.

Program lain, ia ingin mengembalikan kejayaan Kabupaten Tangerang sebagai lumbung padi. Untuk keperluan itu, Usamah akan memperbaiki saluran irigasi dan jalan-jalan rusak untuk memperlancar perekonomian.

Usamah tak hanya akan menggalakkan penanaman padi yang mampu menghasilkan gabah hingga 14 ton per hektar, tetapi juga palawija seperti jagung dan kedelai. "Saya berharap pendapatan petani meningkat agar mutu kehidupan mereka lebih baik." lanjutnya.

Upaya peningkatan pendapatan juga dilakukan bagi nelayan di pantai utara Kabupaten Tangerang.

Ia berharap peningkatan pendapatan plus kebijakan meringankan biaya sekolah akan membuat setiap anak Kabupaten Tangerang akan mampu bersekolah. TRI / KOMPAS

JAZULI JUWAINI
JANGAN ADA ANAK-ANAK TAK BERSEKOLAH

Calon bupati Tangerang nomor urut 3 ini menjadikan peningkatan mutu sumber daya manusia sebagai program utama. Bidang prioritas Jazuli Juwaini (40) adalah pendidikan dan kesehatan.

Walau tak menyebut besar APBD yang akan dikucurkan untuk dua bidang pokok tersebut, ia berprinsip jangan sampai ada anak di Kabupaten Tangerang yang tidak bersekolah.

Jazuli berjanji akan mengalokasikan dana cukup untuk membiayai sekolah gratis tingkat SD dan SMP bagi warga tak mampu. "Angka putus sekolah di Kabupaten Tangerang sangat tinggi, di atas 37.000, sehingga warga tak mampu harus bebas dari beban biaya sekolah." katanya.

Bagi warga yang jauh dari sekolah, Jazuli akan menyediakan sekolah rakyat bersifat nonformal.

Sementara itu untuk membantu warga, ia akan menerapkan pengobatan gratis dan pelayanan kesehatan keliling. "Tak hanya pengobatan, tetapi petugas kesehatan akan memberi penyuluhan perilaku hidup sehat bagi warga agar tak lagi terjadi kasus muntaber di Tangerang Utara," ujar Jazuli.

Tingginya angka pengangguran membuat Jazuli kelak berencana membuat pelatihan ketrampilan bagi warga Tangerang agar mereka bisa bekerja di industri yang ada.

Untuk mendukung peningkatan pendapatan petani, ia memprogramkan pompanisasi di sawah rakyat. Sementara perbaikan jalan rusak akan dilakukan begitu ia mulai menjabat. TRI / KOMPAS

Kedelai - Keledai

2008-01-15T12:28:00.000+07:00

SAMPAI STASIUN KERETA

PUKUL SETENGAH DUA

DUDUK AKU TERMANGU

TANYA LOKET DAN PENJAGA

KERETA TIBA PUKUL BERAPA

BIASANYA KERETA TERLAMBAT

DUA JAM SUDAH BIASA...

Malam minggu kemarin, saya beserta tiga SahabatJiwa: Eddy Mursalim, MBA; Agus Budi Utomo, SE.; dan Jimmy Hirza, S. Ag; mengadakan perjalanan menuju Semarang, Jawa Tengah untuk mengadakan inspeksi internal yang berkaitan dengan organisasi kami. Sebelumnya, seharian kami habiskan di Serang, Banten -- untuk pekerjaan yang nyaris serupa.

Setelah janji ketemuan di DD, restoran khusus kue bolong di Cikokol, berangkatlah kami dengan gagahnya menuju ke Gambir, bermodalkan informasi bahwa kereta Argo Lawu akan berangkat pukul 23.00. Setiba di stasiun, suasana sangat lengang. Meruput neh, pikir kami. Maka dengan santai tetapi tetap gagah, kami menuju ke loket, setelah menitipkan mobil di bagian parkir inap.

Loket tertutup, tak ada satu penumpang, atau calon penumpang lain pun yang terlihat di sana. Akhirnya, kami menemukan dua orang petugas yang menjaga di bawah tangga peron. Dan, alhamdulillah, lagu Iwan Fals seperti pembuka di atas, kayaknya sudah harus direvisi. Kereta telah berangkat tepat waktu, pukul 21.30, on schedulle. Tapi sebentar, Wan, jangan buru-buru revisi dulu, lagu anda tidak bercerita tentang keberangkatan, tapi kedatangan. Apakah kereta yang berangkat tepat waktu, juga lantas akan tiba tepat waktu ?

Akhirnya, kami memutuskan untuk mencari alternatif. Bis tidak mungkin, karena harus estafet. Kalaupun ada bis yang masih berangkat dari Pulo Gadung, entah ada sambungannya atau tidak di terminal yang berikut. Tidak berputus asa, kami menuju Bandara Sukarno Hatta. Apa boleh buat, kami harus tiba pagi di Semarang, karena tugas sudah menanti.

Setelah berjuang, akhirnya kami menemukan empat tiket paling awal, tepat pukul 04.15 subuh di sebuah biro travel yang buka 24 jam di lingkungan Hotel Sheraton. Sisa 2,5 jam pun akhirnya kami habiskan nongkrong di bandara.

Karena Senin pagi, kami juga sudah ditunggu pekerjaan rutin kami, maka selesai inspeksi di Semarang, kami harus segera cabut. Untungnya, lagi-lagi kami menemukan empat tiket untuk penerbangan yang terakhir. Meski panas, Semarang ternyata sangat ramah.

Uniknya, kami berangkat dengan pesawat SriwijayaAir (identik dengan Sumsel), dan pulang dengan Mandala (samar-samar mengingatkan akan Papua). Saat kami boarding, di televisi Bandara A. Yani, sedang tayang langsung pertandingan final Copa Dji Sam Soe (aneh, kenapa bukan Piala Liga Indonesia?) antara Sriwijaya FC melawan Persipura. Saat itu, baru babak pertama, Persipura unggul satu gol.

Kami mendarat kembali di Bandara Sukarno-Hatta pukul 21.15. Mengambil mobil dan penyiar di radio mengabarkan bahwa Sriwijaya FC telah memenangi Copa Dji Sam Soe (kok bukan Piala Liga Indonesia, ya?) lewat adu pinalti, (1-1,1-1,4-1). Selamat untuk Sriwijaya FC, laskar wongkito. Mungkin hasilnya akan berbeda jika kami berangkat dengan Mandala dan pulang dengan Sriwijaya, hahahaha....

Tadi malam, saya dan para HandaiTaulan serta SahabatJiwa (Ari, Opik, Edwin, Halim, Apri, Agus, Rizal, Bontot, dan Jimmy) berkumpul di Sawung Rere untuk sekadar merayakan secara sederhana ulang tahun yang ke-40 saudara kami Zaidan Jauhari, SE. Karena Zaidan adalah wongkito, pastinya dia juga sekaligus merayakan kemenangan Sriwijaya FC.

Biasanya, upacara ultah para SahabatJiwa kita gelar di Legato Cafe sambil diiringi alunan kibod dari Piter, bapaknya Gundala (kan Gundala Putera Piter...?) atau di kafe lesehan mendoan di pelataran ruko CitraRaya. Tapi kali ini kita memang sengaja melakukannya secara sangat-sangat-sangat sederhana. Di Sawung Rere ditemani siomay dan air-minum-gelas merek VIT.

Alasan utama kesederhaan kali ini adalah, karena ayahanda Zaidan sedang dirawat di rumah sakit di Muara Enim akibat serangan stroke. Alasan kedua, Bapak Pembangunan Republik ini, Jenderal Besar Muhammad Soeharto sedang dirawat di Rumah Sakit Pusat Pertamina, karena usianya yang hampir 87 tahun, diringi doa para pengagumnya, diringi hujatan para pencelanya, diiringi debat kusir tak berujung pangkal soal diteruskan atau tidak proses hukum terhadap beliau. Alasan ketiga, karena harga tempe yang bahan dasar mendoan sedang melambung tinggi akibat harga kedelai yang bahan dasar tempe sedang tidak terkendali.

Harga kedelai memang sedang asyik terbang berputar ke sana kemari. Tidak perduli dengan para pengrajin tahu tempe kecap taoco dan sebagainya yang kian tertatih, kian merintih. Dahulu, kita bahkan sempat barter pesawat buatan IPTN dengan kacang kedelai. Kini, IPTN tidak jelas, kedelai pun ikut-ikut tidak jelas.

Di masa lampau, kita sempat swasembada pangan. Bahkan, hampir-hampir tinggal landas. Kini segala-galanya makin jelas akan segera kandas. Orang pintar, tentu bukan hanya bisa memilih obat yang baik ketika ia masuk angin. Orang yang pintar, jelas tidak akan lebih bodoh dari keledai yang konon tidak pernah terjerembab di lobang yang sama berulang kali. Ataukah memang kini kita sedang dalam genggaman orang-orang yang bebal. Kedelai telah menghadirkan sebuah bukti. Dan supaya kita, seluruh anak negeri tidak seperti keledai, sebaiknya kita juga bisa berpikir ulang untuk memberikan kekuasaan, mempercayakan tampuk pimpinan.

Jangan malu disebut bangsa tempe, karena ternyata tempe pun bisa lebih mahal dari donat, dari burger. Malulah jika kita disebut bangsa keledai, meski sebenarnya keledai toh tidak bodoh-bodoh amat, karena konon mereka tidak pernah terjerembab di lubang yang sama. Mohon maaf yang kedelai, eh, keledai. THERIQA 150108

*) KERETA TIBA PUKUL BERAPA, IWAN FALS

MALARI - MALARIA

2008-01-11T12:59:00.000+07:00

SEBELAS JANUARI BERTEMU

MENJALANI KISAH CINTA INI

NALURI BERKATA ENGKAULAH MILIKKU

BAHAGIA SELALU DIMILIKI

BERTAHUN MENJALANI BERSAMAMU

KUNYATAKAN BAHWA ENGKAULAH JIWAKU

AKULAH PENJAGAMU

AKULAH PELINDUNGMU

AKULAH PENDAMPINGMU

DI SETIAP LANGKAH - LANGKAHMU

PERNAHKU MENYAKITI HATIMU

PERNAH KAU MELUPAKAN JANJI INI

SEMUA KARENA KITA INI MANUSIA

KAU BAWA DIRIKU KE DALAM HIDUPMU

KAU BASUH DIRIKU DENGAN RASA SAYANG

SENYUMMU JUGA SEDIHMU ADALAH HIDUPKU

KAU SENTUH CINTAKU

DENGAN LEMBUT DENGAN SEJUTA WARNA…*)

5 hari yang lalu, saya mendapat satu pesan pendek dari Sekjen PSN Kota Tangerang yang jelita, Dhita, menginspirasi saya untuk menulis sesuatu tentang lagu anyar Gigi, 11 Januari dan Peristiwa Malari (15 Januari). Kata Dhita, emang sih gak ada kaitan antara keduanya.

Baiklah, Dhit, hari ini tepat 11 Januari, 4 hari lagi orang-orang akan memperingati 34 tahun peristiwa Malari. Orang-orang? Ah, setidaknya tentu dr. Hariman Siregar, cs dan Dr. Sjahrir, cs.

Petikan lirik lagu kelompok Gigi, meski saya belum bisa membawakannya, seperti di atas, benar-benar bernuansa asmara, bertemakan cinta. Peristiwa Malari, oleh penyulutnya juga konon didasari oleh faktor cinta. Katanya sih, cinta kepada tanah air. Mereka memporak-porandakan Jakarta dengan alasan menolak investasi asing, yang kala itu diwakili oleh kehadiran PM Jepang, Kakuei Tanaka.

Dengan alasan cinta, kita kadang justru menghantam dan memusnahkan cinta. Terkadang, apa yang sekalangan orang katakan bahwa antara cinta dan kebencian hanya berjarak setipis kulit ari, sering terbukti lewat tindakan dan kenyataan yang terpapar kemudian. Peristiwa Malari menewaskan 11 orang, menghanguskan 807 mobil, merontokkan 187 motor, meluluhlantakan sekian banyak bangunan, serta mencederai lebih dari 300 orang.

Akibatnya, Pak Harto menjadi begitu alergi dengan gerakan dan aktivitas mahasiswa, sangat apriori dengan demonstrasi.

11 hari lagi, maka akan ketahuan siapa yang akan memimpin Kabupaten Tangerang untuk masa 5 tahun ke depan. Saat ini semua kandidat meng-klaim dirinya tambil demi cintanya kepada rakyat dan 3,8 juta masyarakat Kabupaten Tangerang. 11 hari ke depan, akan ketahuan, apakah betul cinta itu murni, apakah cinta itu memang benar-benar ada. Siapa pun yang menang, berpihaklah kepada rakyat yang sudah memilih dan tidak memilih. Siapa pun yang kalah, kasihilah, kasihanilah rakyat untuk tidak menyengsarakan mereka dengan huru-hara.

11 hari lagi, maka kalender akan bertanggal 22. Dhit, mungkin pada saat itu saya akan mendendangkan sebuah lagu lain. Sebuah lagu yang sudah aku kenal semenjak lebih dari 22 tahun yang silam.

22 januari kita berjanji

coba saling mengerti apa di dalam hati

22 januari tidak sendiri

aku berteman iblis yang baik hati

jalan berdampingan tak pernah ada tujuan

membelah malam mendung yang selalu datang

kudekap erat ku pandang senyummu

dengan sorot mata yang ke2nya buta

lalu kubisikan sebaris kata-kata

putus asa, sebentar lagi hujan

2 buku teori kau pinjamkan aku

tebal tidak berdebu kubaca selalu

4 lembar fotomu dalam lemari kayu

kupandang dan kujaga sampai kita jemu **)

Lagu pertama, lagu kedua sama-sama tentang cinta, dengan cara pandang yang berbeda. Cinta yang membuat kita kadang seperti terserang malaria, panas dingin tidak keruan. Lagu dan lagak orang-orang yang berebut kekuasaan juga kadang membuat kita seperti terserang malaria saat mereka dengan gampangnya melontarkan janji-janji dan saling caci maki. Namun jika mereka mereka gagal, merekalah yang akan habis-habisan meradang seperti orang yang kena malaria, bahkan seperti orang yang jadi korban Malari, barangkali. BATMAN 110108

CATATAN TENTANG MALARI SELENGKAPNYA BUKA DISINI

*) 11 JANUARI, CIPTAAN DEWA BUJANA, VOKAL ARMAND MAULANA

**) 22 JANUARI, CIPTAAN DAN VOKAL IWAN FALS.

Tahun Baru 1429 Hijriah

2008-01-10T13:59:00.001+07:00

Tidak seperti malam pergantian tahun baru masehi yang lalu, tadi malam udara benar-benar cerah di Sawung Rere, Gazebo P'Ari itu, dan sekitarnya. Jadilah kami, beberapa sahabat jiwa berkumpul untuk sekadar bermunajat kehadirat Allah swt untuk segala limpahan kasih karuniaNya yang tak terhitung, tak ternilai dan tak terbantahkan selama kita meniti hari-hari yang telah lalu. Tentu, seperti biasa, terselip juga pengharapan akan hari-hari yang menjelang, penuh dengan semoga, penuh dengan segala asa.

Tadi malam saya, Zaidan Jauhari, Agus Budi Utomo, Rokhim Arek Suroboyo, Edwin Aldrin, Ustadz Halim, Jimmy Hirza yang S.Ag, Hendra, dan tentu saja Ari sang empunya Sawung Rere, bersekutu dalam hening, ditemani nasi goreng magelangan khas Pak Noeng dan wedang jahe yang wasgitel.

Kita seh bukannya kelompok yang sok religius. Tapi jejak langkah kita-kita ini sudah membuktikan bahwa apapun yang telah terjalin, tak ada satu hal pun yang lepas dari dari menejemen Allah. Semilir angin yang berhembus akrab, seakan turut mengiringi doa-doa tulus kita, agar dalam almanak baru yang terbentang, menjejak kesempatan dan pengharapan yang serba lebih memberi nuansa kenyamanan dan terhindar dari segala silang sengketa serta berbagai aral, bala dan bencana.

Apa yang secara sederhana kita lakukan adalah sebuah bentuk tindakan kecil untuk memperpanjang rangkaian sejarah perjalanan sebuah peradaban. Di muka bumi ini ada berbagai pusat peradaban manusia, yang banyak di antaranya juga dilengkapi dengan penanggalan versi masing-masing. Salah satunya yang yang tadi malam kami peringati, penanggalan Hijriah.

Kalender Hijriah atau Kalender Islam (Bahasa Arab: التقويم الهجري; at-taqwim al-hijri), adalah kalender yang digunakan oleh umat Islam, termasuk dalam menentukan tanggal atau bulan yang berkaitan dengan ibadah, atau hari-hari penting lainnya. Di kebanyakan negara-negara yang berpenduduk mayoritas Islam, Kalender Hijriah juga digunakan sebagai sistem penanggalan sehari-hari. Kalender Hijriah menggunakan sistem kalender lunar (qomariyah).

Kalender ini dinamakan Kalender Hijriah, karena pada tahun pertama kalender ini adalah tahun dimana terjadi peristiwa Hijrah-nya Nabi Muhammad saw dari Makkah ke Madinah, yakni pada tahun 622 M.

KARAKTERISTIK

Penentuan dimulainya sebuah hari/tanggal pada Kalender Hijriah berbeda dengan pada Kalender Masehi. Pada sistem Kalender Masehi, sebuah hari/tanggal dimulai pada pukul 00.00 waktu setempat. Namun pada sistem Kalender Hijriah, sebuah hari/tanggal dimulai ketika terbenamnya matahari di tempat tersebut.

Kalender Hijriah dibangun berdasarkan rata-rata siklus sinodik bulan kalender lunar (qomariyah), memiliki 12 bulan dalam setahun. Dengan menggunakan siklus sinodik bulan, bilangan hari dalam satu tahunnya adalah (12 x 29,53059 hari = 354,36708 hari).Hal inilah yang menjelaskan 1 tahun Kalender Hijriah lebih pendek sekitar 11 hari dibanding dengan 1 tahun Kalender Masehi.

Faktanya, siklus sinodik bulan bervariasi. Jumlah hari dalam satu bulan dalam Kalender Hijriah bergantung pada posisi bulan, bumi dan matahari. Usia bulan yang mencapai 30 hari bersesuaian dengan terjadinya bulan baru (new moon) di titik apooge, yaitu jarak terjauh antara bulan dan bumi, dan pada saat yang bersamaan, bumi berada pada jarak terdekatnya dengan matahari (perihelion). Sementara itu, satu bulan yang berlangsung 29 hari bertepatan dengan saat terjadinya bulan baru di perige (jarak terdekat bulan dengan bumi) dengan bumi berada di titik terjauhnya dari matahari (aphelion). dari sini terlihat bahwa usia bulan tidak tetap melainkan berubah-ubah (29 - 30 hari) sesuai dengan kedudukan ketiga benda langit tersebut (Bulan, Bumi dan Matahari)

Penentuan awal bulan (new moon) ditandai dengan munculnya penampakan (visibilitas) Bulan Sabit pertama kali (hilal) setelah bulan baru (konjungsi atau ijtimak). Pada fase ini, Bulan terbenam sesaat setelah terbenamnya Matahari, sehingga posisi hilal berada di ufuk barat. Jika hilal tidak dapat terlihat pada hari ke-29, maka jumlah hari pada bulan tersebut dibulatkan menjadi 30 hari. Tidak ada aturan khusus bulan-bulan mana saja yang memiliki 29 hari, dan mana yang memiliki 30 hari. Semuanya tergantung pada penampakan hilal.

NAMA BULAN DAN NAMA HARI

Seperti kebanyakan sistem penanggalan lainnya, ada duabelas bulan dalam satu tahun Hijriah, yaitu: Muharram, Safar, Rabiul Awal, Rabiul Akhir, Jumadil Awal, Jumadil Akhir, Rajab, Sya'ban, Ramadhan, Syawal, Dzulkaidah dan Dzulhijjah.

Adapun dalam satu pekan, juga terdapat tujuh hari yang masing-masing dinamai dengan: al-Ahad, al-Itsnayn, al-Tsalaatsa, al-Arba'aa', al-Khamiis, al-Jum'aat, dan as-Sabt.

LATAR SEJARAH

Penentuan kapan dimulainya tahun 1 Hijriah dilakukan 6 tahun setelah wafatnya Nabi Muhammad saw. Namun demikian, sistem yang mendasari Kalender Hijriah telah ada sejak zaman pra-Islam, dan sistem ini direvisi pada tahun ke-9 periode Madinah.

Sistem kalender pra-Islam di Arab

Sebelum datangnya Islam, di tanah Arab dikenal sistem kalender berbasis campuran antara Bulan (qomariyah) maupun Matahari (syamsiyah). Peredaran bulan digunakan, dan untuk mensinkronkan dengan musim dilakukan penambahan jumlah hari (interkalasi).

Pada waktu itu, belum dikenal penomoran tahun. Sebuah tahun dikenal dengan nama peristiwa yang cukup penting di tahun tersebut. Misalnya, tahun dimana Muhammad saw lahir, dikenal dengan sebutan "Tahun Gajah", karena pada waktu itu, terjadi penyerbuan Ka'bah di Mekkah oleh pasukan gajah yang dipimpin oleh Abrahah, Gubernur Yaman (salah satu provinsi Kerajaan Aksum, kini termasuk wilayah Ethiopia).

Revisi penanggalan

Pada era kenabian Muhammad saw, sistem penanggalan pra-Islam digunakan. Pada tahun ke-9 setelah Hijrah, turun ayat 36-37 Surat At-Taubah, yang melarang menambahkan hari (interkalasi) pada sistem penanggalan.

Penentuan Tahun 1 Kalender Islam

Setelah wafatnya Nabi Muhammad saw, diusulkan kapan dimulainya Tahun 1 Kalender Islam. Ada yang mengusulkan adalah tahun kelahiran Muhammad saw sebagai awal patokan penanggalan Islam. Ada yang mengusulkan pula awal patokan penanggalan Islam adalah tahun wafatnya Nabi Muhammad saw.

Akhirnya, pada tahun 638 M (17 H), khalifah Umar bin Khatab menetapkan awal patokan penanggalan Islam adalah tahun dimana hijrahnya Nabi Muhammad saw dari Mekkah ke Madinah. Penentuan awal patokan ini dilakukan setelah menghilangkan seluruh bulan-bulan tambahan (interkalasi) dalam periode 9 tahun. Tanggal 1 Muharam Tahun 1 Hijriah bertepatan dengan tanggal 16 Juli 622, dan tanggal ini bukan berarti tanggal hijrahnya Nabi Muhammad saw. Peristiwa hijrahnya Nabi Muhammad saw terjadi bulan September 622. Dokumen tertua yang menggunakan sistem Kalender Hijriah adalah papirus di Mesir pada tahun 22 H, PERF 558.

TANGGAL-TANGGAL PENTING

Tanggal-tanggal penting dalam Kalender Hijriah adalah:
1 Muharram: Tahun Baru Hijriah
10 Muharram: Hari Asyura. Hari ini diperingati bagi kaum Syi'ah untuk memperingati wafatnya Imam Husain bin Ali
12 Rabiul Awal: Maulud Nabi Muhammad (hari kelahiran Nabi Muhammad)
27 Rajab: Isra' Mi'raj
Bulan Ramadhan: Satu bulan penuh umat Islam menjalankan Puasa Ramadhan
27 Ramadhan: Nuzulul Qur'an (di Indonesia dan Malaysia diperingati setiap tanggal 17 Ramadhan)
10 hari terakhir di Bulan Ramadhan terjadi Lailatul Qadar
1 Syawal: Hari Raya Idul Fitri
9 Dzulhijjah: Wukuf di Padang Arafah
10 Dzulhijjah: Hari Raya Idul Adha

KALENDER JAWA

Sistem Kalender Jawa berbeda dengan Kalender Hijriah, meski keduanya memiliki kemiripan. Pada abad ke-1, di Jawa diperkenalkan sistem penanggalan Kalender Saka (berbasis matahari) yang berasal dari India. Sistem penanggalan ini digunakan hingga pada tahun 1625 Masehi (bertepatan dengan tahun 1547 Saka), Sultan Agung mengubah sistem Kalender Jawa dengan mengadopsi Sistem Kalender Hijriah, seperti nama-nama hari, bulan, serta berbasis lunar (qomariyah). Namun demikian, demi kesinambungan, angka tahun saka diteruskan, dari 1547 Saka Kalender Jawa tetap meneruskan bilangan tahun dari 1547 Saka ke 1547 Jawa.

Berbeda dengan Kalender Hijriah yang murni menggunakan visibilitas Bulan (moon visibility) pada penentuan awal bulan (first month), Penanggalan Jawa telah menetapkan jumlah hari dalam setiap bulannya. THERIQA 100108

Wapres Kesandung

2008-01-08T12:30:00.000+07:00

"That's right, brother. Ini adalah masalah yang sangat relevan dan signifikan..."

ANDA pernah memirsa tayangan NewsDotCom, kantor berita resmi Republik Mimpi di MetroTV? Kalau ya, Anda pasti segera akrab dengan kalimat di atas. Adalah Sujarwo yang memerankan tokoh Jarwo Kwat, wakil presiden Republik Mimpi, yang kerap melontarkan kalimat tadi. Tak hanya itu, JK juga kerap menggunakan bahasa inggris yang asal kena dalam memancing tawa. Bermain api dikatakannya sebagai playing fire.

Kemarin ini, JK mengadakan perjalanan ke Mapolrestro Tangerang Kota dan Kantor Kejaksaan Negeri Tangerang. Bukan kunjungan muhibah, studi banding atau sidak, melainkan untuk diperiksa sebagai terlapor kasus penipuan. Bahkan sehari sebelumnya, sang wapres sempat dinyatakan sebagai buronan.

Kasusnya sendiri bermula saat JK mengajak 50-an komedian yang tergabung dalam PASKI, Persatuan Seniman Komedi Indonesia, mengisi acara yang digelar oleh Al-Faath Production di Kampung Bola, Parkir Timur Senayan pada 25 Juni 2006. Saat itu JK belum 'dilantik' sebagai wapres Republik Mimpi.

Selesai acara, JK diberi cek sebesar 200 juta rupiah atas nama Andar Jaya oleh ketua panitia, Rifky Muhammad. Selain cek tersebut mundur 4 hari, kebetulan agenda tersebut juga berlangsung pada Ahad. JK kelimpungan untuk mencairkan cek tersebut agar segera dapat dibagikan kepada rekan-rekannya sebagai honor. Akhirnya, JK mendapat talangan dana cash dari Alex, dengan jaminan cek tadi.

Alex kecewa, karena ternyata cek itu tidak dapat diuangkan, karena tidak terdapat cukup dana di rekening Andar Jaya. Untuk mengatasi hal tersebut, dibuatlah kesepakatan antara Andar Jaya dan Alex pada 26 Juni 2006, yang ditindaklanjuti dengan pembayaran termin pertama sebesar 90 juta rupiah.

Namun, karena pihak Andar tidak menindaklanjuti kesepakatan yang telah dibuat, Alex lantas melaporkan peristiwa tersebut sebagai kasus penipuan ke Polres Metro Tangerang Kota.

JK yang sehari sebelumnya diumumkan sebagai buron, datang ke Tangerang dihantar oleh rombongan Republik Mimpi dan para pengurus Paski. Dukungan yang marak itu pulalah yang akhirnya meloloskan JK dari tahanan kejaksaan. Meski terlihat syok, JK masih mencoba mengumbar senyum dan meluapkan perasaan syukur dan terimakasihnya atas perhatian yang begitu intens dari teman-teman, keluarga dan masyarakat yang mendukungnya.

Effendi Gazali, sang penggagas NewsDotCom yang juga berperan sebagai Dek Pendi, sang penasehat politik Republik Mimpi yang selalu duduk bersebelahan dengan JK di acara saban malam Senin itu, menyatakan bahwa seyogianya JK adalah korban, bukan tersangka dalam kasus ini. Seharusnya tersangka kasus ini adalah Andar dan Rifky yang hingga saat ini belum diketahui keberadaan mereka.

Turut prihatin, setelah diguncang isu somasi tempo hari, kini Republik Mimpi diguncang kudeta terhadap JK. Semoga ini menjadi pembelajaran agar kita lebih waspada dalam melangkah dan jangan sekali-sekali playing fire. THERIQA 080108

2rb8

2008-01-02T13:39:00.000+07:00

ANAK SEKECIL ITU BERKELAHI DENGAN WAKTU

DEMI SATU IMPIAN YANG KERAP GANGGU TIDURMU

ANAK SEKECIL ITU TAK SEMPAT NIKMATI WAKTU

DIPAKSA PECAHKAN KARANG

KUAT JARIMU MENCENGKRAM *)

Seyogianya pergantian tahun tadi malam adalah momen yang sangat dinantikan oleh berbagai anak manusia untuk tumpahkan keriangan. Tetangga kiri kanan yang selama 364 hari tidak pernah saling bertegur sapa, bahkan mungkin tidak pernah saling bertemu muka, spontan keluar bersama menyiapkan arang dan daging apa saja yang masih bisa didapatinya.

Semenjak siang, berbondong-bondong para penjaja dan pedagang sudah menyiapkan lapak di lokasi yang diyakini mereka bakal menjadi tempat berkumpulnya orang. Terompet yang makin canggih modifikasinya, yang nongol sekali setahun, bertabur di sepanjang trotoar. Mereka berharap, bisa mengais sedikit rezeki yang tidak tiap hari ada.

Saya tidak tahu di tempat lain, karena akhir tahun ini saya memutuskan untuk tidak ke mana-mana dan menjauhi diri dari muka televisi. Saya sudah berjanji dengan sahabat-sahabat jiwa saya untuk melakukan kontemplasi dan retrospeksi secara bersahaja di Sawung Rere, sebuah gazebo mini milik Pak Ari.

Dan inilah yang terjadi di sekeliling saya malam itu. Selepas maghrib, saat keriangan sedang bersiap diluapkan, saat lampu penerangan jalan mulai bernyalaan, saat deru sepeda motor mulai ingar bingar, saat arang mulai membara, saat ikan dan ayam mulai dibumbui, saat sound system mulai di tes-tes-satu-dua-testing-tes-tes, saat para pedagang bersiap tawar menawar, saat itu pula, mendadak sontak air tertumpah begitu saja dari langit. Semua terkesiap. Agenda yang sudah tersusun jauh-jauh hari sontak terancam. Beribu doa pun spontan dilantunkan, memohon agar hujan bisa berhenti atau setidak-tidaknya, ditunda.

Para pedagang terompet yang tadinya bersiap-siap hendak menghitung hasil penjualan, menghitung untung, kontan pucat pasi. Sebagian dengan cekatan menutupi dagangannya dengan plastik. Sebagian yang tidak sempat menutupi karena memang tidak menyiapkan plastik, langsung lunglai, persis seperti terompet dagangannya yang terbuat dari karton yang kuyup karena basah.

Arang yang sudah menjadi bara, padam seketika. Panggangan pun diungsikan masuk ke garasi, carport atau teras beratap. Rata-rata kepala menengadah ke langit, mencoba membaca kegelapan di angkasa untuk menerka seberapa lama air tercurah.

Tak lama kemudian, semua doa dan pengharapan seakan-akan terjawab. Angin hadir dengan kencang, mengusir rinai hujan. Kegembiraan pun kembali menggempita. Tungku dan panggangan kembali bergerak ke luar rumah, lagu-lagu kembali berkumandang, plastik mulai dibuka, dagangan pun kembali ditawarkan.

Sepertinya, alam mulai pintar mengaduk perasaan manusia. Keceriaan yang hadir kembali tidak berlangsung lama, tidak lebih dari satu jam. Hujan deras lagi-lagi seperti tertumpah dari langit. Kali ini tak ada lagi yang siap untuk menyelamatkan apa-apa. Arang dan bara habis semua, terompet-terompet layu semua...

Sahabatku. Meski di Sawung kecil kita tetap berpadu, meski keceriaan kita masih tetap menyatu, benar-benar kita semua tenggelam dalam haru.

Sebagian dari kita mungkin menikmati pergantian tahun di hotel-hotel berbintang, ditemani bintang-bintang pujaan. Sebagian lagi mungkin merayakannya dengan berfoya-foya di gedung megah. Namun, sesungguhnya, sebagian dari anak bangsa ini menyilakan datangnya dua ribu delapan dalam nestapa. Ada mereka yang tidak hanya sekadar berjuang menyelamatkan dagangan, bara api dan ikan ayam, bahkan ada saudara sebangsa kita yang sedang berjuang menyelamatkan harta benda mereka, atau justru bahkan, jiwa mereka.

Sebagian kita begitu terpesona menyambut pergantian waktu. Sebagian besar dari anak-anak kita barangkali tidak lagi sempat menikmati waktu.

Dua ribu delapan sudah datang. Mari kita menghadapinya dengan gagah, jiwa yang jernih, pantang menyerah, solidaritas tinggi dan pikiran yang lebih dewasa. THERIQA 010108

*) SORE TUGU PANCORAN, IWAN FALS

Badai (Belum) Berlalu

2007-12-30T13:35:00.000+07:00

DESAKU

H. MUTAHAR

Desaku yang kucinta

Pujaan hatiku

Tempat Ayah dan Bunda

dan HandaiTaulanku

Tak mudah kulupakan

Tak mudah bercerai

Selalu kurindukan

Desaku yang permai

Kemarin di keceriaan hajatan Sahabatku Edwin Aldrin, saya sengaja membawakan lagu tersebut. Dengan sepenuh keharuan hati. Bukan saja lantaran lagu tersebut sudah sangat lama tidak lagi terdengar. Sudah teramat sangat lama tidak lagi pernah didendangkan. Tetapi terlebih adalah karena sebagian besar desa-desa nan permai di seantero penjuru Jawa Tengah dan Jawa Timur saat ini sedang poranda, basah terendam, padahal hanya berselang beberapa waktu berselang, tempat-tempat itu dilanda kekeringan.

Kita yang tadinya masih sangsi dengan propaganda global warming, yang masih sempat bertanya-tanya, mengapa Tuhan sedang begitu marahNya pada negeri ini, mulai harus berhitung ulang, bukan saja terhadap tingkah pola moralitas kita, tetapi terlebih lagi tentang pandangan dan hubungan bilateral kita dengan alam sekeliling kita.

Nyatanya, jikalau Tuhan marah, masih terbentang banyak jalan untuk memohonkan ampunanNya. Jikalau manusia marah, masih banyak cara untuk memintakan maaf padanya. Namun, tatkala alam terlanjur murka, kemana kaki masih bisa hendak melangkah.

Dahulu, pertengahan 80-an hingga 90-an, saya pernah berpikir bahwa Asia Selatan, terutama Bangladesh dan Srilanka, bak negeri terkutuk. Di saat negeri kita sedang hujan, mereka kekeringan. Di saat kita sedang cerah, mereka kedatangan air bah. Ketika itu, hampir setiap semester negeri kita mengirim bantuan kemanusiaan ke sana. Kini, justru kitalah yang berharap-harap masih ada negeri lain yang perduli pada kita, pada saudara-saudara sebangsa kita.

Karena itu, ketika buka-buka arsip, saya temukan sebuah tulisan saya beberapa waktu lampau yang sudah pernah dipublikasikan lewat MediaTangerang. Sepertinya masih relevan untuk kita renungkan. Di akhir tahun ini, saatnya kita berkontemplasi, beretrospeksi, siapa tahu, kita juga adalah pemilik andil dari prahara-prahara di negeri ini. THERIQA 301207

>>>^<<<

“…now the world’s only hope lies with determined survivors, uniting for one last pray before it’s the end of mankind.” ***

MINIMAL ada satu hal yang positif, bahwa dalam catatan bangsa ini pernah ‘disinggahi’ seorang Raffles sebelum ia membangun Tumasik dan menjadikannya Bandaraya Singapura. Hal itu adalah, ia menemukan dan lantas menamai kembang raksasa yang mengeluarkan bau menyengat. Bunga Rafflessia memang bunga langka, meski kalau pun jumlahnya banyak belum tentu disuka dan membuat bahagia. Tentu saja, karena Bunga Rafflessia sebelum ‘bertemu’ si Gubernur Jenderal Inggris saat menguasai Andalas, bernama Bunga Bangkai.

Di kawasan tujuan penggemar ruang berasap dengan musik ingar-bingar, baik di daerah Kota, daerah Pinangsia Tangerang, maupun beberapa ruas exit tol, pun bertabur nama-nama indah mempesona. Nama gemerlap semacam Rafflessia nyatanya bukan lagi sekadar monopoli aktor, aktris dan penggiat selebritas.

Jangankan nama pribumi semacam ponirah dan tulkiyem, nama bagus seperti sri pun nyaris tak lagi kita jumpai untuk generasi setingkat SMP dewasa ini.

Maka tak heran, belakangan ini muncul kecenderungan yang sama menghinggapi monster-monster pencabut nyawa. Siapapun pasti akan menutup pintu buru-buru, jika terdengar kabar bahwa El Nino, La Nina, atau Katrina akan datang bertamu.

>>>^<<<

KEKUATANMU adalah kelemahanmu, demikian bunyi filosofi yang cukup kental di lingkungan Jetkundo, beladiri bergaya Bruce Lee. Itu tergambar jelas di pemandangan yang terpampang di distrik Louissinia dan Missisipi, terlebih di Kota New Orleans yang permai.

Dahulu kita selalu berpikir bahwa komunitas Hollywood terbiasa berimajinasi dengan berbagai produk mereka yang berkisah tentang force-majeurs. Twister, Perfect Storm, Vulcanos, Independence Day, hingga ke Tower Inferno, adalah khayalan sineas Amerika tersebab mereka tidak pernah beroleh kesempatan mengalami kejadian-kejadian tersebut.

Bencana di mata Hollywood menjadi komoditas karena begitu amazing, dramatis, menggugah simpati bahkan empati dan memberi peluang munculnya heroisme. Dan sang hero sudah tentu adalah si Paman Sam. Sementara bagi mereka yang terbiasa menyaksikan, menemui bahkan mengalami bencana, tentu rasa dan emosinya juga berbeda, tidak terlalu reaktif dan bergelora.

Sehingga, sungguh dengan sangat menyesal dan kepala tertunduk dalam-dalam, apa yang kita saksikan pada dini hari pertama September, seakan kita keliru memencet tombol remote-control kita. Apa yang melanda New Orleans saat itu yang ditayang langsung oleh CNN, seolah-olah apa yang kerap disajikan oleh layar HBO. Pampangan yang begitu tragis, begitu natural karena memang tidak sedang didramatisir oleh seorang sutradara.

Apa yang terjadi dalam empat-lima hari setelah kehadiran Katrina di pantai belahan Selatan Amerika Serikat itu justru lebih mengiriskan. Dan kejadian sepekan terakhir ini sekaligus menunjukkan kenyataan bahwa apa yang selama ini dipertunjukkan sebagai kekuatan Amerika Serikat itu adalah juga kelemahannya.

Jika dua hari selepas tsunami menerpa NAD, kapal induk AS sudah mengontak AL kita untuk ijin merapat, di negerinya sendiri malah sebaliknya. Penanganan pasca bencana kita yang kerap dikritisi mereka, tidak beroleh contoh yang pantas saat mereka berada di posisi yang sama.

Jika ada hal yang kurang lebih sama, itu tak lain dari acting para pejabatnya. Raut dan warna muka George W Bush saat mendatangi Superdoom, sebelum 15.000 korban yang ditampung di situ dipindahkan ke Arizona, sambil mengucapkan, “Sebentar lagi saya akan terbang meninggalkan kalian, tetapi saya tidak akan pernah melupakan apa yang saya lihat di sini…” hampir nyaris serupa dengan saat ia mengucapkan, “Amerika beserta sekutu Eropa, akan membantu masyarakat Iraq untuk menemukan dan menghancurkan instalasi senjata pemusnah massal kimia, menghapus terorisme dan sekaligus menegakkan kehidupan demokratis…”

Saya bahkan seakan merasa bahwa hidung Bush muda itu bertambah panjang beberapa milimeter setiap melihat ia mengucapkan sesuatu.

Keyakinan tentang kenyataan bahwasanya AS merupakan negara paling rentan kini bukan lagi monopoli bangsa lain, tetapi mulai menyelimuti warganegara AS sendiri. Saat Washington sedang gladi resik karnaval dalam kerangka 4 tahun WTC, saat Pentagon sedang berkutat dalam debat penambahan anggaran pertahanan, saat Gedung Putih sedang ditekan untuk menarik sisa pasukannya di Irak, saat dua anggota parlemen mereka sibuk membujuk penentangan Papua dalam wilayah integral NKRI, saat seorang pendeta tersohornya mengagitasi pembunuhan terhadap kepala negara tetangganya, saat itulah kesabaran Katrina habis.

Kontroversial dan ironi memang gaya AS, sebagai bentuk managemen konflik yang mereka anut. Dan keperkasaan ‘seorang gadis’ Katrina yang ditunjuk Sang Maha Kuasa untuk meruntuhkan arogansi, rasa superior dan sok heroik si Uncle Sam itu, adalah jawaban atas semua retorika mereka.

Begitu bersahajanya alam, betapa bijaksananya alam.

>>>^<<<

BADAI memang belum hendak beranjak, seakan mengikuti jejak bajaj yang meski secara resmi dihapus tapi tetap seliwiran di jalanan metropolitan.

Beberapa pengamat yang sangat pakar dalam hal mengkritisi orang, menilai bahwasanya tersebab oleh kinerja kabinet yang buruk, maka Indonesia akan segera memasuki Badai Krisis Jilid II. Ajaibnya, salah satu indikasi para pengamat itu kali ini terbukti, yaitu anjlognya nilai rupiah.

Dan sebagaimana biasa, komentar pengamat yang pertama segera direspon dengan ‘pengamatan’ kelompok pengamat lainnya. Jika yang pertama bilang, satu-satunya solusi adalah SBY adalah segera melakukan reshufle, maka kelompok kedua menandaskan bahwa tindakan rombak kabinet sama sekali tidak perlu karena turunnya nilai tukar rupiah disebabkan oleh melonjaknya harga minyak maka segeralah naikkan harga BBM.

Jika SBY sebagai nahkoda dengan tutur teratur, emosi terkendali, menyodorkan empat paket ekonomi disertai statement bahwa jikapun pemerintah ‘terpaksa’ memberlakukan kenaikkan harga BBM, itu paling cepat pada Oktober, setelah upaya mengatasi persoalan kompensasi kenaikkan BBM Maret rampung. Maka selang sehari, seorang menko yang cuma kelasinya SBY dengan corak kocak dan norak menegaskan bahwa kenaikkan BBM segara pada bulan September ini juga.

Indonesia tetap saja setia pada pakem keindonesiaannya, karena setelah dua kelompok pengamat yang sangat paham kapan harus muncul di tv dan koran – maka selalu ada kelompok ketiga. Kelompok ketiga adalah kelompok yang ‘tidak laku jual’ baik di tv maupun koran dan media mereka adalah poster dan trotoar. Kali ini pun kelompok ketiga tak kalah reaktifnya, mereka emoh bersoal perlu tidaknya kabinet dibongkar. Daripada ribut soal kabinet, mereka justru menuntut mundurnya sang nahkoda.

Dalam situasi angin kencang berhembus, tak lagi perlu kita bertanya, siapa yang waras, karena semua pihak selalu merasa dirinya paling benar; jikapun kelak terbukti asumsi dan argumentasi mereka salah, toh mereka tidak pernah, tidak perlu merasa bersalah.

>>>^<<<

BADAI memang tidak sama seperti bajaj. Meski kadang-kadang manuver bergeraknya sama, ributnya juga sama. Tapi ributnya badai belangkangan ini konon akibat pemakaian bbm kita yang sudah tak wajar, sementara ributnya bajaj, adalah contoh pemakaian bbm yang tidak wajar itu.

Negeri ini memang sedang susah, Ibu Pertiwi pun tetap bergenang air mata. Sementara saudara-saudara kita ada yang sedang susah payah menyelamatkan harta bendanya, jiwa raganya, sebagian saudara kita yang lain sedang bersiap-siap untuk berfoya-foya. Bahkan ada yang sudah buang garam ke laut, bermiliar-miliar untuk sebuah mimpi di Pilkada.

Sepekan dua ini, kita pun merasakan angin agak sibuk lalulalang dan rada berisik di Tangerang. Penciuman yang normal pun bisa segera mengendus aroma di sela liukan angin itu. Langkah yang itu-itu saja, gaya yang begitu-begitu saja, bersoal hal-hal yang sama, berperan pun untuk lakon yang serupa.

Mereka sebenarnya pernah beroleh kesempatan. Entah mengapa, saat ini mereka masih ngotot mencari kesempatan yang tadinya justru disia-siakan. Mereka nekat memacu kuda meski seyogianya mereka sadari bahwa mereka tidak berpelana seukuran pantat mereka, dan tali kendali mereka hanyalah sejuntai benang kusut yang basah. Padahal kalimat bersayap sebegitu sederhananya, “ Siapa menabur angin, ia akan menuai badai.”

Atau memang kita sudah sangat American Style, amat Americaminded ? Sehingga kawan-kawan kita tadi sudah mulai latah meniru si Bush muda yang senantiasa memaksa orang mendengar kata-katanya, sementara telinganya sendiri justru tidak mendengar apa-apa? THERIQA 040905

*** PETIKAN FILM ID-4 (INDEPENDENCE DAY) KARYA SUTRADARA ROLAND EMMERICH

Bosan Hidup

2007-12-27T12:47:00.000+07:00

Jika engkau inginkan kicau burung sepanjang hari

kenapa tidak kau tautkan setangkai ranting hijau di dalam hati...

Seorang pria mendatangi Seorang Master. "Guru, saya sudah bosan hidup. Sudah jenuh betul. Rumah tangga saya berantakan. Usaha saya kacau. Apapun yang saya lakukan selalu berantakan. Saya ingin mati."

Sang Master tersenyum, "Oh, kamu sakit."

"Tidak Master, saya tidak sakit. Saya sehat. Hanya jenuh dengan kehidupan. Itu sebabnya saya ingin mati."

Seolah-olah tidak mendengar pembelaannya, sang Master meneruskan, "Kamu sakit. Dan penyakitmu itu sebutannya, 'Alergi Hidup'. Ya, kamu alergi terhadap kehidupan."

Banyak sekali di antara kita yang alergi terhadap kehidupan. Kemudian, tanpa disadari kita melakukan hal-hal yang bertentangan dengan norma kehidupan. Hidup ini berjalan terus. Sungai kehidupan mengalir terus, tetapi kita menginginkan status-quo. Kita berhenti di tempat, kita tidak ikut mengalir. Itu sebabnya kita jatuh sakit. Kita mengundang penyakit. Resistensi kita, penolakan kita untuk ikut mengalir bersama kehidupan membuat kita sakit.

Yang namanya usaha, pasti ada pasang-surutnya. Dalam hal berumah-tangga, bentrokan-bentrokan kecil itu memang wajar, lumrah. Persahabatan pun tidak selalu langgeng, tidak abadi. Apa sih yang langgeng, yang abadi dalam hidup ini ? Kita tidak menyadari sifat kehidupan. Kita ingin mempertahankan suatu keadaan. Kemudian kita gagal, kecewa dan menderita.

"Penyakitmu itu bisa disembuhkan, asal kamu ingin sembuh dan bersedia mengikuti petunjukku." Demikian sang Master menyarankan.

"Tidak Guru, tidak. Saya sudah betul-betul jenuh. Tidak, saya tidak ingin hidup." pria itu menolak tawaran sang guru.

"Jadi kamu tidak ingin sembuh. Kamu betul-betul ingin mati?"

"Ya, memang saya sudah bosan hidup."

"Baik, besok sore kamu akan mati. Ambillah botol obat ini. Setengah botol diminum malam ini, setengah botol lagi besok sore jam enam, dan jam delapan malam kau akan mati dengan tenang."

Giliran dia menjadi bingung. Setiap Master yang ia datangi selama ini selalu berupaya untuk memberikannya semangat untuk hidup. Yang satu ini aneh. Ia bahkan menawarkan racun. Tetapi, karena ia memang sudah betul-betul jenuh, ia menerimanya dengan senang hati.

Pulang kerumah, ia langsung menghabiskan setengah botol racun yang disebut "obat" oleh Master edan itu. Dan, ia merasakan ketenangan sebagaimana tidak pernah ia rasakan sebelumnya. Begitu rileks, begitu santai ! Tinggal 1 malam, 1 hari, dan ia akan mati. Ia akan terbebaskan dari segala macam masalah.

Malam itu, ia memutuskan untuk makan malam bersama keluarga di restoran Jepang. Sesuatu yang sudah tidak pernah ia lakukan selama beberapa tahun terakhir. Pikir-pikir malam terakhir, ia ingin meninggalkan kenangan manis. Sambil makan, ia bersenda gurau. Suasananya santai banget.

Sebelum tidur, ia mencium kening istrinya dan membisiki di kupingnya, "Sayang, aku mencintaimu." Karena malam itu adalah malam terakhir, ia ingin meninggalkan kenangan manis.

Esoknya bangun tidur, ia membuka jendela kamar dan melihat ke luar. Tiupan angin pagi menyegarkan tubuhnya. Dan ia tergoda untuk melakukan jalan pagi. Pulang ke rumah setengah jam kemudian, ia menemukan istrinya masih tertidur. Tanpa membangunkannya, ia masuk dapur dan membuat 2 cangkir kopi. Satu untuk dirinya, satu lagi untuk istrinya. Karena pagi itu adalah pagi terakhir, ia ingin meninggalkan kenangan manis.

Di kantor, ia menyapa setiap orang, bersalaman dengan setiap orang. Stafnya pun bingung, "Hari ini, Boss kita kok aneh ya ?" Dan sikap mereka pun langsung berubah. Mereka pun menjadi lembut. Karena siang itu adalah siang terakhir, ia ingin meninggalkan kenangan manis.

Tiba-tiba, segala sesuatu di sekitarnya berubah. Ia menjadi ramah dan lebih toleran, bahkan apresiatif terhadap pendapat-pendapat yang berbeda. Tiba-tiba hidup menjadi indah. Ia mulai menikmatinya. Pulang ke rumah jam 5 sore, ia menemukan istri tercinta menungguinya di beranda depan. Kali ini justru sang istri yang memberikan ciuman kepadanya, "Sayang, sekali lagi aku minta maaf, kalau selama ini aku selalu merepotkan kamu."

Anak-anak pun tidak ingin ketinggalan, "Pi, maafkan kami semua. Selama ini, Papi selalu stres karena perilaku kami."

Tiba-tiba, sungai kehidupannya mengalir kembali. Tiba-tiba, hidup menjadi sangat indah. Ia mengurungkan niatnya untuk bunuh diri. Tetapi bagaimana dengan setengah botol yang sudah ia minum, sore sebelumnya ?

Ia mendatangi sang Master lagi. Melihat wajah pria itu, rupanya sang Master langsung mengetahui apa yang telah terjadi, "Buang saja botol itu. Isinya air biasa. Kau sudah sembuh, Apa bila kau hidup dalam kekinian, apabila kau hidup dengan kesadaran bahwa maut dapat menjemputmu kapan saja, maka kau akan menikmati setiap detik kehidupan. Leburkan egomu, keangkuhanmu, kesombonganmu. Jadilah lembut, selembut air. Dan mengalirlah bersama sungai kehidupan. Kau tidak akan jenuh, tidak akan bosan. Kau akan merasa hidup. Itulah rahasia kehidupan. Itulah kunci kebahagiaan. Itulah jalan menuju ketenangan."

Pria itu mengucapkan terima kasih dan menyalami Sang Master, lalu pulang ke rumah, untuk mengulangi pengalaman malam sebelumnya.

Konon, ia masih mengalir terus. Ia tidak pernah lupa hidup dalam kekinian. Itulah sebabnya, ia selalu bahagia, selalu tenang, selalu hidup.

Hidup bukanlah merupakan suatu beban yang harus dipikul tapi merupakan suatu anugrah untuk dinikmati. 271208 TULISAN INI MERUPAKAN KUTIPAN DARI SEBUAH EMAIL MANIS YANG BARUSAN DIKIRIM OLEH SAHABATJIWAKU, RINA FARIA, YANG SAAT INI MASIH SIBUK DENGAN PEKERJAANNYA DI KANTOR, SEMANTARA SEBAGIAN BESAR DARI KITA SUDAH LENGGANGKANGKUNG MENGHIRUP UDARA LIBURAN AKHIR TAHUN.

Ibu

2007-12-22T12:19:00.000+07:00

Hari ini, 79 tahun yang lalu, dua purnama setelah Kongres Pemuda yang melahirkan Soempa Pemoeda, bertempat di Ngayogyakarta Hadiningrat, berlangsung pula Kongres Perempoean. Untuk mengenang apa yang dilakukan kaum ibu nusantara dalam membingkai pergerakan menuju Indonesia Merdeka yang berlangsung tiga hari itu, ditetapkanlah setiap tanggal 22 Desember sebagai Hari Ibu.

Namun apakah kemuliaan kaum ibu hanya bermakna tatkala mereka mampu secara historik dan patriotik melaksanakan kongres sebagai bagian dari sebuah pergerakan nasional? Harus jujur diakui, nyatanya tidak. Baik secara bersama-sama maupun secara sendiri-sendiri, kaum ibu merupakan soko utama setiap generasi yang mengisi keberadaban pertiwi. Namun sayangnya, peran mahamulia seperti itu, kerap terabaikan, acap kali termarginalkan.

Lihatlah betapa menumpuknya kasus kekerasan dalam rumah tangga (KDRT), jika kasus tersebut dilaporkan dan mengemuka, tak jarang yang terancam pidana justru perempuannya. Pelecehan dan perundungan seksual, perdagangan perempuan dan berbagai penistaan lain, masih menu santapan utama mereka.

Secara simbolik, agama sudah mengajarkan betapa penting peran ibu dalam keluarga. Surga terletak di telapak kaki ibu. Sayangnya, oleh kaum lelaki, sabda tersebut sering diplesetkan menjadi: surga ada di antara kaki ibu.

Peran kaum perempuan Indonesia, tidak hanya berhenti pada pola tradisional yang mengharuskan mereka hanya mengurus anak dan dapur semata. Kemandirian kaum perempuan Indonesia sudah terbata dalam sejarah. Mereka juga menjadi pilar utama rumah tangga tatkala kaum lelaki patah arang dan tersangkut masalah.

Jika kita berkesempatan berkeliling nusantara, kunjungi pula pusat-pusat kegiatan ekonomi yang ada, maka akan kita temui lebih dari sepertiga pelakunya adalah kaum ibu.

Beberapa saat yang lalu, saya beroleh satu kiriman kisah pendek yang mengharu-birukan perasaan, berikut petikannya:

Ini adalah mengenai Nilai kasih Ibu dari seorang anak yang mendapatkan ibunya sedang sibuk menyediakan makan malam di dapur. Kemudian dia menghulurkan sekeping kertas yang bertulis sesuatu. Si ibu segera membersihkan tangan dan lalu menerima kertas yang dihulurkan oleh si anak dan membacanya.

Ongkos upah membantu ibu:
Membantu Pergi Ke Warung: Rp20.000
Menjaga adik Rp20.000
Membuang sampah Rp5.000
Membereskan Tempat Tidur Rp10.000
Menyiram bunga Rp15.000
Menyapu Halaman Rp15.000
Jumlah : Rp85.000

Selesai membaca, si ibu tersenyum memandang si anak yang raut mukanya berbinar-binar. Si ibu mengambil pena dan menulis sesuatu dibelakang kertas yang sama.

Ongkos mengandungmu selama 9bulan- GRATIS
Ongkos berjaga malam karena menjagamu -GRATIS
Ongkos air mata yang menetes karenamu -GRATIS
Ongkos khawatir kerana selalu memikirkan keadaanmu -GRATIS
Ongkos menyediakan makan minum, pakaian dan keperluanmu -GRATIS
Jumlah keseluruhan nilai kasihku - GRATIS

Air mata si anak berlinang setelah membaca. Si anak menatap wajah ibu, memeluknya dan berkata, "Saya Sayang Ibu".

Kemudian si anak mengambil pena dan menulis sesuatu didepan surat yang ditulisnya: "Telah Dibayar".

Demikianlah petikan surat elektronik yang saya terima, meski itu bukan kisah baru, karena sudah pernah saya muat dalam Koran Anak Sekolah: BintangPelajar, saya selalu tertunduk saat membacanya kembali.

Tidakkah kisah tadi menginsipasi kita akan kemuliaan kasih seorang ibu yang kadang kita abaikan?

Mari untuk menyelamati ibu-ibu kita terkasih pada hari yang berbahagia ini, kita lantunkan beberapa lirik dan menyenandungkannya dengan mesra kepada mereka:

KASIH IBU

Ciptaan: NN

Kasih Ibu
Kepada Beta
Tak Terhingga Sepanjang Masa
Hanya Memberi
Tak Harap Kembali
Bagai Sang Surya Menyinari Dunia

BUNDA PIARA

Ciptaan: Bing Slamet

Bila Ku Ingat Lelah Ayah Bunda,
Bunda piara-piara akan Daku
Sehingga Daku Besarlah

Waktu Ku kecil Hidupku Alangkah Senang
senang dipangku-dipangku di pelukan
serta dicium-dicium dimanjakan
Namanya Kesayangan...

IBU

Ciptaan: Iwan Fals

Ribuan kilo jarak yang kau tempuh

lewati rintang demi aku anakmu

Ibuku sayang masih terus berjalan

walau tapak kaki penuh darah penuh nanah

Seperti udara kasih yang engkau berikan

Tak sanggup ku membalas, Ibu.

Ingin ku dekat dan menangis di pangkuanmu

sampai aku tertidur bagai masa kecil dulu

lalu doa-doa baluri sekujur tubuhku

dengan apa ku membalas, Ibu

Kalau saja, kita masih sering mendendangkan ketiga lagu di atas, atau mengajarkannya kepada anak-anak kita dan bukannya lagu sms atau kucing garong, sepertinya masih akan ada kedamaian dan kesejukan di lorong rumah kita.

Sayangnya, Hari Ibu cuma ada sehari. Yang 364 hari lainnya adalah hari-harinya kaum lelaki. BATMAN 221207

Pergilah 2007, Datanglah 2008

2007-12-21T12:12:00.000+07:00

"KUPU-KUPU YANG LUCU

KEMANA ENGKAU TERBANG

TIDAKKAH SAYAPMU

MERASA LELAH ?"

Tak berasa 2007 segera berhujung. Sebentar lagi bakal semarak terlihat pinus dan cemara baik yang beneran maupun hanya sekadar imitasi bertebaran di pelbagai pusat keramaian. Lagu-lagu yang hanya berkumandang setahun sekali, terdengar lagi. Tak terkecuali, Auld Lang Syne.

Setiap tahun, semakin kemari, segala sesuatunya terasa semakin tak pasti, selain bahwa ia akan diakhiri pada 31 Desember dan dimulai pada 1 Januari. Sekeliling kita pun. Kemarin-kemarin kita masih pasti akan terkekeh melihat penampilan Agus Basuki. Saat ini jikapun masih ada infotainment yang menayangkannya, yang ada di hati kita adalah keprihatinan, kesedihan dan kehilangan yang mendalam. Apapun yang dulu diucapkannya yang membuat kita sumringah, jika terdengar lagi saat ini hanya akan membuat kita mengurut dada, bahwa satu ketika, kita pun akan mengalami apa yang ia alami.

Ya. Saban orang mungkin saja mengalami apa yang orang lain alami. Tapi, apakah setiap hati juga bisa merasakan apa yang orang lain rasakan?

>>>^<<<

Tiga malam ini -- sebenarnya saya tidak pernah merasa bedanya malam maupun siang, kecuali jika sudah bisa mengirim sms gratis di atas pukul 22.00 -- saya sangat sibuk dengan sms yang masuk dan keluar. Saya data, sekitar 1200-an sms yang datang untuk berucap Selamat Idul Adha, lengkap dengan berbagai bumbu penyertanya. Belakangan saingan saya semakin banyak, hampir setiap orang sudah fasih mengirim ucapan selamat (ber-apa saja) dengan kata-kata yang manis puitis dan atau pantun yang jenaka.

Untung ada sms, gratis (!) pula. Kalau masih seperti tempo dulu harus ngejawab dan ngirim dengan kartu pos, kartu nyentrik, surat atau telegram, berapa dana yang harus ngucur.

Tapi sungguh, tiga malam ini saya merasa bahagia. Bukan hanya para handaitaulan dan sahabat-sahabat jiwa di sekitar saja yang mengirim salam, bahkan yang jauh di negeri seberang dan yang baru menunaikan wuquf di Arafah pun tak ketinggalan. Ucapan salam, betapapun bersahajanya, telah membuktikan bahwa kita masih diingat dan lantas akan mengingat sesiapa itu, meneruskan tali silaturahim. Dan untuk kebahagiaan yang sangat seperti itu, sungguh jari pegal maupun dana bukanlah penghalang.

>>>^<<<

Bukan juga penghalang, jika jarak yang memisahkan suatu tempo mendadak harus diperdekat. Bersamaan dengan saat saya menyaksikan kambing dan sapi disembelih, ada khabar salah seorang keponakan saya sedang melangsungkan pernikahan.

Kebahagiaan yang paripurna. Meski juga terselip kecut rasa, bahwa di waktu yang sama, saya sedang tidak dalam kapasitas bisa memperpendek jarak. Jadinya hanya restu dan doa saja yang mewakili saya untuk menjemput hari bahagia Ananda Maryo dan mempelainya.

>>>^<<<

Doa dan restu juga yang senantiasa kita harapkan dalam memulai sesuatu. Pun termasuk tahun yang menjelang. Doa demi tercapainya harapan dan restu demi proses pencapaiannya.

Sama dengan yang hendak berangkat dalam kancah pilkada. Doa dan restu tentu menjadi domain utama. Karena, sebagaimana awal tulisan ini sudah menyebutkan, ketidakpastian semakin akrab dengan keseharian kita. Tidak pasti bahwa yang sudah banyak janji bisa menepatinya. Tidak pasti yang sudah mengeluarkan dana banyak bisa membeli simpati pemilih. Tidak pasti juga yang tampang alim pasti kelakuannya benar. Tapi yang paling heboh, karena setahun yang lalu belum masuk kategori, mulai 2007 ternyata tidak pasti incumbent bakal memenangi pilkada.

Untuk menunjuk, mempercayai seseorang sebagai junjungan kita, memang tidak ada kata main-main, coba-coba. Kita harus memastikan dengan segala kepastian, siapa yang layak kita sampiri kepercayaan untuk menerima doa dan restu kita, menerima anugrah wahyu keprabon, tapi juga sekaligus tanggungjawab dan amanat kita.

>>>^<<<

Kepemimpinan memang tidak bisa lahir secara instan. Meski oleh Sang Pencipta, sesungguhnya ia telah dipersiapkan. Tapi ia toh harus tetap melalui proses.

Nabi Ibrahim as. kesetiaannya tetap saja diuji, meski terbukti bahwa ia memang nabi yang setia. Setelah mendapatkan anugerah seorang putra, Allah swt meminta kembali anak tersebut. Betapa hebatnya goncangan dalam hati Ibrahim. Namun cintanya pada Sang Khalik mengalahkan segala egoisme dan prasangkanya. Keimanan dan ketaatan Ibrahim as, keikhlasan dan ketaqwaan Ismail as, sungguh masih sangat relevan untuk menginspirasi hidup dan kehidupan kita untuk semakin cinta pada Allah dan sesama.

Selang sepekan, hal yang sama juga akan dijumpai oleh kaum Kristiani. Seorang anak manusia yang sudah Tuhan siapkan sebagai raja, nyatanya lahir dalam kesahajaan, di palungan berteman ternak dan beralaskan jerami. Terpisah dari keramaian dan hanya diselimuti keheningan ambang malam. Yesus Kristus (Isa Almasih) pun menjalani proses itu. Bukan hanya dicoba oleh iblis, tapi justru Ia pun harus mengalami penistaan dari manusia, makhluk yang sesungguhnya akan Ia selamatkan. Kemaharajaannya pun diperolok dengan sebuah mahkota yang dirangkai dari belukar duri.

Tidak penting, melihat sebuah keteladanan dari sudut yang mana. Pun demikian halnya dengan kepemimpinan. Keteladanan dalam kepemimpinan akan tetap menjadi permata zaman meski mungkin awal-mulanya ia disangkalkan.

>>>^<<<

Demikian tahun demi tahun datang dan berlalu. Bukan sebuah ritual jika kita tergerak untuk menjalani pergantiannya dengan segala macam bentuk aktivitas. Ia tidak akan menjadi haram karena memang tidak dilarang. Pun tidak lantas menjadi wajib, karena memang tidak pernah di sunnah-kan.

Saat lonceng gereja natal berhenti bertalu, maka sangkakala tahun baru akan menyeruak segala penjuru. Auld Lang Syne, mungkin masih terdengar merdu dan menghadirkan haru. Menyempatkan rasa sesak menyela di dada, menghadirkan bening menenggelamkan air mata. Ada kesunyian menyapa di tengah gegap gempita. Ada kerinduan absurd tiba, entah terhadap siapa, entah kepada apa.

Namun, semua itu acap cuma sejenak. Seiring dengan berlalunya Auld Lang Syne, tatkala countdown telah mampir pada hitungan nol, tatkala lampu kembali benderang, tatkala terompet kembali mendentang, tatkala kembang api memecah angkasa, tatkala itu segala suka cita kembali menjelma, meninggalkan ketidakpastian yang tetap menganga dan terpentang di tahun yang menjelang.

Ada doa yang tak pernah usai kupanjatkan, ada restu yang tak kunjung selesai kuhamparkan. Aku tak merasa lelah untuk itu, karena kupu-kupu seperti dalam nyanyian yang sangat disukai Radhva, sang Batman Junior pun tak pernah lelah. Semua itu adalah untuk kesejahteraan dan kebahagiaan orang-orang yang tercinta, para handaitaulan, sahabat-sahabat jiwa, serta sekalian anak-anak bangsa.

Silakan Datang Tahun 2008. Semoga segalanya menjadi lebih baik ke depan. THERIQA 211207

Hebat.Hormat.Hemat

2007-12-18T15:05:00.000+07:00

“ Di tengah belantara, harimau terkapar kelaparan
Daging kijang disantap serigala-serigala
Seorang hamba
Terkadang tidur berselimut sutra
Berdarah ningrat namun beralaskan tanah…” 1)

BELAKANGAN ini makin banyak saja bukti bahwa kita ini bangsa yang hebat. Dalam perkara apapun. Coba lihat anak-anak bangsa yang berangkat ke First Step to Nobel Prize in Physics. Dua medali emas disabet siswi dari Semarang dan Papua. Di Olympiade Fisika, lagi-lagi dua medali emas berhasil di boyong anak-anak kita, ditambah bonus tiga perunggu pula. Remaja lainnya berangkat ke Puerto Riko untuk melumat pasukan tuan rumah sehingga Tim Fed Cup Indonesia bertahan di Grup II Dunia. Tiga remaja putra juga berangkat ke Eropa untuk meningkatkan elo-rating, sehingga catur Indonesia kelak akan dikenal bukan melalui seorang Utut Adianto melulu.

Ahad pagi tempo hari, sepanjang Thamrin-Sudirman sekonyong-konyong mewujud menjadi ratusan lapangan bulutangkis. Berjejar panjang berlaksa pemain bulutangkis baik yang profesional, amatiran maupun kagetan. Dan rupa-rupanya, negeri kita memang sedang nge-tren ‘kehebatan’ yang bentuknya panjang memanjang.

Dua belas tahun yang lampau, entah berapa miliar rupiah yang dihabiskan untuk menjadikan bangsa ini punya budaya antre lewat program Gerakan Disiplin Nasional. Tapi dua minggu terakhir, tanpa ber-nomenklatur di APBN pun masyarakat kita menjadi begitu akrab dengan kebiasaan antre tadi. Nyaris di seluruh stasiun pengisian bahan bakar umum, SPBU, di segala peloksok tanah air bisa dijumpai antrean kendaraan roda dua, roda tiga, roda empat hingga roda belasan, termasuk di dalamnya deretan derigen.

Awal pekan ini antrean marak terjadi di berbagai lokasi penerimaan siswa baru, yang seolah merupakan lanjutan antrean penghujung pekan lalu, saat beribu kendaraan berbaris rapi menuju Kota Hujan untuk berucap selamat bagi anggota keluarga baru. Dan sebentar lagi kita segera akan menyaksikan antrean Bapak Ibu Anggota Dewan yang terHormat di imigrasi sebagai tindak lanjut program ‘Studi Banding’ DPR RI ke beberapa negara di Asia, sekalian untuk memanfaatkan gaji ke-13 dan kenaikan gaji mereka, tentunya.

Padahal, kalau saja ada sedikit kepekaan nurani, tentunya apa yang dicontohkan SBY bisa dipanuti. Demi mengatasi persoalan kelangkaan BBM dan defisit APBN, SBY menunda lawatan ke RRC yang sudah terjadwal sejak lama. Bahkan, belakangan beliau yang senantiasa necis dengan stelan jas lengkap, mulai membiasakan diri dengan batik lengan pendek. Dan, air mancur di Medan Merdeka Utara yang selama ini menjadi indikator keberadaan Kepala Negara di Istana, tak lagi difungsikan. SBY tak hanya sekadar mengeluarkan instruksi, ia telah memberi contoh. Jika kelangkaan BBM dan persoalan pendidikan kerap disorot sebagai bukti kelemahan pemerintahan SBY, maka langkah keteladanan tadi seharusnya boleh dianggap sebagai kelebihannya.

>>>^<<<

AIR mancur di Monas akan menari mengikuti alunan irama musik, akan segera dioperasikan akhir bulan ini setelah rampung renovasi yang menelan miliaran rupiah. Kendaraan umum sejenis angkot di DKI Jakarta tidak lagi sumpek karena armadanya kini telah diperlengkapi dengan AC. Sementara itu, pada akhir pekan, semua kendaraan hanya akan terisi dengan Pertamax yang harganya nyaris dua kali lipat premium yang tidak dijual Sabtu dan Ahad di Ibukota.

Penghematan, sebagaimana yang diakui Kepala Negara, memang mengandung konsekuensi berkurangnya kenyamanan. Padahal kenyamanan itu adalah indikasi kesejahteraan. Dan kesejahteraan adalah sasaran utama perjuangan dan pembangunan. Kesejahteraan adalah janji-janji yang paling dominan yang digelontorkan oleh semua kontestan di semua ajang kompetisi kekuasaan. Dan, kesejahteraan pulalah yang akhirnya duluan tercerabut dalam pencapaian kerja siapapun yang memenangi ajang tersebut.

Kita sama-sama akan segera menjadi saksi, apakah Bang Yos benar akan mengoperasikan air mancur yang dibuat karena sirik–nya kita terhadap muncratnya air di pelataran Menara Kembar Petronas Malaysia nan indah mempesona itu, atau membiarkan dana miliaran terbuang percuma demi penghematan. Karena, menindaklanjuti Inpres, Bang Yos sudah terlanjur mengancam akan menjatuhkan punishment bagi siapapun yang tidak melaksanakannya. Jika air mancur Istana saja dipadamkan, apa iya air mancur lainnya bakal berani dinyalakan ?

>>>^<<<

MASYARAKAT kita, memang hebat. Sudah belasan tahun disuruh mengencangkan ikat pinggang, masih juga diinstruksikan berhemat. Masyarakat kita pun ho-oh saja, ketika sudah capek-capek antre mendaftarkan anaknya, dimintai dana padahal mereka sudah dijanjikan pendidikan gratis sebagai imbas keikhlasan mereka saat harga BBM dinaikkan Maret lalu.

Tentu saja masyarakat kita hebat, karena mereka bagian dari sebuah bangsa yang hebat. Bangsa yang anggota OPEC (organisasi negara peng-ekspor minyak) nan disegani, yang memiliki kuota produksi dan ekspor urutan teratas di luar negara-negara teluk, yang telah memakmurkan sekian negeri yang memiliki konsesi dan kerja sama dengan Pertamina, tapi rakyatnya harus menerima kenyataan susah beroleh minyak. Bangsa yang memiliki Pertamina yang merugi ketika harga minyak dunia merosot, dan tetap merugi saat minyak di pasaran dunia meroket.

Bangsa yang hebat, karena anak-anak bangsanya tetap bisa bersekolah gratis yang mahal, meski bapaknya `cuma penjual sapu lidi, peniti, atau pakaian dalam bekas yang diimpor berkodi-kodi dari negara yang membangun pabrik dan konveksinya di sini. THERIQA 120705

1) - Mawa’idh Imam Syafi’i

2) - Entah kenapa aku merasa situasi kita belum beranjak dari kondisi yang sama dua tahun yang lalu, maka aku tampilkan kembali tulisan yang pernah dimuat MediaTangerang 12 Juli 2005 ini.

Obat Mujarab Itu Bernama Tertawa

2007-12-14T12:53:00.000+07:00

Terinspirasi oleh Maestro Tertawa Indonesia, Basuki

Meskipun hanya sesaat, tertawa itu menyehatkan, Tertawa itu dapat membangkitkan kesenangan dan ketenangan jiwa. Jika Anda dapat dengan mudah tertawa, Anda adalah orang yang sangat beruntung, seberuntung anak-anak yang mendapat hadiah coklat ketika dapat menjawab sebuah pertanyaan. Tertawa yang paling tulus, enak didengar dan tanpa muatan macam-macam adalah tertawa kanak-kanak.; karena tertawa mereka adalah tertawa yang tidak dipaksakan. Saya menjadi percaya bahwa laughter is the best medicine.

Setelah tertawa lebar-lebar dan sepenuh hati, ternyata badan terasa segar, seperti ada aliran hangat di sekujur badan. Konon, tertawa selama 5 sampai 10 menit dapat merangsang kelenjar endorfin (penghilang rasa sakit dalam tubuh). Endorfin, serotonin dan melatonin dapat menimbulkan perasaan senang dan tenang. Di negara maju, katanya, ada semacam klinik tertawa untuk orang-orang yang mempunyai tendensi depresi dan stress.

Pada hakekatnya, merengut memang lebih mudah ketimbang tertawa. Menurut The Power of Laugh, tertawa memerlukan kerja 8 syaraf sedangkan merengut hanya 3 syaraf (!). Tentu saja membuat orang tertawa pastilah lebih susah ketimbang membuat orang merengut. Saya cukup bilang 'gila lu' untuk membuat orang merengut atau bahkan marah dan melempar asbak.

Saya harus berterima kasih kepada orang-orang yang bisa mempekerjakan 3 urat syaraf saya sehingga saya bisa tertawa. Mulai Ludruk RRI, Goro-goro Ki Manteb, Funniest Home Video, Xtravaganza, OB, Mr. Bean, Jim Carey, dan tentu saja…Basuki. Mereka adalah orang-orang yang dapat mengencangkan otot perut saya karena saya bisa tertawa. Bisa hahaha, hehehe atau hihihi.

Akhirnya, tertawalah selagi bisa. SOEMARMO/TGC 141207

Condeleren, Mas Bas.

2007-12-13T13:04:00.000+07:00

Mungkin Tuhan sedang kesepian. Satu demi satu putra terbaik negeri ini dipanggil pulang untuk menghiburNya. Mungkin Tuhan memang sedang kesepian. Karena kita kerap lalai untuk menyenangkanNya.

Tadi malam, 12 Desember 2007, pukul 20.45 -- saya beroleh kabar dari teman-teman selebritas dan pelawak bahwa salah satu komedian yang paling saya sayangi telah berpulang ke Rahmatullah. Itu terjadi tatkala ia terkulai saat bermain futsal, sewaktu dalam perjalanan menuju rumah sakit Meilia - Cibubur, ia menghembuskan nafasnya yang penghabisan.

Handaitaulan, sahabat dan masyarakat yang mendengar kabar tersebut berbondong menuju ke kediamannya di Jalan Tampaksiring XI Blok P6, No. 1, Graha Cinere. Wajah duka dan kehilangan tampak mewarnai para pelayat. Tadi sebelum dzuhur, Mas Bas dihantar menuju ke peristirahatan terakhirnya di Kampung Kandang, Jagakarsa.

Basuki lahir di Solo, 5 Maret 1956 adalah komedian yang cerdas dan tangguh. Komedian yang berwajah serius. Putra pelawak Pete ini dibesarkan oleh Srimulat, namun tatkala Srimulat dan para anggotanya tenggelam, Basuki tetap timbul. Bersama Timbul dan Kadir, ia sempat membentuk Batik. Usia Grup Batik memang tidak lama, tapi Basuki meneruskannya dalam bentuk usaha yang berhasil dikelolanya hingga akhir hayat. Usaha perkulakan kain dan busana batik, sebagaimana yang ia lakoni dalam sinetron Si Doel Anak Sekolahan, ia geluti bersama sang istri hingga akhir hayatnya.

Di saat Srimulat karam dan para anggotanya terkapar, Basuki masuk ke dunia bisnis furnitur. Mebel ukir dan jati dari Jepara ia akrabri. Belakangan, selain tetap laris sebagai bintang iklan, ia juga membuka beberapa cabang waralaba minimarket.

Mas Bas, sang Mas Karyo, telah tiada. Salah satu filmnya berjudul Bendi Ajaib yang menunjukkan kemampuan aktingnya, adalah sebuah kenangan bagi ketiga anak dan seorang cucunya. Rayuannya terhadap Atun, perseteruannya dengan Mandra dan berbagai ucapan khasnya di iklan, kini menjadi monumen abadi bahwa negeri ini pernah memiliki seorang komedian yang cerdas dan gigih.

Top Markotop, Good Marsogut.... dan wes-ewes-ewes, semilir angin yang lembut turut mengantar perjalanannya. Semoga Tuhan terhibur dengan kehadiranmu di sisiNya, mas. (tulisan tentang Basuki selengkapnya bisa dibuka di www.andretheriqa.multiply.com) ANDRETHERIQA 131207

FESTIVAL SEPEDA RAME-RAME dan JOGGING SEHAT

2007-12-10T12:30:00.000+07:00

Menapaki penghujung 2007, Masyarakat Olahraga Kabupaten Tangerang, menggelar satu perhelatan kolosal yang bertajuk Festival Bersepeda Rame-Rame dan Jogging Sehat. Berlokasi di area MardiGrass, samping SportClub CitraRaya, Panongan, agenda tersebut dimaksudkan sebagai tribute masyarakat olahraga atas kepemimpinan Bupati Tangerang, H. Ismet Iskandar, HUT ke-64 Kabupaten Tangerang, HUT ke-13 Perumahan CitraRaya / PT. Ciputra Residence, HUT PGRI, Hari Kesehatan Nasional dan Kesiapan masyarakat olahraga dalam menyongsong dan mensukseskan Pilkada 2008.

Pada Ahad, 9 Desember pagi itu, tepat pada pukul 07.00, H. Ismet Iskandar mengibarkan bendera start melepas 7.928 peserta Jogging Sehat dan pada pukul 07.30, Bupati Tangerang yang gagah ini mengibarkan bendera start untuk 4.121 peserta Sepeda Rame-Rame.

Para peserta yang ambil bagian dalam perhelatan kolosal ini, datang dari 34 kecamatan. Sebagian besar di antaranya adalah anggota komunitas yang sudah eksis di daerah ini. Kegembiraan yang terpancar dari para peserta semenjak kedatangan mereka di lokasi Festival, semakin sumringah saat mereka memasuki garis finish yang langsung disambut oleh panggung hiburan yang menampilkan para komedian ibukota dan musik yang merayu setiap tubuh untuk bergoyang.

Sejumlah hadiah dibagikan sebagai lucky-draw, dengan total 20 juta rupiah. Lebih dari 50 item hadiah seperti setrika, dispenser, mixer, oven toaster, sepeda, kulkas dan televisi Toshiba 21 inc diterima dengan penuh sukacita oleh peserta yang cabikan tiketnya terambil oleh panitia.

Hadir dalam kesempatan ini dan turut mengambilkan undian: Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan, H. Achmad Suwandi; Kabid Pemuda dan Olahraga, H. Komarudin; Ketua Harian KONI, H. Satim Sofyan; Camat Cikupa, H. Uyung Mulyadi; Camat Panongan, Ari Novi Purnama; Kapolsek Cikupa; Kapolsek Panongan; Danramil Cikupa; para pimpinan cabang olahraga dan pengurus teras KONI Kab. Tangerang; para pimpinan stakeholdres yang tergabung dalam Tangerang Ungu Gemilang dan Pena Ungu serta Posko-Posko ISRA se-Kabupaten Tangerang.

Penggagas dan pengarah agenda ini, Andre Theriqa dan didampingi Ketua Panitia, H. Arsyaad Hessein serta Sekretaris Zaidan Jauhari, pada kesempatan penyerahan hadiah, menyampaikan ungkapan kebanggaan dan terimakasih kepada semua pihak yang terlibat dari awal hingga suksesnya penyelenggaraan event tersebut, di antaranya kepada: Pemkab Tangerang, Ketua Penggerak PKK, Dinas Pendidikan dan Kebudayaan, KONI, Camat Cikupa, Camat Panongan, Camat Curug, PT. Ciputra Residence, Nestle Indonesia, Kapolres, Kapolsek Cikupa, Kapolsek Panongan, Danramil Cikupa, AMPI, Baladewa Group, SemburatJingga, Pena Ungu, Tangerang Ungu Gemilang, Bridge Tangerang, GMC, Tangerang Tribune, Percetakan Annam, Gudeg Kota Seni, Toko Sepeda Kita, Carrefour, Klub Bersepeda Rame-Rame dan para peserta yang tak tersebutkan satu persatu di sini.

Sebelum melanjutkan perjalanan menuju agenda lain di Pasar Kemis, H. Ismet Iskandar menyambut gembira agenda ini dan mengingatkan agar agenda ini jangan hanya berlangsung satu kali, "Jika mungkin, diselenggarakan setiap bulan sekali." ujar Bupati yang disambut gegap gempita peserta. Lebih lanjut Bupati berpesan, "Saya menyambut baik setiap agenda yang bertujuan positif, apalagi yang berkenaan dengan pendidikan dan kesehatan. Bersepeda dan Jogging adalah olaharaga yang sederhana dan murah, namun memberikan kontribusi yang luar biasa, bukan hanya bagi kesehatan badan, tapi juga bagi kesehatan perekomian dan keuangan bangsa."

Dalam menyongsong Pilkada 2008, H. Ismet Iskandar menghimbau agar segenap elemen masyarakat turut berperan aktif untuk mensukseskan dan pengamankannya. Pilihlah pemimpin yang dinilai paling pantas dan mampu untuk memimpin, dan apapun hasilnya harus diterima dengan lapang dada dan penuh dengan tanggungjawab. SEKRETARIAT PANPEL 091207

Akan Ada Gempa 8,5 dsr pada 23 Desember 2007?

2007-12-06T13:10:00.000+07:00

Badan Meteorogi dan Geofisika (BMG) Bengkulu menilai prediksi akan terjadi gempa 8,5 SR pada 23 Desember 2007 seperti disampaikan pengamat gempa dari Brazil Prof. Jucelino Nobrega da Luz tidak benar. Karena itu masyarakat diminta tidak terpengaruh dan tak mempercayainya.

"Sampai saat ini belum ada satu orang pun yang bisa memastikan akan terjadi gempa, baik kekuatan, lokasi maupun waktu terjadinya, karena itu apa yang disampaikan itu tidak bisa dipercaya," kata Koordiantor BMG Bengkulu Adjat Sudrajat di Bengkulu, Jumat.

Adjat juga mengatakan, hingga saat ini belum ada tekonologi atau ilmu pengetahuan yang bisa memprediksi terjadinya gempa bumi secara pasti. Ia juga mengaku, sampai sekarang BMG ataupun pihak peneliti gempa dari Indonesia tak ada yang menyampaikan akan terjadi gempa bumi besar di Bengkulu ataupun di wilayah lainnya khususnya di Sumatera.

Untuk itu, ia berharap agar masyarakat tidak percaya tapi tetap meningkatkan kewaspadaan, bukan karena akan terjadinya gempa bumi besar namun karena memang Bengkulu merupakan daerah paling rawan bencana khususnya gempa.

Ia mengaku telah menerima pemberitahuan kemungkinan adanya bencana besar itu dari Badan Koordinasi Nasional Penanggulangan Bencana (Bakornas PB) dalam bentuk salinan faksimili surat dari Jucelino ke Kedutaan Besar Republik Indonesia (KBRI) di Brazil. Prof Jucelino mengirim surat prediksi gempa besar ke KBRI di Brazil yang kemudian oleh pihak KBRI diteruskan ke Bakornas PB. Bakornas PB kemudian meneruskan ke Pemprov Bengkulu.

Dalam suratnya itu, Jucelino memperkirakan akan terjadi gempa besar berkekuatan 8,5 SR di wilayah Sumatera pada 23 Desember 2007, tapi tidak menyebutkan secara pasti lokasi bencana itu.

Prof Jucelino sebenarnya bukan kali ini saja memperingatkan akan adanya gempa besar. Sebelumnya pada 1998 ia telah mengirimkan surat tentang akan adanya tsunami besar di Indonesia pada 2004, yang kemudian terbukti terjadi di Aceh dan sekitarnya.

Pengamat gempa dari Brazil itu juga pernah mengirim surat pada 2006 yang berisi prediksi terjadinya gempa berkekuatan 8,4 SR di Bengkulu pada September 2007. Ternyata memang terjadi gempa bumi berkekuatan 7,9 SR di Bengkulu pada 12 September 2007. ANTARA

JALESVEVA JAYAMAHE

2007-12-05T15:33:00.000+07:00

“... tjoema koewatir dihari kemoedian orang tida mengetahoei ma’soed dan toedjoehan ini, maka perloe dioekir ini Batoebor sekadar menerangken kami poenja berdaja bisa terkaboel katoeroetan, dan itoe ada dapet sawab, dan memanglah begitoe adanja.” ***

COBA Anda pejamkan mata sejenak. Bayangkan Anda seolah hidup di jaman Majapahit. Saat Anda sedang memandang ke laut lepas dari tempat Anda berdiri memaku di daerah Tanjung Burung di muara Cisadane, perlahan tampak oleh Anda sejumlah titik hitam nun di kaki langit. Kian Anda tatap, titik-titik itu kian membesar dan kian mendekat. Sejurus kemudian, Anda sadar bahwa sekelompok kapal yang aneh bentuknya sedang bergerak ke garis pantai, di mana kaki Anda masih mencengkeram pasirnya.

Karena takjub, tanpa sadar Anda tetap terpaku hingga para kapal melempar sauh. Lantas beberapa sekoci diturunkan dan merayapi gelombang kecil menyisir kuala menuju Anda. Dalam hitungan sejurus saja, telah berdiri di hadapan Anda, seorang yang tinggi besar, berbaju sayap dengan sulaman naga, beralis tegak mata sipit dan berjenggot prisma. Kulitnya halus kuning seperti belerang, menyungging senyum di ujung hidung seruncing pedang. Belum sempat Anda terkesiap, ia pun melempar sapa, “ Haiya..., Assalamu’alaikum Walamatullahi Wabalakatuh...”

Bagaimana kira-kira reaksi Anda ? Adakah Anda akan serta merta menjawab sapa tersebut atau memilih kabur atau merasa lebih baik untuk semaput ?

Dan seperti itulah yang kira-kira terjadi di kota bandar yang sempat menjadi tempat bersandar sang Laksamana Cheng Ho, terutama di Semarang tepat 600 tahun silam.

>>>^<<<

NENEK moyang penduduk Nusantara, menurut sejarah sebagaimana yang ditulis sejak jaman Belanda dan tetap dipercaya hingga saat ini, berasal dari Yunnan. Yunnan sendiri merupakan wilayah yang sejak jaman dinasti hingga saat ini, masuk teritorial Cina. Meski ada beberapa buku pelajaran SD-SMP dahulu, yang mungkin karena penulisnya rada alergi dengan Cina, menyebut Yunnan ada di wilayah perbatasan Vietnam dan Kamboja.

Jika nenek moyang orang di Nusantara ini, sama dengan nenek moyang Si Laksamana, mengapa kita masih saja harus terheran-heran jika ada orang yang punya mata sipit, kulit pucat, hidung runcing, yang memeluk agama Islam ? Atau sebaliknya, mengapa bagi orang-orang Cina jika ada dari golongan mereka yang memeluk agama Islam sering dipandang seakan-akan orang tersebut adalah pengkhianat besar ? Atau, jika ada mubalikh atau da’i yang berdarah Cina lantas kita perlakukan seolah-olah seorang pahlawan yang harus dimanja-manja ?

Semua itu terjadi akibat dimensi masa yang tersekat kultur yang tercipta akibat kebijakan politis. Bagi kita, RRC itu negara komunis. Bagi kita, negara komunis itu penduduknya kudu atheis. Sedangkan bagi orang Indonesia yang berdarah Cina, terpersepsi bahwa orang pribumi itu kudu Islam. Kebijakan Orde Baru yang alergi dengan segala sesuatu yang berbau Cina, pun dianggap sebagai perintah Islam. Sehingga jika ada yang mualaf, maka ia dianggap menyeberang ke kubu lawan.

Kesan itu pun belum total hilang hingga di masa sekarang, yang semenjak Gus Dur menjadi Presiden, akses bagi kegiatan dan kebudayaan Cina telah direhabilitasi. Contoh kental kasus ini diperlihatkan dan acap justru menjadi ‘senjata’ yang teramat dibanggakan oleh seorang da’i kondang asal Cirebon yang wajahnya mirip-mirip dengan Anton Medan. “ Kaca bukan sembarang kaca, kaca ini seindah pualam. Cina bukan sembarang cina, cina yang ini sudah masuk Islam.”

Nah, kalau Anda masih terbengong-bengong melihat si da’i yang sesekali keluar bahasa totoknya itu dan menjadi takjub olehnya, maka Anda sesungguhnya tak beranjak dari Tanjung Burung di kurun 600 tahun yang lalu.

>>>^<<<

CINA atau Tiongkok saat kita merasa perlu lebih mesra, menurut data Kantor Pemberitaan Dewan Negara RRC tahun 1991 memiliki sekitar 28 juta penduduk muslim dari 1,4 miliar total penduduknya. Saat ini, jumlah tersebut pastilah sudah bertambah banyak. Dari 50-an suku di sana, terdapat 10 suku yang memeluk Islam, yaitu: Hui, Uigur, Kazak, Tatar, Tajik, Uzbek, Kirgiz, Tungziang, Zala dan Pawan.

Bahkan menurut Asmaraman Sukowati Kho Ping Hoo, dalam cerita silat terbitan CV. Gema – Solo, di dalam salah satu karyanya yang berjudul Istana Pulau Es, disebutkan bahwa mayoritas orang yang bermarga Suma itu beragama Islam.

Islam masuk ke Cina, menurut kitab sejarah Ta Shi, Ziu Tsang Shu, dibawa oleh utusan Khalifah Uthaman ‘b Affan (557-656). Para utusan itu diterima dengan penuh persahabatan oleh Kaisar Dong Hui pada 25 Agustus 651. Semenjak itulah, Islam dikenal dan dianut oleh masyarakat Cina.

Catatan sejarah itu diperkuat oleh keberadaan Masjid Huai Sheng di Guangzhou yang didirikan pada 689 dan Masjid Niu Jie di Beijing yang dibangun tahun 996.

Persepsi keliru tentang penduduk negara komunis terbesar itu adalah atheis melulu, dibuktikan dengan keberadaan organisasi keagamaan sejenis majelis ulama sejak 1953, yang dijamin secara konstitusi. Padahal di sini MUI baru berdiri pada 1975.

>>>^<<<

NENEK moyangku orang pelaut, yang kerap dinyanyikan di masa kanak-kanak, mungkin kini menjadi bias. Yang dimaksud oleh pencipta lagu tersebut sesungguhnya nenek moyang yang mana ? Yang eksodus dari Yunnan di masa neo-lithikum yang kelak menjadi pribumi nusantara. Atau belasan ribu abk yang turut dalam rombongan Laksamana Cheng Ho, yang sebagian di antaranya lantas menetap di nusantara. Atau para nelayan kita yang kini tak lagi bisa melaut karena solar untuk mereka sudah tak terbeli.

Kisah tentang Laksamana Cheng Ho, memang tak bisa lepas dari catatan tentang Islam. Pun terhadap keperkasaan dan kemuktahirannya dalam menaklukkan laut. Dengan sistem navigasi yang canggih dewasa ini pun, belum lagi ada pelayaran yang menyertaan armada sebanyak apa yang dilakukan oleh admiral Dinasti Ming itu. Apalagi oleh armada TNI-AL kita.

Betapa masygulnya hati ini, saat tersiar kabar bahwa Kapal Patroli RI yang memergoki kapal maling ikan punya Malaysia yang dibuat tak berdaya dan malah minta maaf plus beberapa abk yang dipaksa nyebur ke laut.

Apakah masih kita bangga sebagai negara maritim yang punya nenek moyang pelaut, jika kenyataan menunjukkan bahwa kita masih belum beranjak dari kebodohan yang sama saat bangsa ini harus menjadi jajahan dari orang Eropa yang kemari dengan 3 kapal yang sudah terombang-ambing setengah tahun lebih di samudera luas.

Apakah kita tetap merasa gagah dengan berbagai slogan sansekerta yang mulai terasa asing di telinga generasi muda kita, yang kini lebih mengerti so what, on the way, suddently, I do my best ketimbang Praja Muda Karana, Bhinneka Tunggal Ika, Vivere Veri Colaso, apalagi Jalesveva Jayamahe.

Berharap pada hari ini, esok lusa, kita masih tetap hidup di darat dan jaya di laut, sehingga perompak dan penyelundup bbm bisa ditumpas habis, dan karenanya bbm tak lagi perlu naik. Dirgahayu ke-62 TNI AL! Di Laut (InsyaAllah) Kita Jaya. THERIQA 120805/051207

*** Kutipan dari Toean Tana Simongan, Oei Tjien Sien 1879.

Jalesveva Jayamahe dalam catatan:

Saat meresmikan Institut Angkatan Laut di Surabaya (1953), Presiden Sukarno berpesan, "... usahakan penyempurnaan keadaan kita ini dengan menggunakan kesempatan yang diberikan oleh kemerdekaan. Usahakan agar kita menjadi bangsa pelaut kembali. Ya..., bangsa pelaut dalam arti seluas-luasnya. Bukan sekadar menjadi jongos di kapal. Bukan! Tetapi bangsa pelaut dalam arti cakrawati samudra. Bangsa pelaut yang mempunyai armada niaga, bangsa pelaut yang mempunyai armada militer, bangsa pelaut yang kesibukannya di laut menandingi irama gelombang lautan itu sendiri."

Bung Karno membuktikan keinginan tersebut. Pada 1960, kekuatan Angkatan Laut Indonesia (ALRI) adalah yang terbesar di Asia Tenggara dengan komposisi 234 kapal perang ( 1 cruiser, 12 kapal selam, 7 destroyer, 7 fregat, dll.)

Keperdulian Pemimpin Bangsa yang memfokuskan kekuatan militer berdasar konstelasi geografis tersebut, terbukti keampuhannya dalam peristiwa pembebasan Irian Barat.

Saat ini, dalam catatan Jaleswari Pramodhawardani, seorang peneliti The Indonesian Institute, Jalesveva Jayamahe hampir tinggal mitos belaka. Luas laut kita yang 5,8 juta km2 yang dikitari garis pantai sepanjang 81.000 km, hanya dikawal oleh dua kapal selam reot buatan Howaldt Deutsche Werke 1981. Sementara alat utama sistem persenjataan (alutsista) yang masih dapat diandalkan tinggal 40% saja. Sebagian besar alutsista tersebut sudah berusia antara 20-40 tahun.

Masihkah kita heran jika Sepatan-Ligitan melayang? Masihkah kita mampu dengan kepala tegak jika latihan militer bersama Singapura jadi dilaksanakan? Ataukah memang cukup kita berdiri di pinggir pantai sambil memandangi rob yang kian meninggi dan abrasi yang kian menggila, sementara anak-anak kita sudah lupa caranya berenang dan mengail ikan. BATMAN 051207

PERKARA DUDUK

2007-12-05T13:03:00.000+07:00

Duduk perkaranya adalah perkara duduk. Waktu saya masih kecil, masih di kelas 1 SD, Kung Kandar (kakek saya) selalu bilang lungguho sing apik, duduklah dengan baik. Sesaat terpikir, mengapa tidak ‘berdirilah dengan baik’ atau ‘larilah dengan baik’ atau ‘jengkinglah dengan baik’.

Sekarang terbayang, bagaimana bisa duduk dengan baik jika kita duduk di kursi roda, atau duduk di kursi pesakitan, lebih repot jika duduk di kursi listrik yang tentu saja tidak senikmat ketika duduk di kursi pelaminan.

Manusia memang suka duduk. Selain duduk-duduk, mereka juga hobby menduduki; betapa nenek moyang kita sangat menderita ketika diduduki penjajah, meskipun sebagian ada yang duduk enak sebagai onder, opas atau carik. Duduk itu memang selalu ada yang menduduki dan yang diduduki, beda benar dengan dodok. Di kota, jarang orang dodok ketika buang hajat, mereka lebih suka duduk.

Manusia adalah penduduk dunia, itu sebabnya mereka harus mempunyai Kartu Tanda Penduduk. Boleh mempunyai satu, dua atau tiga. Tidak mempunyai juga oke. Tetapi, sebaiknya Anda punya. Tanpa foto kopi KTP mustahil Anda dapat meminjam uang ke Bank Bajul Duduk.

Duduk memang kelihatan enak. Maka, tidak ada istilah ‘aku duduk sebagai bawahan’, yang ada adalah ‘duduk sebagai atasan’, ‘duduk sebagai kepala’, ‘duduk di kursi bupati’, atau ‘duduk di kursi dewan’. Sungguh, saya belum pernah dengar ‘aku duduk sebagai sopir’, meskipun ia seorang pengemudi angkot.

Sebuah masalah bisa didudukkan pada proporsi sebenarnya. Nah, jika masalah saja bisa didudukkan, maka alangkah mulianya si masalah. Melalui masalah inilah orang bisa duduk enak atau duduk di kursi pesakitan.

Menurut ilmu perdudukan, duduk itu bermacam-macam. Duduk sila ketika sedang pengajian atau kenduri, duduk silang kaki ketika baca koran di rumah, duduk formasi V ketika sedang memprospek orang, duduk nongkrong ketika bakar ikan, dan duduk tertib duduk salat. Yang paling istimewa adalah duduk melamun. Duduk melamun tidak pernah memperhatikan cara duduk. Yang pasti, jika raja duduk mbegagah, maka kawulo duduk silo ngapurancang.

Duduk memang bukan main; mengapa pada pelajaran matematika ada istilah tempat kedudukan, itu karena mahasiswanya harus duduk. Seorang mahasiswa, ketika diberi kesempatan berdiri, apalagi mengerjakan soal di papan tulis, maka ia akan cengar cengir karena alam kegugupan sudah menduduki sanubarinya. Meskipun mahasiswa itu jagonya membuat dudukan pelat.

Salah duduk bisa berakibat fatal. Saya pernah disumpahi tidak bisa kentut seminggu gara-gara menduduki Kiai Semburat, keris paman saya. Bisa dibayangkan jika akan ke Tangerang saya naik angkot jurusan Ciputat, atau Parung. Mendudukkan orang, mungkin istilahnya staffing, juga bisa berakibat fatal; kesalahannya bisa pada yang mendudukkan atau yang didudukkan. The right man on the right place, bisa diubah menjadi May be the right man on the may be right place.

Saya juga baru tahu kalau penyakit angin duduk itu adalah jantung coroner dan pemain cadangan biasanya duduk di bangku cadangan, padahal pemain inti juga duduk di bangku yang sama. Pemain inti biasanya terduduk lemas jika timnya kalah, tetapi pemain cadangan biasanya tersenyum dalam hati, kasihan deh lu…

Konon, di Singkawang ada warung remang-remang yang memberikan pelayanan kopi duduk, meski yang dijual bukan kopi. Tetapi menduduki kopi juga berbahaya, apalagi kopi panas.

Duduk memang enak, itu sebabnya orang lupa berdiri ketika duduk. Saya juga lupa berdiri ketika menulis artikel ini, saya duduk tertidur…
//SOEMARMO WS. -TGC-041207

MEGAT - MANDAT - MADAT

2007-12-04T12:27:00.000+07:00

“ Sepercik air berwarna bening,
Nyanyian dewa dalam dentingan harpa
Dan kau raih secercah kemilau
Seakan ingin membunuh sang malam…” 1)

MENURUT E.L. Abel dalam buku Marihuana: The First Twelve Thousand Years, terbitan 1980 – narkotika ternyata sudah dikenal semenjak 10 ribu tahun lampau. Pendapat tersebut diperkuat oleh temuan fosil kebun-kebun mariyuana di pedesaan Cina oleh para arkeolog di tahun 1976. Dan selama berabad-abad para ilmuwan, apoteker, dokter, tabib maupun penggiat laboratorium terus menerus mencoba dan menemukan berbagai produk psikoaktif yang berbasis koka, opium, mariyuana, psilocybin, amanita muscaria, kaktus peyote, quat, kopi dan teh.

Meski awalnya narkotika bukanlah suatu fenomena uniter, penggunaannya berlatar berbagai keperluan dan alasan. Yang meluas dan akhirnya menjadi ancaman adalah penyalahgunaan zat psikoaktif tersebut. Efeknya terhadap sistem syaraf pusat (CNS, central nervous system) – otak dan spinal, sebagai stimulan (kokain, amfitamin dan kafein) atau sebagai depresan (opium, morfin, heroin, metadon, valium dan alkohol) yang bersifat aditif, telah menjadikannya sebagai obat dewa yang begitu menggejala.

Semenjak Alexander The Great berkuasa pada 330 SM, Persia telah melakukan ekspor madat ke Inggris yang ketika itu di bawah Queen Elizabeth I. Baru pada 1878, Kerajaan Inggris menerbitkan regulasi untuk meredam maraknya pemakaian madat. Regulasi yang sama baru diundangkan pada 1906 di Amerika Serikat.

Dengan madat pula Inggris berhasil menguasai Cina. Bermula dari Kanton, melalui perniagaan, madat ditebar dan akhirnya merasuki kehidupan setiap orang di segala pelosok. Rumah Bunga, istilah untuk pusat penjualan dan pemakaian candu, bermunculan dan marak dikunjungi. Masyarakat menjadi tidak peduli terhadap apapun selain ‘mimpi-mimpi indah’ mereka. Cina lumpuh tapi juga butuh. Sebagian besar rakyat dan pejabat kerajaan sudah ketagihan candu, sehingga mereka dengan pasrah menyerahkan apa saja yang ditunjuk dan diingini orang-orang Inggris, asal mereka bisa terbebas dari ‘sakaw’.

Beruntunglah Cina masih memiliki para Boxers. Para pendekar dari dunia kang-ouw berbagai aliran bersekutu untuk menyelamatkan bangsa dan tanah tumpah darah. Mulanya mereka melancarkan gerilya, karena sebagian besar aparat kerajaan (semenjak Dinasti Ming hingga Dinasti Ching) bahkan keluarga kerajaan dan para penegak hukum, justru adalah pecandu bahkan pemasok (istilah sekarang ‘bd’). Baru saat Kaisar Yun Chen naik tahta, para ksatria delapan penjuru beroleh restu melancarkan perang terbuka. Maka sejarah mencatat merebaknya Perang Candu pada 1839-1842.

Meski kalah hingga harus menyerahkan Hongkong, perang tersebut telah menyadarkan rakyat Cina terhadap bahaya psikoaktif yang telah meracuni dan melenakan bangsa itu.

>>>^<<<

Di Nusantara, seiring terjadinya interaksi dengan ‘dunia luar’ melalui perniagaan, menyelusup pula madat. Para saudagar yang membuka pasar di Andalas (kini Sumatera), menyertakan pula daun surga itu yang didapati saat lewat jalur perniagaan di dekat segitiga emas Indocina (Siam, Laos dan Kamboja).

Dadah, demikian para Megat – raja dari kerajaan-kerajaan kecil di tanah Melayu – menyebutnya, menjadi akrab dan kebutuhan yang prioritas. Jika para Megat sudah kena, maka lazimnya rakyat pun akan dengan sertamerta mengikutinya.

Nyaris serupa dengan situasi rejim mafia baik di Eropa maupun Amerika, di Nusantara para pembuka dimensi narkotika juga dari kalangan the have. Pada mulanya lingkungan pemakainya memang terbatas dan eksklusif. Jika narkotika menjangkau kalangan bawah, itu pun dapat dipastikan dibawa oleh para majikan yang jatuh bangkrut, atau melalui para hamba dan centeng bos-bos itu.

Nusantara yang bersalin rupa menjadi Republik Indonesia, seiring dengan madat dan atau candu dan atau dadah yang menjadi cantik dengan identitas baru sebagai Narkoba, alias NAPZA alias Mirasantika (menurut Rhoma Irama) menjadi layaknya sepasang mempelai yang tak kunjung usai berbulan madu. Sekalipun penyuluhan, penyadaran, kerja sosial baik oleh sekalangan kecil aparatur pemerintah (dengan digit besar di apbd/apbn) atau lembaga yang ujug-ujug marak bermunculan, toh tidak membuat produksi, distribusi dan konsumsi psikoaktif ciut nyali.

Bahkan tokoh sekaliber Henry Yosodiningrat yang nyaris melakukan aksi 'street justice', pernah hanya menjadi cemoohan dan tertawaan belaka. Narkoba merambah bagai tak terhalang waktu dan ruang, bagai tak mengenal strata dan usia, bahkan tak lagi peduli gender, pangkat, dan status ekonomi. Yang gede makai yang mahal, semisal putaw (pt), shabu-shabu, ineks maupun black-heart. Yang kere ya ngegelek alias nyimeng, ngeboat bk-magadon-leksotan, atau bahkan ngelem. Sama telernya, sama bermimpinya. Yang kecil bermimpi menjadi pejabat. Yang pejabat bahkan para pemegang mandat, bermimpi seolah mereka adalah malaikat.

Beberapa waktu belakangan ini, terbongkar pabrik shabu di Batam dan Jakarta, terungkap penyelundupan ekstasi di Apartemen Taman Anggrek dan terbongkar jaringan pengedar psikotropika di Surabaya dan Jakarta, yang masing-masing dengan barang bukti yang jika dirupiahkan mencapai miliaran. Beberapa kasus ungkapan tadi bahkan melibatkan publik figur dan pejabat negara.

Mencengangkan, memang. Konon, menurut perhitungan seorang rekan penggiat BNK (Badan Narkotika Kabupaten) Tangerang, saat ini korban peredaran narkoba sudah mencapai lebih dari 6 juta jiwa. Jika rata-rata mereka sehari menghabiskan 1 gram saja, dan rata-rata satu gram seharga 100 ribu rupiah, maka omzet sehari dari transaksi mereka adalah senilai 600 miliar rupiah (!). Padahal angka 6 juta pemakai adalah fenomena gunung es, yang angka sesungguhnya bisa jadi jauh lebih besar lagi. Sedangkan, masih menurut sumber yang sama, harga sebutir ineks (= ekstasi) bisa mencapai 150 ribu, shabu-shabu bahkan sejuta pergram, dan putaw lebih dari itu.

Kalaupun angka 600 miliar dianggap mendekati, maka itu juga berarti sekitar 220 triliun setahun, bandingkan dengan APBD Kabupaten Tangerang 1,8 triliun rupiah. Ajaib memang. Tapi begitulah mimpi berkuasa. Angka itu sekaligus menjadi pemaklum bagi kita, bahwa pemainnya pun sudah pasti bukan orang sembarang.

Berpaling sejenak ke belakang, belajar dari para pendekar di Cina, mampukah kita di hari-hari ini tak sekadar berteriak lantang, “Say no to drug !” tapi lebih jauh, dengan berani dan sepenuh hati untuk, “war against to drugs !” Agar kita kelak tak kehilangan penerus estafet, tak kehilangan satu, dua generasi, karena –sebagaimana kata H. ISMET ISKANDAR, pada satu kesempatan kepada penulis, “…because these children carry our hopes and dreams for the future.”

Jadi, dengan memerangi penyalahgunaan narkotika kita tidak akan kehilangan ‘mimpi-mimpi’ itu, karena anak-anak kita pun adalah tumpuan harapan dan cita-cita, adalah mimpi-mimpi indah kita. ANDRE THERIQA 260605/031207

1– Lirik lagu: Sepercik Air, cipt A. Bharata dan dipopulerkan oleh Deddy Stanzah mantan vokalis The Rolliest.

Rano Karno Magnet Masyarakat Pantura

2007-11-29T12:29:00.000+07:00

TANGERANG — Rano Karno, calon Wakil Bupati Tangerang yang mendampingi (incumbent) Ismet Iskandar memang seperti magnet bagi masyarakat pantura. Ketika berkunjung ke lima desa di Sepatan Timur, ribuan warga mengelu-elukannya.

Ustad Rusdi dari Sepatan Timur sempat berujar, “Seribu kali calon lain datang ke Sepatan, cukup sekali Rano Karno.” kata Rusdi.

Sambutan warga mulai dari kanak-kanak, ibu-ibu hingga nenek-nenek dan bapak-bapak keluar rumah hanya ingin mendengar tausiyah Rano Karno di mimbar panggung di halaman rumah warga di Pondok Kelor, Sepatan.

Tak hanya di Sepatan ketika hari ini Rabu, (28/11) Rano mengunjungi pengungsian warga Kamal Malang, Dadap, Kecamatan Kosambi warga pun bersukacita. Anak-anak menyambut Rano dengan nyanyian, “Selamat datang Pak Rano Karno, Si Doel datang menengok kampung kita,” anak-anak berseru dan terus membuntuti rombongan si Doel.

Mereka lalu mengiringi Rano Karno melihat lokasi pengungsian. Rano tak sungkan menyapa ibu-ibu yang lagi memasak. “Ibu-ibu lagi masak apa nih? Jangan lupa masaknya pakai air bersih ya,” ujar Rano. Di sini Rano membawakan susu, biskuit, roti dan air mineral.

Usai menjenguk pengungsi, Rano Karno kemudian menelusuri sebuah gang di Dadap Ceng'in. Di sana Rano meluangkan waktu bertemu dengan siswa-siswa SDN Dadap02. Melihat kondisi sekolah yang tergenang air rob (laut pasang). Rano iba. Hatinya trenyuh. Sesaat matanya berkaca, menatap si bocah kelas 1 yang lagi menggambar. Lagi gambar apa Dik? Rano lalu berpesan kepada guru Sunaryo. "Didik anak-anak yang baik, biar jadi presiden, biar jadi orang berguna," ujarnya.

Seolah tak mengenal lelah, usai menjenguk pengungsi pukul 08.00 pagi, lalu Rano Karno melanjutkan silaturahim ke Kecamatan Mauk dan Kemeri.

Di dua kecamatan ini Rano Karno mengingatkan agar petani membudidayakan tanaman tak hanya mengandalkan tanaman tadah hujan. Rano juga bicara pentingnya irigasi di dua kecamatan itu. “Dengan adanya irigasi, maka pertanian akan dapat dibudidayakan dengan baik, tak hanya mengandalkan sawah tadah hujan,” ujar Rano.

Rano juga terus berpesan agar masyarakat menjaga lingkungan, mulai dari diri sendiri. “Yang terpenting adalah merubah pola pikir masyarakat agar hidup lebih bersih dan menjaga lingkungan sekitar,” kata Rano.

Rano melihat Kabupaten Tangerang sangat bisa dikembangkan menjadi daerah pertanian yang subur terutama di pantura. Untuk itu ia akan membuktikan jika dipercaya masyarakat mendampingi H. Ismet Iskandar, maka program pembangunan berwawasan lingkungan akan dikedepankan.

Rano Karno punya segudang rencana untuk Kabupaten Tangerang termasuk akan mengolah sampah menjadi kompos, seperti yang ia lakukan di rumahnya. Rano pada Desember nanti juga diundang sebagai pembicara dalam pertemuan internasional perubahan iklim di Bali.

Kesibukan Rano belakangan ini adalah berkeliling hingga ke pelosok desa, meski tak memakai oplet biru tuanya. Rano terus bersafari didampingi sang adik, Suti 'Atun' Karno. Ia begitu rendah hati, ramah dan akrab dengan masyarakat. Ketika berkeliling di Kecamatan Kemeri, Rano berdiri di atas jeep terbuka.

Ia melambai tangan, ratusan warga menyambut sepanjang jalan berjabat dan mencium tangannya. Mereka berteriak, "Ana si Doel, mlebu neng kampung dewek," semua gembira mereka melihat dari dekat Rano Karno yang tak pernah mereka mimpikan sebelumnya masuk ke desa mereka. Duuh Rano engkau memang sebuah magnet perekat masyarakat. AYU CIPTA MELAPORKAN UNTUK BATMAN SANG SAHABAT JIWA 281107

Peran Ulama di Kabupaten Tangerang

2007-11-27T13:54:00.000+07:00

Sedari terbentuknya, hingga era yang serba terbuka dan majemuk ini, keberadaan Kabupaten Tangerang sangatlah lekat dengan peran tokoh-tokoh keagamaan, khususnya para Ulama. Apalagi jika ditinjau secara geografis, dimana Kabupaten Tangerang merupakan bagian wilayah Provinsi Banten, maka kesan sebagai daerah yang agamis semakin kental.

Dalam perkembangan dewasa ini, sejalan dengan kemajuan teknologi, selaras dengan iklim globalisasi, dan seiring dengan invasi budaya asing yang kian sulit ditangkal serta dekadensi moral yang kian mengganas, ditambah lagi kondisi pelbagai sendi kemasyarakatan dan kenegaraan yang belum lagi pulih akibat krisis multi dimensi, ulama dan para pemuka agama termasuk di dalamnya kalangan pimpinan pondok pesantren, tentunya ada dan berada dalam posisi yang sangat signifikan dan strategis.

Ketimpangan kesejahteraan dan jurang perbedaan kelas yang kian menganga di tengah masyarakat, adalah ranah subur dimana penyimpangan kaidah dan norma menyemai dan bersemi. Faktor beban penghidupan yang menghimpit, tekanan psikologis dan desakan kebutuhan yang menjulang adalah konstruksi bagi timbulnya pemikiran dan ajaran yang menyediakan jalan pintas bagi mereka yang mudah goyah.

Tidak heran, belakangan ini, dari berbagai pemberitaan, kerap kita dapati kabar tentang timbul dan berkembangan sekte-sekte agama yang muncul dengan pengikut yang berjubel. Padahal jika ditakar, apa yang ditawarkan oleh aliran-aliran tadi sesungguhnya sangat jauh dari logika dan ratio yang justru dewasa ini sangat diagung-agungkan.

Ada yang mengaku sebagai nabi, ada yang mengaku sudah bertemu dengan malaikat, bahkan ada yang mengaku sudah bertatap-muka dengan Sang Maha Pencipta dan mengalami mi’raj. Itu sebabnya, Majelis Ulama Indonesia, baik di pusat maupun di daerah-daerah di mana penyimpangan tersebut berkembang, segera melakukan klarifikasi dan akhirnya menyatakan bahwa ajaran-ajaran seperti itu adalah sesat dan menyesatkan.

Jalan pintas memang menjadi tawaran yang menarik bagi mereka yang tidak memiliki kekuatan iman, ketabahan bathin, dan tidak menghargai sebuah proses. Acara di televisi, yang menawarkan menjadi bintang/selebritis secara instan, kuis dengan hadiah besar (untuk menjadi jutawan bahkan miliarder) secara instan, praktik dukun penggandaan uang, bahkan dengan pola mutakhir semisal penipuan berkedok investasi valas dengan imbalan keuntungan instan yang teramat menggiurkan, pada kenyataannya memikat begitu banyak orang dari berbagai latar belakang masyarakat.

Karakter masyarakat yang begitu mudah terbujuk rayu seperti itu, juga belakangan dimanfaatkan oleh kalangan-kalangan tertentu yang mengincar kedudukan secara politis untuk membombardir masyarakat dengan janji-janji yang serba muluk, mencengangkan dan tentu saja, sangat tidak rasional. Pengalaman daerah lain yang telah selesai melaksanakan pilkada telah membuktikan bahwa janji yang kelewatan sewaktu kampanye, nyatanya tak satupun yang mampu mereka wujudkan setelah kekuasaan berhasil mereka genggam.

Kabupaten Tangerang, alhamdulillah, sejauh ini – setidak-tidaknya dalam kurun waktu empat-lima tahun terakhir – tidaklah secara ekstrem mengalami apa yang terdeskripsikan secara nasional di atas.

Pemerintahan Daerah yang dinahkodai H. Ismet Iskandar, senantiasa menyeimbangkan pembangunan fisik dengan pembangunan moral spritual. Di masa awal beliau menjadi Kepala Daerah, yang kemenangannya dihantar dan didoakan oleh mayoritas ulama itu, beliau membuat prioritas untuk menyelesaikan pembangunan Masjid Raya Al-Amjad dan pembangunan Tangerang Islamic Center. Bagi H. Ismet Iskandar, jauh lebih baik landmark di Kabupaten Tangerang dalam bentuk bangunan yang berfungsi sebagai sarana dan wahana pembinaan moral spritual ketimbang semata-mata bangunan fisik yang kerap salah kaprah, semisal gerbang atau gapura kota yang lebih berfungsi sebagai space-iklan, jembatan penyeberangan yang salah tempat dan tidak pernah difungsikan untuk menyeberangkan orang, dan lain sebagainya.

Dalam berbagai kesempatan, KH. Turmudzi, Ketua Umum MUI Kabupaten Tangerang, sering mengisahkan kenangannya terhadap perkembangan pembangunan aspek rohani sebagaimana yang ia alami dan rasakan mulai dari awal karir organisasinya sebagai pengurus MUI tingkat kecamatan hingga jabatannya yang terakhir ini. KH. Turmudzi menggambarkan, bagaimana perhatian yang sedemikian besar yang diberikan oleh Pemerintah Daerah, khususnya oleh H. Ismet Iskandar terhadap keberadaan dan potensi serta kesejahteraan para ulama, kiai, DKM, Guru Mengaji, MUI, Pesantren hingga kepada sendi-sendi keagamaan lainnya.
Di fase ini pula, Kabupaten Tangerang meraih Juara Umum MTQ Tingkat Provinsi Banten empat kali secara berturut-turut. Bahkan putra-putri daerah terbaik yang meraih predikat terbaik dalam ajang tersebut mendapat ‘kado’ yang sangat istimewa dari Pemda, berupa perjalanan ibadah ke Tanah Suci.

Kondisi yang cukup konstruktif tersebut tentunya hadir sebagai akibat adanya keharmonisan dan komunikasi yang kokoh antara kalangan ulama dan umaro, serta kuatnya silaturahmi antara keduanya dengan ummat.

Ke depan, mengingatnya pentingnya fungsi dan tugas masing-masing, baik dalam mempertahankan kondisi kondusif di Kabupaten Tangerang yang sudah tercipta dan terjalin selama ini, maupun dalam hal meningkatkan kinerja serta peran masing-masing, tentunya sikap dan perhatian pengambil kebijakan, terutama dari lembaga legislasi masih sangat dibutuhkan.

MUI, para ulama dan para pemimpin pondok pesantren, masih tetap diharapkan sebagai ujung tombak untuk mengikis habis persoalan yang menyangkut kehidupan masyarakat, tidak hanya sekadar dari aspek kerohanian, tapi lebih pada semangat dan motivasi untuk membangun Kabupaten Tangerang, turut mencerdaskan kehidupan masyarakat dan membangunkan benteng pertahanan yang kokoh dari terjangan berbagai hal yang merusak kehidupan masyarakat, seperti aliran-aliran sesat dan menyesatkan, narkotika dan zat-zat adiktif lainnya, pornografi dan pornoaksi, serta bentuk-bentuk kemaksiatan lainnya.

Islamic Center yang kini menjadi rumah bagi segala kegiatan MUI, BAZDA dan LPTQ Kabupaten Tangerang, juga masih menanti sentuhan-sentuhan yang bisa membangkitkan ruh-nya, tidak sekadar hanya sebagai sebuah bangunan megah yang diam seribu bahasa, tapi juga dapat berperan lebih jauh dengan menjadi pusat dari segala kegiatan syiar keislaman.

Ulama dan para pemuka agama, tentu sangat berharap, Pilkada Kabupaten Tangerang yang sebentar lagi akan kita hadapi bersama dapat dilalui dengan sentosa dan melahirkan pasangan terbaik yang akan terus berkiprah dalam pembangunan yang sudah terlihat baik selama ini.

Akhirnya, kami sampaikan Dirgayahu Kabupaten Tangerang. Negeri yang tentram dan sentosa, adil dan sejahtera yang menjadi rumah bagi segala harapan yang baik ini, bisa menjadi lebih baik lagi di hari-hari yang akan datang. Amin. ANDRE THERIQA, KOMISI PENGEMBANGAN EKONOMI UMMAT, MAJELIS ULAMA INDONESIA KABUPATEN TANGERANG 261107

RANO KARNO

2007-11-25T12:42:00.000+07:00

Dari Selebritis Menjadi Politisi

Siapa yang tidak mengenal Rano Karno? 'Anak'-nya Budayawan Betawi terpopuler Benyamin S yang jadi si Tukang Insinyur dalam sinema-elektronik (sinetron) Si Doel Anak Sekolahan (SDAS). Rano Karno memang sosok yang akrab dalam setiap benak masyarakat Indonesia.

Bukan saja tatkala ia memainkan berbagai karakter protagonis di semua sinemanya, juga tatkala ia memilih dan memilah produk yang ia bintang-iklani. Bahkan saat ia 'terjerumus' tatkala akan dijadikan sebagai salah satu calon wakil gubernur saat pilgub DKI Jakarta sesaat lampau.

Sama dengan perannya diberbagai sinema, meski senantiasa menjadi tokoh sentral, karakter yang ia perani belum tentu berakhir dengan happy-ending. Beruntung Rano batal menjadi salah satu cawagub DKI, karena itu bukan tempat sesungguhnya buat Rano. Kebetawian yang kerap ia usung, kerap ia bela, sudah lama tergusur dari Jakarta. Kebetawian yang naif, bersahaja, polos, jujur, ceplas-ceplos dan innocent sudah tidak lagi cocok dengan Jakarta yang porak poranda, sembrawut, gudang intrik, sarang kemacetan dan ranah dari segala kemunafikan (menurut beny-mice dalam langgam jakarta).

Karakter kebetawian justru masih tersisa di daerah-daerah penyangga seperti di Tangerang ini. Di sinilah sosok Rano Karno bisa masih berperan maksimal. Apalagi, Rano adalah salah satu dari sedikit selebritis yang tidak hanya sekadar jual tampang, ia juga dikenal bernas dan cerdas. Berpasangan dengan H. Ismet Iskandar, ia akan menjadi penyeimbang yang pas. Yang satu sosok yang bijak dan sarat dengan pengalaman, sangat intuitif dan mengerti penuh keadaan dan keinginan masyarakat Tangerang. Yang satu anak muda yang cakap, berbudaya, multi-talenta dan disayangi banyak pihak.

Yang dibutuhkan Rano Karno saat ini tentu saja tinggal bagaimana ia bisa memanage dengan baik sebuah perubahan karakter dari seorang selebritis menjadi seorang pemimpin yang handal. Jika itu berhasil ia jalankan, maka sungguh, seperti peran-perannya di berbagai sinema, maka yang baik pasti akan mengalahkan yang jahat. Semoga. ANDRE THERIQA 251107

RANO DI PANGGUNG BUDAYA

Rano Karno lahir di Jakarta pada 8 Oktober 1960. MempunyaI saudara kandung yang juga ikut bermain dalam sinetron seperti Tino Karno dan Suti Karno. Ayahnya Soekarno M. Noer, aktor film legendaries yang telah melakoni lebih dari 68 judul film sebagai pemeran utama. Selain itu pernah bermain lebih dari 20 drama. Sebelum menjadi aktor, ayahnya pernah bekerja di Kantor Pos, Telepon, dan Telegraph. Berkat ketekunan, dedikasi, integritas, dan kemampuannya terpilih menjadi pemeran utama dalam film Gambang Semarang (1955).

Sama hal dengan ayahnya, Rano Karno pun memiliki dedikasi dan integritas dalam melakoni perjalanan hidupnya sebagai aktor. Banyak sudah judul film yang dibintanginya seperti;
Malin Kundang (1971)
Si Doel Anak Betawi (1972)
Lingkaran Setan (1972)
Di Mana Kau Ibu (1973)
Yatim (1973)
Tabah Sampai Akhir (1973)
Si Rano (1973)
Rio Anakku (1974)
Senyum dan Tangis (1974)
Romi dan Juli (1974)
Jangan Biarkan Mereka Lapar (1974)
Perawan Malam (1974)
Ratapan Si Miskin (1974)
Anak Bintang (1974)
Senyum Di Pagi Bulan Desember (1974)
Sebelum Usia 17 (1975)
Tragedi Tante Sexi (1976)
Wajah Tiga Perempuan (1976)
Suci Sang Primadona (1977)
Semau Gue (1977)
Musim Bercinta (1978)
Gita Cinta Dari SMA (1979)
Selamat Tinggal Duka (1979)
Pelajaran Cinta (1979)
Buah Terlarang (1979)
Remaja-ramaja (1979)
Remaja Di Lampu Merah (1979)
Puspa Indah Taman Hati (1980)

Aladin dan Lampu Wasiat (1980)
Kau Tercipta Untukku (1980)
Tempatmu di Sisiku (1980)
Nikmatnya Cinta (1980)
Roman Picisan (1980)
Kisah Cinta Tomi dan Jeri (1980)
Nostalgia Di SMA (1980)
Senyummu Adalah Tangisku (1980)
Selamat Tinggal Duka (1980)
Selamat Tinggal Masa Remaja (1980)
Kembang Semusim (1980)
Yang Kembali Bersemi (1980)
Detik-detik Cinta Menyentuh (1981)
Dalam Lingkaran Cinta (1981)
Bunga Cinta Kasih (1981)
Mawar Cinta Berduri Duka (1981)
Untukmu Ku Serahkan Segalanya (1984)
Asmara di Balik Pintu (1984)
Yang (1984)
Kidung Cinta (1985)
Ranjau-ranjau Cinta (1985)
Tak Ingin Sendiri (1985)
Yang Masih Di Bawah Umur (1985)
Pertunangan (1985)
Anak-anak Malam (1986)
Merangkul Langit (1986)
Opera Jakarta 1986)
Di Dadaku Ada Cinta (1986)
Blauw Bloed m(1986)
Arini, Masih Ada Kereta Yang Lewat (1987)
Macan Kampus (1987)
Bilur-bilur Penyesalan (1987)
Arini II (1988)
Dia Bukan Bayiku (1988)
Sumpah Keramat (1988)
Adikku Kekasihku (1989)
Taksi (1990)
Pagar Ayu (1990)
Suamiku Sayang (1990)
Perasaan Perempuan (1990)
Sejak Cinta Diciptakan (1990)
Taksi Juga (1991)
Sekretaris (1991)
Perawan Metropolitan (1991)
Bernafas Dalam Lumpur (1991)
Kuberikan Segalanya (1992)
Selembut Wajah Anggun (1992)
Kembali Lagi (1993)

Selain itu beberapa sinetron adalah;
Si Doel Anak Sekolahan
Si Doel Anak Gedongan
Gita Cinta Dari SMA
Puspa Indah Taman Hati
Pelangi Di Hatiku
Maha Kasih (episode Putus Asa Itu Dosa)
Jomblo

Selain aktor, Rano Karno juga sebagai produser yang memimpin Production House Karno’s Film. Selain itu juga berwirausaha di bidang kuliner dengan membuka Waroeng Si Doel di kawasan Kafe Taman Semanggi, Sudirman, Jakarta. Pernah pula menjadi nara sumber pada Entrepreneur University, sebuah lembaga pendidikan kewirausahaan pimpinan Purdi E. Chandra – pendiri Pusat Bimbingan Belajar Primagama. Saat ini Rano karno juga beraktivitas sosial sebagai Duta Unicef. HADI HARTONO - GILANG PUBLISHING

SINETRON POLITIK SI DOEL

Si Doel Anak Sekolah (SDAS), sebuah judul sinetron yang kerap ditayangkan beberapa masa yang sudah berlalu sampai tiga episiode. Pemeran utama si Doel dalam sinetron tersebut semua orang tahu, siapa lagi kalau bukan aktor kawakan sekelas Rano Karno. Apalagi buat anak remaja pada tahun 80-an, style Rano Karno dalam film layar lebar kerap kali diikuti dalam keseharian.

Sinetron SDAS sudah habis masa tayangnya. Tetapi alur ceritanya masih melekat dalam benak pamirsa televisi. Bagaimana sosok si Doel sebagai kaum muda intelek tradisional hidup di tengah-tengah masyarakat megapolitan. Si Doel, Bang Doel, dan Tukang Insinyur itulah barangkali sebutan yang akrab di telinga kita. Tua muda, kakek nenek, laki perempuan, bahkan anak-anak kecil pun rela nongkrong di depan televisi hanya untuk sekedar menantikan jam tayang sinetron SDAS.

Selain intelek tradisional, sosok si Doel menggambarkan seorang anak muda yang banyak digandrungi kaum perempuan muda. Termasuk Sarah dan Jaenab yang diperankan masing-masing oleh artis cantik Cornelia Agatha dan Maudy Kusnadi. Penulis tidak tahu bagaimana ending alur ceritanya. Apakah Jaenab atau Sarah yang dipilih sebagai calon isterinya kelak, yang jelas kedua perempuan muda tersebut penuh perhatian dengan harap-harap cemas cintanya tak terbalas. Karena si Doel, dalam sinetron tersebut sangat menghargai perasaan masing-masing.

Kita belum tahu, apakah Karno’s Film sebagai production house yang memproduksi sinetron SDAS - akan melanjutkan babak baru kisah sinetron tersebut. Yang pasti dalam sinetron politik sesungguhnya - pemeran si Doel, Rano Karno pernah mencuat ke permukaan beberapa waktu yang lalu.

Babak Baru Kisah Si Doel

Babak baru di panggung politik yang sesungguhnya, nama si Doel Rano Karno pernah disebut-sebut sebagai salah satu bakal calon Wakil Gubernur DKI Jakarta beberapa bulan yang lalu. Kalau pun pada akhirnya, namanya hilang dari percaturan Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) tersebut. Kini namanya mencuat kembali ke permukaan di panggung politik bertajuk Pilkada Kabupaten Tangerang, Banten – sebagai calon wakil bupati.

Sebanyak 15 pimpinan partai politik sepakat mengusung H. Rano Karno sebagai Calon Wakil Bupati. Rano Karno disandingkan dengan incumbent, H. Ismet Iskandar yang sudah lebih dulu dijagokan sebagai calon Bupati Tangerang oleh koalisi partai-partai bernama Koalisi Benteng Bersatu (Benteng sebutan lain untuk Tangerang). Di hadapan ribuan massa pendukung, pada saat deklarasi pasangan calon hari Jum’at, 28 Oktober 2007. Rano Karno menyatakan siap menanggung resiko politik atas kiprahnya di Pilkada Kabupaten Tangerang. Karena sebelumnya saat sambutan, inchumbent sempat mengingatkan kepada hadirin bahwa kekuasaan dekat dengan terali besi, apabila kurang berhati-hati dalam menjalankan amanah.

Sama halnya dengan si Doel dalam sinetron. Ternyata Rano Karno adalah sosok pemimpin yang sederhana, rendah hati, dan mampu menempatkan diri pada posisinya sebagai calon wakil bupati. Menarik untuk disimak, apa yang disampaikannya pada saat konferensi pers setelah paket pencalonannya didaftarkan oleh partai-partai Koalisi Benteng Bersatu di kantor KPUD Kabupaten Tangerang di Tigaraksa.

Pak Ismet tanpa saya pun berpotensi untuk menang dalam Pilkada - ini hasil survey loh, kata Rano di depan para jurnalis. Kalimat seperti itu menggambarkan betapa sangat rendah hati-nya seorang aktor kawakan. Tidak menunjukan sikap yang berlebihan, sebagai seorang selebritis papan atas - yang tingkat popularitasnya sangat dahsyat dari Sabang sampai Merauke – dari Pamulang sampai desa Cikande (Pamulang- nama kecamatan di sebelah selatan dan desa Cikande-nama desa di ujung sebelah barat Kabupaten Tangerang).

Tanpa mengurangi rasa hormat pada yang lain, kemunculan nama Rano Karno di panggung politik Pilkada Kabupaten Tangerang. Membawa angin segar, yang semoga mampu menyejukan suasana kebatinan yang kian hari semakin memanas. Seperti yang diungkapkan Rano, semua boleh punya keinginan untuk menang- tetapi kemenangan itu harus diraih dengan cara-cara yang sehat.

Selamat berkompetisi! Semoga kedamaian, kesejukan, ketertiban, kejujuran, dan keadilan dapat dijadikan landasan berpijak dalam setiap gerak langkah semua pasangan calon pemimpin daerah. Sebagai negarawan - harus siap menang dan siap kalah.

Siapa pun pemenangnya itulah pilihan rakyat Kabupaten Tangerang. Tidak perlu lagi ada gontok-gontokan di kemudian hari. Demokrasi kita memang sedang belajar. Proses pembelajaran tak mengenal kata berhenti. Begitu pun pembangunan harus berkelanjutan dan berkesinambungan. Pilihan boleh berbeda, tetapi kita semua manusia adalah sama sebagai mahluk ciptaan Tuhan. Serahkan semua keputusan pada Yang Maha Kuasa. Manusia hanya mampu berikhtiar, ketentuan mutlak sudah digariskan.

Episode Selanjutnya

Semua orang sudah tahu siapa si Doel, anak muda yang ganteng, cerdas, rendah hati, suka menolong, menghargai persahabatan, mampu menjaga perasaan orang lain, dan hormat pada orang yang lebih tua. Sosok ini penulis melihat ada pada diri Rano Karno yang sesungguhnya. Bisa menjadi sebuah kekuatan yang dahsyat, mana kala Rano Karno, dalam menjalankan aktivitas kampanye tetap melekatkan diri dengan sosok si Doel.

Bawalah oplet tua untuk berkeliling dari kampung ke kampung di seluruh pelosok Benteng. Mintalah do’a sama Mak Enyak, yang sedang menunggu warung. Ajak Jaenab dan Sarah untuk jadi juru kampanye. Bilang sama mas Karyo kalau lagi keliling untuk berdagang jangan lupa sebut nama si Doel 3x supaya warga Benteng terngiang-ngiang sampai hari pencoblosan. Eits….maaf hampir lupa, usahakan Atun dan Mandra jangan ribut terus - bukannya masih saudara sebangsa dan setanah air?

Kita ingin melihat kisah selanjutnya sinetron politik si Doel yang sesungguhnya pada Pilkada Kabupaten Tangerang. Dengan alur cerita yang tentu dipenuhi hiruk pikuk intrik dan sejenisnya, sesuatu hal yang mungkin tidak terelakkan lagi dalam dinamika kehidupan politik praktis. Popularitas dan sosok si Doel yang melekat pada Rano Karno mampukah menyedot perhatian para penggemarnya di bumi Benteng, yang hampir semua orang yang tinggal di Indonesia pernah menonton sinetron si Doel. Kalaupun ada yang belum pernah sekalipun nonton, minimal pernah mendengar judul sinetron tersebut.

Pola kehidupan keluarga si Doel dalam sinetron, sangat akrab dalam kehidupan sebagian besar masyarakat Kabupaten Tangerang. Keluarga sederhana yang strata sosial ekonomi nya sangat pas-pasan. Hanya saja si Doel sempat mengenyam pendidikan tinggi di fakultas tekhnik

Seorang aktor kawakan sekelas Rano Karno, adalah figure yang mampu bermain dalam peran apa saja. Kalau pun yang penulis tahu Rano Karno belum pernah memainkan peran sebagai tokoh antagonis dalam beberapa film layar lebar dan sinetronnya. Tetapi kemampuannya tidak ada seorangpun yang meragukannya. Bukankah dunia ini panggung sandiwara – versi Ahmad Albar Gong 2000- dalam salah satu syair lagunya, ada peran wajar, dan ada peran berpura-pura. Peran seperti itulah yang seringkali kita temukan tidak saja dalam dinamika kehidupan politik praktis, tetapi juda dalam kehidupan keseharian masyarakat.

Lanjutkan cerita sinetron si Doel tapi judulnya dirubah, Si Doel Nyalon Wakil Bupati. Jangan lupa sound track sinetronnya dirubah juga. Si Doel anak Benteng asli, kerjaannya sembahyang mengaji…..dst. HADI HATONO - GILANG PUBLISHING

Tulisan-tulisan Sahabatku Hadi Hartono selanjutnya bisa ditelusuri di http://www.go-hadi.blogspot.com/ atau emailnya hartono.hadi@gmail.com dan tentu saja bukunya yang sebentar lagi terbit. Thanks, Had.